◎吳獻章（華神舊約教授、教牧博士科主任）

逾越節就是猶太人的新年，是全年第一個且最重要的節期，紀念當年出埃及時，埃及人長子被殺的那夜，上帝越過以色列人的房屋，救了以色列各家。逾越節定義了以色列人的身分，因此全家一年一次共度這節期。

同是過陰曆新年的華人，整年最重要的節期就是過年，其中，基督徒過年更像猶太人過逾越節：感謝上帝透過出埃及記所預告的逾越節羊羔耶穌，救我們脫離撒但的捆綁，我們的身分也從此被定義。因此，基督徒過年應當是全家團聚、感恩、回顧與展望的節期，而詩篇二十三篇就是全家圍爐最好的屬靈年菜。

金詩蘊藏神的豐富屬性
你我耳熟能詳的這首金詩，不到一分鐘就能讀完，內中卻蘊藏上帝的五種豐富屬性，好讓神的兒女回顧過去一年的春夏秋冬，上帝如何陪我們走過：

「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏」，與代表在耶和華的山上必有預備的「耶和華以勒」相稱；

「他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊」，與代表上帝賜平安的「耶和華沙龍」相合；

「他使我的靈魂甦醒」，與上帝是醫治者的「耶和華拉法」相當；

「因為你與我同在」，與代表上帝在此的「耶和華沙瑪」相同；

「在我敵人面前，你為我擺設筵席」，與代表上帝乃得勝者的「耶和華尼西」同義。

特別的是，中國只有「天子」（猶如埃及的法老王）能到天壇去朝拜神；穆斯林總希望一生至少去麥加朝拜一次；現在的猶太人最多只能挨著哭牆禱告；其餘的眾生沒有靠近上帝的特權。

大衛在這篇金詩卻清楚闡述：上帝是「我的」牧者，祂使「我的」靈魂甦醒，祂用油膏了「我的」頭，「我的」福杯滿溢。

當我們行經死蔭的幽谷時，更經歷到上帝的體貼相伴，上帝不再是第三人稱的他者（他使我躺臥在青草地上、他領我在可安歇的水邊、他使我的靈魂甦醒……），祂親自跳進你我孤獨險惡的處境，第三人稱變成第二人稱──因為「你」與我同在，「你」的杖、「你」的竿都安慰我！

成為神兒女真有福
信靠上帝不保證天色常藍，不僅有靜態的「死蔭幽谷」，還有動態的「敵人」。此時，若將眼光從仇敵轉向上帝為我們擺設的「筵席」（原文是「桌子」），不僅會經歷君王和祭司才能擁有的經歷──「你」用油膏了我的頭──更稀奇的是，你我這一生必有恩惠慈愛「隨著」我（原文是「追著」），在後面追著的不是仇敵，而是恩惠和平安！

上帝這五種豐富屬性都可在新約找到：耶穌說：「我是生命的糧」（「耶和華以勒」），「我賜下平安給你」（「耶和華沙龍」），祂醫治各樣疾病（「耶和華拉法」），「我必與你同在」（「耶和華沙瑪」），祂帶領我們得勝（「耶和華尼西」）。有了羔羊耶穌，我們這一生必不至缺乏！

華人所說「名師出高徒」，信徒則是「名牧出高羊」，能成為神兒女真有福！因此趁著過年，將奧古斯丁的千古名言當作春聯貼上：「將你的過去，放在神的『憐憫』下；將你的現在，放在神的『慈愛』中；將你的未來，放在神的『供應』上。」