【記者布詠茹採訪報導】剛在第49屆砂勞越衛理公會華人年議會上以高票連任會長的劉會明牧師，分享了他的信仰實踐與人生經驗。他堅信：“內在生命越強,才能在外在風浪中站立得住。”
釘死老我活出新生命
釘死老我是活出基督新生命的起點。劉會長指出，雖然哥林多後書五章17節 “若有人在基督裡，他就是新造的人”廣為人知，但“新造”的核心在於釘死老我。正如哥林多後書四章11節所言：“我們這些活著的人，為耶穌的緣故常常被人置於死地，好讓耶穌的生也在我們必死的身上顯明出來。”(新譯本)
他提醒信徒，不要為老我找藉口。許多人常以“我就是這樣的人”或“大家都是這樣做”為理由，為老我的掌權開脫。然而耶穌教導我們：“若有人要跟從我，就當背起他的十字架來跟從我”(參馬太福音十六章24節)。背起十字架意味著什麼？意味著舍己及完全的順服。
劉會長引用潘霍華的一句話：“當基督呼召一個人時，他是叫他來死。”他解釋道，這“死”是指願意撇下老我，將其釘在十字架上，讓基督的新生命能夠從我們的生命中湧流而出。釘死老我不僅是生命成長的基礎，更是結出聖靈果子的前提。
捨棄舊我後，基督的新生命才會顯明，而這生命的標誌正是聖靈的果子。然而，釘死老我只是起步，接下來還需努力活出新生命。彼得後書一章5-8節列出了一系列美德清單，為信徒指明從信心到愛心的成長方向，並幫助他們結出聖靈的果子。對此劉會長強調：“信徒生命若停止成長，就意味著懶惰和不結果。” 他指出，只有捨棄老我，新生命才能茁壯成長，並結出聖靈的果子，成為他人的祝福。
非主觀認知 美好見證是結出聖靈果子
劉會長分享道，有些基督徒認為自己已經遵行聖經教導，例如對有需要的弟兄姐妹施予幫助或扶持軟弱者。然而，這些行為若不能觸動他人，甚至讓人感到不適，就可能帶來負面的印象。他強調，信徒的生命果子不僅是內心的主觀體驗，還需要在外人眼中成為美好的見證。“正如判斷一棵樹是否為榴槤樹，是通過它結出的果子，而不是它的聲明。
同樣，基督徒生命的真實性，也應由外人所認定，而非自己主觀的認知。”劉會長說道，基督徒可以宣稱自己謙卑、充滿愛心，但這些是否真實，還需他人從基督徒的行為中感受到。他還提到一個廣為人知的情形：許多年輕人不願參與教會活動，原因之一便是覺得教會中存在“假冒為善”的現象。
面對教會中存在的挑戰，信徒更需憑藉信仰的韌性，以真實的生命見證向外界傳遞基督的愛。面對他人指出的不足，信徒需懷有謙卑的心，而非立刻抗拒或辯解。劉會長說：“沒有謙卑的態度，就無法接受指正。” 真實的反省意味著謙卑地承認自己的不足，主動尋求改變，並接受神的塑造。
苦難中依靠神 生命見證恩典
面對職場與生活的挑戰，劉會長鼓勵：當我們無法依靠自己的時候，正是經歷神恩典的機會。他分享了自己的經歷：“過去在牧會中，我曾因語言限制感到挫敗。在我神學院畢業之後的第一個服事堂會是華語，雖然我的華語教育僅止于小學，但牧會並沒有太大問題。
在事奉三年半之後，他被派去了另一間以英語為主的堂會服事，劉會長坦言，這對他來說是一次極大的挑戰。“當時我連用英語流暢的禱告都不行，就更不用說用英語講道了。” 面對語言的困難，他不得不背誦英文禱告文以備探訪會友，但即便如此也常常鬧笑話。在這種完全無助的情況下，他學會了更加依靠神。
