◎李文英

猶太王希律在位時，有亞比雅班裡的一個祭司撒迦利亞，他和妻子伊利沙伯都是義人，遵循主的一切誡命；但他們膝下無子，而且兩人年紀又都大了。

疑問反映內心景況
當撒迦利亞按著他的班次供職、掣簽而得進主殿燒香時，有主的使者站在香壇右邊向他顯現，天使對他說他的祈禱已被聽見，他的妻子要為他生一個兒子，許多人要因這孩子的出世而喜樂，而且孩子在主面前將要為大……從母腹裡就被聖靈充滿，要使許多以色列人歸向神，他會有以利亞的心志能力，行在主的面前，為主預備合用的百姓。

撒迦利亞聽完天使的話後，說：「我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」（路加福音一章18節）因此，天使說，因撒迦利亞不信，必成啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。之後，伊利沙伯懷了孕，生了兒子，到孩子出生第八天要行割禮，撒迦利亞說話的能力才恢復。

當伊利沙伯懷孕第六個月的時候，天使加百列又奉神的差遣去加利利的拿撒勒城，向已經許配給大衛後裔約瑟的童女馬利亞顯現。天使稱她是蒙大恩的女子，告訴她主與她同在、她在神面前已經蒙恩，她要懷孕生子，孩子要取名為耶穌。這孩子要為大，稱為至高者的兒子，他要得主神所賜他祖大衛的位，要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。

馬利亞聽完天使的話後，說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」（路加福音一章34節）天使就向她解釋這事會如何成就，並以伊利沙伯當時已年老懷孕的事來幫助馬利亞認知神的大能。

乍看之下，撒迦利亞和馬利亞聽到天使對他們所說那超乎尋常、大而可畏、非人所能理解的信息後，心中都有疑問。但細細思量，他們的疑問隱然傳達出他們內心的景況。

在祂沒有難成的事
撒迦利亞對天使說「我憑著什麼可知道這事呢？」顯然，環境擺明了他的妻子不孕、他們又都年老，是不可能有孩子的！所以，他要一個「憑據」，證明奉神差派的天使所言、妻子會為他生子的事是合理、可能的，使他可以「憑」此相信這事是真實的。簡單地說，對於來自神使者口中這違反自然常理、人的智識所不能解釋的事，他的內心是懷疑與不信。

而馬利亞在聽到天使向她傳達的信息後所說的是，「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」對於一個少女以及人有限的理解力而言，她的回答傳達出，她不明白沒有結婚如何能受孕生子。她的焦點不在於這事的真實度與可信度，而是在這超乎尋常的事是「如何」成就。

再進一步想，不難發現：撒迦利亞的回答是比較以自己為中心，他的話語隱含著：你要如何取信於「我」，使「我」相信？而馬利亞的回應是聚焦於驚嘆這樣奇妙、前所未聞的事，神會如何成就、會怎麼做成？

聽到出乎常理、違反自然的作為或信息、看到聖經中的一些記載或應許，我們常會本能地感到驚異、發出質疑，但這個疑問的核心本質是什麼？是以「我」為主還是以「神」為主？

習慣於生活在凡事都要證據、合乎理性與科學的世界，我們能領會並同理於撒迦利亞的回答。然而，如今我們已信靠神，成為有「寶貝」在其中的瓦器，就得時時學習並提醒自己不再以瓦器的角度來思考看待事情，而要從寶貝的眼光來看；只要是神要做的事，必能做成，不需通過人理性的檢核，因為在祂沒有難成的事！