◎王武聰（牧師）

耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」

兩千年來，有無數的人經歷到這句話所帶來的能力，真實體會到在耶穌裡的安息。為何這句話能如此安慰人？你知道耶穌是在怎樣的情況下宣告這句話嗎？

你曾否遭遇最親信的人對你起疑心、不信任？你曾否因人惡意批評、流言四起而心痛不已？你曾否非常認真努力工作，忠心盡職，但卻看不見效果？

你知道耶穌也都經歷過你我所遭遇的事嗎？他如何在眾多勞苦重擔中得安息，化沮喪為力量，並且成為別人的祝福？

一、耶穌屢遭沮喪挫折

1. 親信的人懷疑他
馬太福音十一章2-3節：「約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去問他說：『那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？』」

施洗約翰為何派門徒前來詢問耶穌這話？又是在怎樣的情況下懷疑耶穌的身分呢？是在他責備希律王搶奪他兄弟腓力的太太希羅底為妻，得罪了掌權者，被下在監裡，等候被斬首時，發出的疑問（馬太福音十四章1-2節）。

當施洗約翰被關在監獄，面對生死關頭時，他或許會想，以他和耶穌的關係，為何耶穌沒有伸出援手前來拯救呢？耶穌不是彌賽亞、救世主嗎？他不是救了許多重病、鬼附的人，關心許多被棄的邊緣人嗎？為何作為耶穌開路先鋒，如此至親的人即將被處死，耶穌卻不聞不問，連來探個監都沒有呢？他在沮喪絕望，渴望耶穌顯個神蹟拯救，卻盼不到耶穌的消息。

此外，還有一種可能，那就是約翰非常嚴厲指責以色列百姓的罪，傳講審判的信息（馬太福音三章1-10節），又因約翰是耶穌的開路先鋒，或許他正期待耶穌趕快來進行實質的審判。但耶穌來卻不是「審判」，反而是帶來「恩典」，這不免又讓約翰失望。對約翰來說，於公於私的期待都落空，於是他不禁懷疑起耶穌的身分。

任何人不認識、不了解耶穌，對耶穌是誰，心中充滿疑惑，那是很正常的；但是作為耶穌開路先鋒的施洗約翰，竟然懷疑耶穌的身分，這對耶穌來講情何以堪？

我們來看看施洗約翰和耶穌的關係，兩人同是舊約聖經預言要來到的人，耶穌是預言中的彌賽亞（以賽亞書九章6-7節），約翰則是預言為彌賽亞開路的人（四十章3節）。而且兩人是表兄弟，在母腹裡就彼此認識，當剛懷了耶穌的馬利亞前來拜訪腹中懷著約翰的以利沙伯時，兩位母親腹中的胎兒就歡喜跳動，迫不及待的互相請安問候！（路加福音一章39-45節）

約翰照舊約預言出來服事，宣講悔改的洗禮，並且預告：「我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。」（路加福音三章16節），耶穌也為了盡諸般的義，要求約翰為他施洗。當約翰為耶穌施洗後，阿爸父從天上出聲，對耶穌說：「你是我的愛子，我喜悅你。」相信在場的約翰也必定聽見，得知耶穌在上帝眼中的身分。

耶穌受洗後出來傳講上帝國的福音，約翰向眾人介紹耶穌說：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的，這就是我曾說，『有一位在我以後來、反成了在我以前的……』」（約翰福音一章29節）

以施洗約翰和耶穌這麼親的關係，竟然懷疑耶穌的身分，這怎麼不讓耶穌心痛呢？

"The Baptism of Jesus", by James Tissot

2. 反對的人抹黑他
馬太福音十一章18-19節：「約翰來了，也不吃也不喝，人就說他是被鬼附著的；人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。」 

耶穌出來傳講上帝國的福音，「眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。」（馬可福音一章22節），再加上「他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。」（27-28節）於是引來文士、法利賽人的嫉妒。這些當時的宗教人士開始尋找耶穌的把柄，惡意中傷抹黑，攻擊毀謗他。

他們首先質疑耶穌赦罪的權柄，控告他褻瀆上帝，說潛妄的話（馬可福音二章6-7節）。接著又因耶穌與稅吏、罪人同吃飯，認為他與三教九流的人同流合污，抹黑他貪食好酒；並且設計窺探耶穌在安息日醫治不醫治病人，為的是要控告耶穌，是否違背律法（三章1-2節）。又當耶穌趕鬼時，文士造謠說耶穌是被別西卜附著，靠鬼王趕鬼（三章22節）。

不僅如此，連耶穌拿撒勒的鄉親，都說：「耶穌不是馬利亞的兒子嗎？」（這在當時是歧視的語言)，認為耶穌是馬利亞的私生子而厭棄他（馬可福音六章1-3節）。

上帝的兒子竟遭到如此的霸凌、羞辱，又是情何以堪？

"Jesus Unrolls the Book in the Synagogue", by James Tissot

3. 認真事奉卻被拒絕
馬太福音十一章20-21節：「耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們說：『哥拉汛哪，你有禍了，伯賽大啊！你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在泰爾、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。』」

耶穌忠心於上帝的託付，認真努力傳講上帝國的福音，而且明顯有上帝的同在，行了許多神蹟奇事，印證所傳的道，然而那些城的人卻「終不悔改」，不僅如此，耶穌的服事更屢遭拒絕、否定。