他回憶道：“我原本計劃事奉半年後就要辭職，過去該堂會歷來事奉最短時間的牧者是五個月半，原以為我會破紀錄，但沒想到我持續事奉了六年七個月，成為了堂會歷來事奉最久的牧者。每當有人問他是怎麼走過來的？劉會長笑著說：“我不是走過來的，我是爬過來的，是主的恩典不斷地扶持我。”劉會長勉勵，當我們無能為力時，更要單純地信靠神。
他常禱告說：“神啊，我什麼都不能靠了，我能夠依靠的就是禰。”這樣的經歷讓他更加確信保羅所說，神的能力和恩典是在人的軟弱中顯得完全(參哥林多後書十二章9節)。他鼓勵弟兄姐妹，無論面臨怎樣的挑戰都要依靠神，經歷祂的恩典和大能。
依靠神就明天會更好？然而，依靠神是否意味著苦難會立刻過去或明天一定會更好？劉會長特別提醒，這種信靠背後的意義需要深刻理解。神的恩典夠用，是祂賜給我們的神跡。當基督徒說我們要依靠上帝、對神要有盼望的時候，這個絕對不是積極思維而已。對神的盼望是將未來交托給神，信靠祂掌管一切，引領前行。
積極思維則只是心理上的樂觀期待，缺乏對神的依賴和順服。當現實不如預期時，許多信徒因此感到失望甚至跌倒。對此，劉會長再次提醒，盼望神並非等於對未來的美好設想，而是專注信靠神，學習在困境中忍耐和順服，深信祂必成就祂的美意。
專注神的旨意 不被比較捆綁
在水深火熱的困境中，如果總是與他人比較，或者只關注自己的不足，往往會感到寸步難行。然而，耶穌復活後在提比哩亞海邊與彼得的對話給了基督徒寶貴的啟示。復活的耶穌三次問彼得：“你愛我嗎？”隨後祂告訴彼得他將來會面對的苦難。
彼得隨即問那約翰如何？耶穌就回答，“我若要他等到我來的時候，與你何干？你來跟從我吧！”(參約翰福音第二十一章)耶穌的回答用現代的話來說就是：“你管好自己，不要過於關注別人。”這個對話提醒基督徒，在信仰的道路上，不要與他人比較，而是專注於神對我們個人的計劃和呼召。
當然，他人的優秀之處可以成為借鑒和榜樣，正如保羅所說：“你們該效法我，像我效法基督一樣。”(哥林多前書十一章1節)因此，在困境中需要忍耐、順服和謙卑，而非不斷“東張西望”。定睛仰望主耶穌，才是屬靈成長的關鍵。
如果面對苦難時習慣性地質問：“為什麼總是我受苦？”、“為什麼別人一切都那麼順利，而我的遭遇卻如此糟糕？”這些消極的疑問不僅不能幫助走出困境，反而會讓人陷入更多的自憐和絕望之中。
從知識到生命的轉變
真正值得思考的問題是：“神啊，您通過這個苦難要我學習什麼功課？”只有當改變這種思維，專注於神的旨意，我們的視野和內心才會被重新調整。通過禱告和默想，從神的話語中找到力量和方向，就能一步步突破困境，重新發現生活的意義與目標。
劉會長強調，當我們回頭看時，才能明白神如何在困難中祝福我們。正如羅馬書八章28節所說：“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。”他鼓勵信徒在困境中學習忍耐，而且要“忍耐到底，必然得救。”劉會長鼓勵信徒，對神的認識不應停留在頭腦知識上，還應在生活中實踐基督的樣式，在禱告中尋求神的帶領，通過與他人分享、交流、反思，讓基督的生命在我們裡面成形。無論面對何種困難，始終相信神掌管一切，祂的計劃是帶領我們進入益處。
面對苦難時，你會選擇自憐，還是選擇依靠神？願我們在新的一年中，帶著屬天的韌性，不僅面對挑戰時堅定依靠神，也在每一天中主動活出基督的樣式，讓生命成為他人眼中美好的見證。
