【記者李容珍/採訪報導】客家教會要如何興起年輕世代？這是許多牧者與信徒關心的課題。台北靈糧堂執事、客家福音協會董事，以及客家興起音樂事工團隊總召劉志忠律師，多年來一直為此努力。他回憶起10多年前的一場客福和客神聯合舉辦的顧問餐會，當時年僅40多歲的他曾直言：「客家教會沒有年輕人，就沒有未來！」
劉律師指出，過去許多客家年輕人因種種原因不講客家話，甚至不認同客家身分。他感嘆地問道：「如果未來的年輕人都不講客家話，那我們還能稱之為客家教會嗎？還需要客家宣教嗎？」因此，他提出一個關鍵的方向：「客家教會需要有年輕世代的詩歌！」這個呼聲成為成立客家興起音樂事工團隊的起點。
從敬拜詩歌切入 吸引年輕人
他們從年輕人喜歡的詩歌旋律切入，不但藉此重拾客語，並體現對客家身分的認同。劉志忠表示，當時會議大約一半的時間都在討論詩歌，雖然他的提議大家反應熱烈，但是神的時間還沒到。2017年9月在沙巴舉行的第五屆全球客家福音大會上，他們受邀創作大會會歌，由於兩個月前才提出，製作時間很趕，他們勉為其難承擔，上飛機前才拿到單曲CD，沒想到當時創作的詩歌〈客家從山肚到四海〉一炮而紅。
他表示，現今海內外很多客家教會年輕人流失，他卻看見某些教會年輕人敬拜團創作的詩歌，能夠吸引年輕人。他說，年輕人不喜歡傳統教條，因此，他也希望客家教會也有年輕人曲風的創作詩歌，來貼近年輕人的心，進而去吸引他們，甚至唱著唱著，「把客語撿回來！」長輩往往教導年輕人該怎麼做，但他們不一定會聽，其實只要年輕人認同，他們就會自動自發的去做。
上帝看重客家 需要真光、歸神
〈客家從山肚到四海〉第一首歌被傳唱後，對他們是很大的激勵，包括邱廉欽弟兄、范正成牧師和劉正惠牧師開會訂出計畫，希望10年內能推出5張專輯。劉志忠表示，這對他們也是又大又難的事。有一天，神讓他看見「客家讚美之泉」的異象；之後又讓他看見「客家興起、客家真光、客家歸神、客家傳神、客家榮神」的異象。
從第一張專輯，他邀請客家金曲歌手邱廉欽擔任音樂製作人，邱弟兄認為他是總召，應該創作一首歌，因此他寫下〈客家興起〉的歌詞。這張專輯也是在2018年10月客家福音協會40週年之際，獻給上帝的禮物。當時討論專輯名稱時，決定用「客家興起」名稱。
當他回想起初的異象，彷彿上帝把5張專輯名稱都訂好了，也是神對客家榮耀的心意。雖然客家信主比例少，常自覺微小又卑微，但他們也是最大的未得之民，神透過特別的啟示，鼓勵安慰也挑旺客家，先興起客家，然後真光照耀，客家歸神後還要傳神，最後客家能夠榮神。
過去沒有客家詩歌讓年輕人唱
從「客家興起」專題推出之後，近年又陸續推出「客家真光」、「客家歸神」專輯，由年輕客家基督徒金曲歌手、製作人參與，專輯名稱的詩歌都由他填詞，另有些詩歌也邀請一些資深牧長填詞，牧長的下一代作曲兼演唱，已經在實踐世代同行及興起下一代。這些歌逐漸受到客家教會的重視，敬拜團也受邀在各種客家聚會中獻唱。
他說，有的教會教唱小朋友唱客家詩歌來學客語。另有一間教會司琴反映，過去沒有客家詩歌可以讓年輕人唱，自從教會教唱他們創作的客家敬拜詩歌之後，這位司琴發現，陸續有客家年輕人回到教會，這讓音樂團隊非常感動。「我們做的是很有價值的事」，這可能是都市教會很難感受到的。還有一間客家教會的執事反映，教會年輕人很喜歡〈主禱文〉，希望有歌譜可以學習帶敬拜，也謝謝他們創作這些詩歌，「感召客家子弟，並領受神的作為，令人敬佩」。這些回饋對他們音樂團隊都是很大的鼓勵。
客家興起團隊成為平台 鼓勵年輕人創作
「音樂只是媒介，不是目的」，他們透過年輕曲風的客家詩歌，來接近、吸引年輕人，興起他們，讓他們起來承接神給他們的託付。
劉志忠表示，詩歌專輯製作成為一個平台，不僅是興起台灣年輕人，還有更多海外年輕人被興起。印尼有1,000萬客家人，馬來西亞有200萬客家人，與台灣的情況相同的是，他們年輕人多不講客家話。因上帝的帶領，第二張專輯製作邀請東馬古晉歌手蔡阿保創作，第三張專輯又邀請印尼福音歌手Chintia參與，因此有四縣腔、海陸腔、大埔腔，以及東馬古晉河婆腔，還有印尼坤甸、山口洋河婆腔的客語詩歌創作，神透過詩歌作平台，連結海內外客家年輕人，也興起他們，能夠承接宣教使命。
他說，去年在古晉舉辦的全球客家福音大會，當地教會希望客家興起音樂團隊也能前往馬來西亞、新加坡和印尼巡迴佈道演唱。客家興起詩歌已經建立口碑，這次1228凱道行動，客家興起團隊和苗栗Hug God敬拜團都會獻唱他們創作的詩歌。他相信神有祂的時間表，雖然不知道最終成效多少，但他相信神的時候到了，客家年輕人都要被興起，承接宣教的棒子。