耶穌回到自己故鄉拿撒勒的會堂，宣告以賽亞的預言已經應驗在他身上，並說：「當先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」耶穌講到這裡時，「會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆他出城（他們的城造在山上）；他們帶他到山崖，要把他推下去。」（路加福音四章27-29節）

耶穌亦曾忙到連飯也顧不得吃，卻連他的親人都說他癲狂了；他也曾為救一個被鬼附的人，趕鬼入豬群，卻引來村莊的人恐懼害怕，被要求要離開他們。又當他宣告「我與父原為一」時，猶太人拿石頭要打死他。

親信的人懷疑，反對的人惡意中傷、抹黑、控告，若工作有果效，有人悔改信主，得人的喜樂可以蓋過世人的批評、論斷。然而，面對世人異樣的眼光，惡意的攻擊，再加上看不見事奉的果效、屢被拒絕，那真是令人沮喪、挫折！

二、耶穌如何化沮喪為力量

1. 耶穌在沮喪時仍然感謝
馬太福音十一章25節：「那時，耶穌說：『父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。」

「那時」是指耶穌被懷疑、抹黑、拒絕，非常沮喪、難過的時候，在這種情形下，他來到阿爸父的懷抱說：「父啊！天地的主，我感謝你！」

他回想受洗被立為彌賽亞時，阿爸父的話：「你是我的愛子，我所喜悅的。」他深知他在阿爸父眼中的身分，他只做討上帝喜悅的事；儘管世人不認識他、否定他，但阿爸父肯定他，並深信阿爸父是「天地的主」，儘管環境是如此惡劣，但上帝一直在掌權。

他很清楚上帝的作為是，向拒絕福音、自以為聰明的人隱藏，但對有孩子般單純相信的人，就顯明出來，為此，他心中充滿了感謝！

當我們面對令人沮喪挫折的環境時，更多去思想上帝的心意、值得感謝的事，心中充滿感恩，沮喪自然就離開。

2. 耶穌曉得凡事有上帝的美意
馬太福音十一章26節：「父啊，是的，因為你的美意本是如此。」

當我們清楚我們在阿爸父眼中的身分，明白上帝在我們生命中的計畫，並曉得「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。」對人生所遭遇的挫折，以及面對不公不義的對待，也會有不一樣的態度。

正如約瑟被兄弟殺害，出賣到埃及，經歷人生苦難，上帝高升他為埃及宰相，當他再次與兄弟見面時說：「從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創世記五十章20節）

3. 耶穌知道上帝了解他所做的
馬太福音十一章27節：「一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。」

世人對耶穌所做的無法了解，以致拿撒勒的鄉親嘲笑耶穌是私生子，自己的親人認為他瘋了，文士說他被鬼附，法律賽人控告他褻瀆上帝，連親信的開路先鋒約翰在監獄受苦時都產生了懷疑。

然而，耶穌很清楚知道上帝了解他所做的。上帝知道耶穌的確是舊約預言為拯救世人的彌賽亞，上帝知道耶穌與罪人稅吏做朋友，為的是要拯救他們，上帝知道耶穌從早忙到晚，他已盡了最大的努力。上帝很清楚知道他所做的一切，都是上帝所交付的，祂用權柄行神蹟，若沒有上帝同在，無人能行（約翰福音三章2節）。

哥林多前書八章3節：「若有人愛上帝，這人乃是上帝所知道的。」 

無人能了解，但上帝知道，這就是我們在人生遭遇沮喪挫折時最大的安慰。 

"Jesus Washing the Feet of his Disciples", by Albert Edelfelt

三、耶穌使勞苦重擔的人得享安息

馬太福音十一章28-30節：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」

為何勞苦重擔的人到耶穌這裡來，可以得享安息？

因為耶穌也經歷過你我在人世間一切的勞苦重擔、沮喪挫折、痛苦絕望，因此他能瞭解並體恤我們的遭遇；且因他不僅經歷人世間的苦痛，而且勝過一切的苦難，他化沮喪為力量，因此，他帶來的安慰、鼓勵就很貼切、很實際。

於是耶穌對所有背負勞苦重擔的人，發出一個真誠的邀請：「到我這裡來」、「當負我的軛」、「學我的樣式」，這樣你們心裡就必得享安息。

1.「到我這裡來」：神學家奧古斯丁說：「啊！上帝，你造了我們，所以我們的心除非安息在你裡面，否則永遠得不到安息。」耶穌說：「我來了，是要叫人的生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音十章10節）是的，唯有到耶穌這裡來，得到心靈的滿足，得享豐盛的生命，才有真正的安息。

2.「當負我的軛」：安息不是停止工作，而是與耶穌「同負一軛」，耶穌曾是拿撒勒的木匠，他製造過許多的木軛，他會為我們量身定做最適合我們背負的軛，而且，當我們與他同負一軛，連結在一起，我們承擔不起時，他為我們背負，我們就可體會主所說：「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」

3.「學我的樣式」：耶穌要我們學習他的柔和謙卑，才能明白凡事有上帝的美意，了解上帝知道我們所作所為，這樣，我們才能在沮喪挫折中仍然心存感謝。

值此歡慶聖誕、迎接新年的節期，願我們更多思想耶穌為我們降世的意義，將我們的勞苦重擔卸給祂，享受在主裡真正的安息，並為耶穌救贖的恩典獻上感恩！