◎金國生（長庚大學電子工程學系教授）

民國七十五年大學畢業前，同學發起登玉山行動作為紀念，這是我第一次登山。肩負著重裝，由東埔國小循八通關古道上山。

自以為軍校學生體力不錯，沒想到才走到八通關大草原，膝蓋就開始疼痛，當時離玉山主峰還有八公里，爬升越來越陡。考量我狀況不佳，全隊六人決定下撤，大家鎩羽而歸，我心裡非常內疚。

就醫發現，因之前運動傷害，兩膝十字韌帶均已斷裂萎縮，導致關節不穩定。數年內陸續動四次韌帶重建手術，骨頭安裝鋼釘，登山於我遙不可及。

重回玉山完成未竟夢想
幾十年來，玉山夢總不時浮現腦海，留下懸念。某天由新聞得知，一位沒有手腳的女孩郭韋齊成功登頂玉山。韋齊7歲時因敗血症而截掉四肢，外公傷心過度過世。她想告慰外公，踩著義肢走了15個小時，有時坡度太大，義肢還會飛出去。韋齊口咬著外公遺照登頂的畫面令人動容。

這則新聞激勵我重回玉山，完成未完的夢。醫生認為我的膝蓋狀況並不適合登山，家人朋友也紛紛勸我放棄，自己不免猶疑起來，若完成不了還造成膝蓋舊傷復發，怎麼辦？

詩篇一二一篇1-2節：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」古代以色列人常在山上建立祭壇，「向山舉目」就是在仰望上帝。於我而言，登山不是為了炫耀，而是在克服內心的恐懼，挑戰自我。這節經文提醒我，掌權者是上帝，祂的同在可以超越困難。

太太不放心我獨自登山，貼心的陪練，我們努力學習各種登山知識，從簡單的郊山開始，逐漸增加難度，幾個月後順利登頂玉山。站在玉山主峰頂，環視周遭壯麗的玉山群峰、雲海、日出，心中的感動難以形容，一切的擔憂並未發生。

幾年下來，登山成了興趣，陸續又完成數十座百岳。每座山個性不同，相同的是攀爬過程都充滿艱辛，若非有主的同在，可能早已放棄。

登富士山的信心操練
去年八月，全家決定赴日攀登富士山，行前天氣突然轉變，兒子告知東京一直下雨，是否要放棄？我們抵達五合目登山口時，果然雲霧繚繞，看來隨時會下雨。

在登山口，我請兒子為著不下雨禱告，相信上帝會幫助我們；兒子露出狐疑眼神，但聽我說得煞有介事，於是認真地為天氣禱告。我們走到住宿地點七合目山屋時，天空逐漸放晴，綻放出金黃色晚霞，全家人都非常興奮。

半夜兩點起床攻頂，出發時下著雨，我們穿妥雨衣、戴好頭燈往上爬。請兒子再次為天氣禱告，希望到達山頂時，可以看到晴朗的火山口。有了上次的經驗，即使身在雨中，兒子的禱告也變得更加有信心。

果然，雨勢很快停止，我們在八合目看到富士山頂日出的閃耀璀璨光芒，一路往上，烏雲也同步移開。抵達山頂時，火山口上方天空一片晴朗，而其他區域則烏雲密布，成為非常特殊的景象。我們只能感恩，上帝的賜福超過想像。

誰能登耶和華的山？
詩篇二十四篇3-4節：「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。」

這首大衛的詩，是古代以色列人進聖殿時對唱的敬拜詩歌，「耶和華的山」指的是錫安山，也是上帝的聖所。以色列人按例一年要三次上耶路撒冷朝見神，當大家在節期前往，進殿時會唱前半句：「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？」殿內的祭司就回應後半句︰「就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。」

「高山」在聖經裡經常象徵接近上帝的聖潔與同在。而信仰過程也像登山，山腳是得救的開始，之後走上得勝的道路，生命終點抵達山頂時，希望能得著上帝所賜的榮耀。「手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐」說明上帝看重人的是，登山過程中一顆單純信靠祂的心。

讓登山者望之卻步的，往往是過程七上八下、起伏不斷的山坡，沿途看似沒有壯觀的風景，令人氣餒。這時，聖靈會幫助我們，調整呼吸、步步踏穩，每當勇敢跨越一次生命痛點，就會發現一處隱藏的美景，一路得勝向上，終久能走到美好的山頂。