◎林鴻信(基督教研究智庫理事長)
約旦河是應許之地的東界,既是東西的界線,也是世代的界線,以色列百姓出埃及後在曠野流浪了40年,來到約但河邊,摩西上尼波山觀看,向西遠眺盡是迦南美景,然而他卻不屬於那塊流奶與密之地。
一般在講述這段故事時,偏重在未能進入迦南是上帝對摩西的懲罰,僅僅當作負面警惕,卻比較少注意到,這也是一個美好的世代傳承見證,摩西不只坦然接受上帝的安排,而且留下祝福未來世代的榜樣。
效法摩西世代傳承榜樣
當摩西在尼波山上,心中勢必五味雜陳,一方面悔恨曾未能在以色列人中尊主為聖、得罪上帝,以致被禁止進入迦南(申命記三十二章50-51節);另一方面卻明白自己畢生之業帶領百姓出埃及已經完成,目前來到世代交接的時刻,相信上帝的應許說:「約書亞必引導你們過去。」(申命記三十一章3節)
摩西留下美好典範,長輩應當適時交棒隱退,誠心祝福年輕世代!摩西並沒有為了不能進入迦南自怨自艾,申命記三十三章記載他對以色列十二支派的祝福,三十四章則記載摩西在山上感謝祝福那塊屬於未來世代的應許美地。
進入退休之齡,恍然大悟我自己已加入「長輩們」行列,驚覺幾十年服事歲月轉眼即逝。曾幾何時,站在年輕的一端與長輩溝通屢遭挫,瞬間已轉到年長的一端,是否能多體會年輕人的心情與想法,不以自己經驗豐富而勉強年輕人聽話?
縱使摩西無法繼續參與歷史,他仍相信上帝必定繼續帶領歷史發展,雖然並非親自完成未竟之志,但只要上帝的心意實現,縱使由下一代領導者迎接完成大業的光彩,仍然一起歡喜感恩。
今日教會仍須學習交棒功課
當有限的人面對自身極限時,若堅持不願接受的話,很可能生出許多不必要的風風雨雨。假設歷史重來,摩西強行留任領袖,恐將毀掉一世英名,年老體衰必將難以面對迦南諸多強敵,而且還要面對分地給12支派的難題,甚至可能與約書亞師徒反目,徒生許多遺憾。
摩西並非到不得已時,才把權柄交給約書亞,乃長期積極培養約書亞,並在眾人面前多方肯定他,直到完成權力過渡,欣見新世代領袖上台。請問今日教會長輩是否有這種胸襟呢?在現實生活中,往往看到教會中有些長輩因愛之深、責之切而與晚輩張力十足,卻少有看到長輩對晚輩的信任交託與衷心祝福!
宗教改革者路德的前半生非常精彩,他以一人對抗教皇以及千年傳統,屹立不搖,著作光芒耀眼,然而其後半生常與相同陣營的朋友、同工陷入冗長論戰,不如先前寫作的創意十足;既然宗教改革已經發動,時代所需已不再是戰鬥者,而是建造者,需要治天下而不再是打天下。
如此困境不斷在我們的生活中上演,教會長輩既已在過去時代發揮自己擅長的恩賜,是否能體會新時代需要年輕世代的新恩賜,能夠安心放手完成薪火相傳呢?
上帝國大業需要不同恩賜的人才互相配合,這並不難理解,然而也需要前後世代攜手合作,這卻往往難以形成共識,以致經常成為教會傳承的障礙,請問我們應當如何帶動教會的共識,長輩世代放手而祝福未來世代!