◎大衛．溫特

對聖經有些常見的反對意見，有些太過細瑣，有些卻牽涉到基要真理；認真的讀者一開始讀聖經時會產生的疑問，也常見於報章雜誌或是廣播電視。敬虔的基督徒無法對這些問題視而不見，在教會聚會及廣泛的社會議題中，無可避免會經常面對這些討論。本章不會提供一槌定音的標準答案，但會試著直接明白地面對這些問題。

Q：聖經難道不就是神話和傳奇的合集，只是因為流傳久遠又被刻意聖化，所以才有這麼崇高的地位？

如前文所說，聖經中確實有大量的內容含有（需要正確理解的）「神話」元素，並非所有經文都應該被視為歷史實事或科學事實。例如創世記中的創世記錄，使用的是詩歌體，而且幾乎不可能有任何人類在場見證整個過程。聖經開頭所記載的部落長老的極端高齡，也很難按字面意義接受，應該是要強調古代對高齡的崇敬，與後來對青春的豔羨作為對比。畢竟當時的人認為高齡可作為滿有智慧、得上帝讚許的象徵。

另一方面，舊約中許多部分，很明顯不是要作為確實事件的清楚記載，也已經有許多考古研究，為聖經的正確性提供了意想不到證據，文章真正需要確定的，是作者的意圖。他們最想做的，是記載事實或是傳遞信仰及屬靈真理？對於聖經作者來說，後者肯定比前者更重要。

當我們從舊約轉向福音書時，就算只是對於「真理」有了更現代的看法，我們也更能確定，傳遞屬靈真理才是作者真正的意圖。路加清楚地告訴我們，他寫作福音書是為了要呈現耶穌的生平記事，雖然他可能搞錯了一、兩個地方，卻無損於他的目標；他和其他福音書的作者都同意，他們的寫作目標是希望說服讀者，接受耶穌就是彌賽亞、神的兒子、世界的救主。沒有任何一位福音書的作者是極度冷靜、完全抽離的事件報導者。（世上真有人能如此超脫、不帶個人感情或看法？）

「神話」在大眾熟悉的現代用語中被許多人誤解了。神話不代表是謊話，而是不僅描述簡單事實，更是傳達真理的方式。神話可能是故事、寓言或是奇幻情節，在前文已經解釋過，這些在聖經都出現過，重點是看得出來！

事實上，在過去兩百年間，聖經受到了比其他書籍更密切也更嚴格的檢視，而它確實經得起檢視。一九四○年代發現的死海古卷提供了更為可靠的舊約抄本，比之前發現的抄本還要早上幾百年。對照抄本，馬上就可以比對出來文字的變動，但比對的結果，反而證明了聖經手稿的複製過程是多麼地嚴謹。

如果我們能以聰明的方式讀經，並且認真地思考所使用的文體特色，聖經可以說是有史以來最可靠的文集，也是關於基督信仰獨一無二的智慧來源。

Q：世上許多宗教都有經書，為什麼一定要讀這一本聖經，難道不能把我最喜歡的偶像人物或是目前靈性網紅的智慧言論當成聖經？

就某方面來說，「以信心宣告」是這個問題唯一的答案──我們之所以認為這本聖經獨一無二，是因為它是上帝啟示的獨特真理。如果你不相信上帝，你當然不會相信聖經！所以，讓我們試著用推理的方法來回答這個問題。

也許我們可以把上帝的存在當成問題的起始點。（如果不同意上帝存在，那就沒有任何立足點可以討論這本特定的書，是不是上帝真理的特殊啟示了。）

如果上帝存在，那麼按著定義來說，祂是永恆、全能和全知（如果上帝不是，那就沒什麼好談的）。但從這個觀念來看，祂和我們徹底不同：我們必定會消失、我們的能力受到很大的限制，我們的知識也有許多偏頗。

照這樣的對比來看，如果我們想要知道關於上帝的真理，就必須要靠上帝主動告訴我們，如果我們自己想得出來的話，我們就像上帝那般「全知」了。從這個前提來說，上帝的自我啟示是我們的基礎。假使我們知道任何有關祂的事，一定是因為祂向我們透露了關於祂自己的事。

很明顯的，上帝的啟示必須要讓人能夠理解。換句話說，這樣的啟示必須限縮在人類的經驗範疇內。在人類歷史中，人們記錄了自己有過的神聖感受和經驗，這些當然都是與上帝相關的證據。這些智慧和聖潔的人們寫下與上帝相處的經驗的神聖作品（holy writings），就成了幫助我們認識上帝的珍貴資源。舊約聖經特別記載了一個民族與上帝來往的經驗，為了要了解上帝與他們的相處之道，以色列的人民和先知都曾經非常努力地奮鬥過。

但無論如何，上帝一定得向人類啟示祂自己，我們才有可能充分地了解上帝──或者說，以人類所能的、儘可能地了解上帝。

基督徒相信耶穌的生活和教導就是上帝賜下的啟示。基督徒相信，耶穌是上帝完全顯現成為人的時候最可能的樣子，看到耶穌就是看到天父（耶穌在約翰福音十四章9節所宣稱的）「人看見了我，就是看見了父」，當然，這也是需要用信心接受的陳述。但是所有的證據都顯示，耶穌反映了我們所能想像得到的最美好的特質：無瑕的道德、對人滿懷的愛與接納、智慧又慷慨的靈魂；上帝必定就是這模樣吧！

耶穌接受希伯來聖經，把舊約當成自己的聖經。耶穌說，祂來到這個世界上，並不是要使舊約聖經作廢，反而是要實現舊約。隨著漸進啟示變得愈來愈清晰，舊約所給出的上帝形像，與耶穌揭曉的天父形像是一致的。對我而言，耶穌接受舊約聖經作為祂的聖經，就是我接受舊約作為聖經的最佳理由；他也對門徒保證聖靈會「將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們說的一切話」（約翰音十四章26節），這就是我看重新約的理由。

我承認這是循環論證（circular argument），但是它確實是我相信「聖經是上帝獨特啟示」的理性基礎。是的，我相信在其他的宗教經典或是智慧文集中，必定也有幫助我們理解上帝的珍貴洞見，但是對我及上百萬基督徒來說，聖經就是「神的話」──判定真偽唯一的試驗方法就是自己讀讀看，這正是你手中這本書最重要的目標。

書　名：《神啊！聖經到底在說什麼？10個讓你更快理解聖經的讀經引導》

作　者：大衛．溫特

出版社：校園書房出版社

作者簡介：大衛．溫特（David Winter） 英國國家廣播公司BBC 前宗教廣播節目部的主管，曾任英國聖公會牧師