◎林鴻信（基督教研究智庫理事長）

約旦河是應許之地的東界，既是東西的界線，也是世代的界線，以色列百姓出埃及後在曠野流浪了40年，來到約但河邊，摩西上尼波山觀看，向西遠眺盡是迦南美景，然而他卻不屬於那塊流奶與密之地。

一般在講述這段故事時，偏重在未能進入迦南是上帝對摩西的懲罰，僅僅當作負面警惕，卻比較少注意到，這也是一個美好的世代傳承見證，摩西不只坦然接受上帝的安排，而且留下祝福未來世代的榜樣。

效法摩西世代傳承榜樣
當摩西在尼波山上，心中勢必五味雜陳，一方面悔恨曾未能在以色列人中尊主為聖、得罪上帝，以致被禁止進入迦南（申命記三十二章50-51節）；另一方面卻明白自己畢生之業帶領百姓出埃及已經完成，目前來到世代交接的時刻，相信上帝的應許說：「約書亞必引導你們過去。」（申命記三十一章3節）

摩西留下美好典範，長輩應當適時交棒隱退，誠心祝福年輕世代！摩西並沒有為了不能進入迦南自怨自艾，申命記三十三章記載他對以色列十二支派的祝福，三十四章則記載摩西在山上感謝祝福那塊屬於未來世代的應許美地。

進入退休之齡，恍然大悟我自己已加入「長輩們」行列，驚覺幾十年服事歲月轉眼即逝。曾幾何時，站在年輕的一端與長輩溝通屢遭挫，瞬間已轉到年長的一端，是否能多體會年輕人的心情與想法，不以自己經驗豐富而勉強年輕人聽話？

縱使摩西無法繼續參與歷史，他仍相信上帝必定繼續帶領歷史發展，雖然並非親自完成未竟之志，但只要上帝的心意實現，縱使由下一代領導者迎接完成大業的光彩，仍然一起歡喜感恩。

今日教會仍須學習交棒功課
當有限的人面對自身極限時，若堅持不願接受的話，很可能生出許多不必要的風風雨雨。假設歷史重來，摩西強行留任領袖，恐將毀掉一世英名，年老體衰必將難以面對迦南諸多強敵，而且還要面對分地給12支派的難題，甚至可能與約書亞師徒反目，徒生許多遺憾。

摩西並非到不得已時，才把權柄交給約書亞，乃長期積極培養約書亞，並在眾人面前多方肯定他，直到完成權力過渡，欣見新世代領袖上台。請問今日教會長輩是否有這種胸襟呢？在現實生活中，往往看到教會中有些長輩因愛之深、責之切而與晚輩張力十足，卻少有看到長輩對晚輩的信任交託與衷心祝福！

宗教改革者路德的前半生非常精彩，他以一人對抗教皇以及千年傳統，屹立不搖，著作光芒耀眼，然而其後半生常與相同陣營的朋友、同工陷入冗長論戰，不如先前寫作的創意十足；既然宗教改革已經發動，時代所需已不再是戰鬥者，而是建造者，需要治天下而不再是打天下。

如此困境不斷在我們的生活中上演，教會長輩既已在過去時代發揮自己擅長的恩賜，是否能體會新時代需要年輕世代的新恩賜，能夠安心放手完成薪火相傳呢？

上帝國大業需要不同恩賜的人才互相配合，這並不難理解，然而也需要前後世代攜手合作，這卻往往難以形成共識，以致經常成為教會傳承的障礙，請問我們應當如何帶動教會的共識，長輩世代放手而祝福未來世代！