【記者布詠茹採訪報導】這讓我們不禁思考：從聖經的角度來看，神對女性的心意是什麼？我們可以如何在今天的世界中活出神賦予的價值？馬來西亞聖經神學院的研究學者與講師趙絲絲博士分享了她在神學方面的見解。

一起看看聖經中的女性榜樣
談及聖經對女性的描述，趙絲絲博士表示，聖經中整體姐妹的形象讓她深刻看見上帝對女性的眷顧、使用、以及上帝對女性價值的肯定。

在舊約中，我們看見姐妹的勇氣和智慧如何改變局勢，例如：勇敢的收生婆(參出埃及記一章)、保護探子的喇合(參約書亞記二章)、拯救本族的以斯帖(參以斯帖記九章)、忠心的路得(參路得記一章)、以及幫助元帥乃縵的小使女(參列王記下五章)。

她進一步補充道：“聖經也記載了婦女們也在社會事務中發揮重要作用，例如:建造城牆(參尼希米記三章)、成為巾幗英雄(參士師記四—五章)，以及擔任女先知(參出埃及記十四章;士師記四章;列王記下二十二章;尼希米記六章;以賽亞書八章)。

此外，婦女在家庭治理、理財和經商方面的智慧與才幹(參箴言三十一章)也展現了婦女的賢德。這些都讓人看到，上帝賜給姐妹們恩賜、信心和力量，在各領域使用女性成就祂的旨意。”

不僅如此，同樣地新約也記載了許多姐妹如何忠心跟隨主、服事主，並被主大大使用，以彰顯福音的大能，還有女先知們的服事(參路加福音二章;使徒行傳二十一章)，這些都清楚表明主耶穌對姐妹們的看重，肯定她們的奉獻心志，並使用她們成就神國的旨意。

值得一提的是，趙絲絲博士指出，聖經也以母愛比喻神的愛，以賽亞書四十九章15節：“婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。”

此外，她也提到聖經對母親的尊榮，她引用詩篇四十五章9節：“有君王的女兒在你尊貴的婦女之中；王后佩戴俄斐金飾站在你右邊。”她解釋說：“這表明女性在聖經中佔據崇高的地位。”

她進一步指出，聖經也強調孝敬父母的重要性，例如利未記十九章3節和申命記二十七章16節：“輕慢父母的,必受咒詛。”她總結道：“由此可見，父親和母親在上帝眼中同為貴重。”

趙博士強調：“女性和男性皆是按照上帝的形象所造，都是上帝在地上的代表，同蒙祂的託付，肩負使命和責任，在生活中彰顯上帝的榮耀！”

這些聖經中的女性榜樣不僅展現了神賦予她們的勇氣和智慧，也向我們顯明今天如何理解並活出女性的神聖角色。

從神的創造看女性的價值和角色
在探討女性的價值和角色時，趙博士透過神的創造做了如下的剖析：

(一)男女有同等位格與重要性：創世記一章27節和五章1-2節把神按自己的形像造人，與造男造女相提並論，讓我們明白神按自己的形像象同等地創造了男與女。男和女都同有神的形像，表明了男和女在神眼中都必有同樣的位格 (personhood) 、同等重要、同有價值。

既然如此，就當排除任何認為一性比另一性好或差的看法。的確，聖經的教導清楚顯明男人和女人皆為神完全和平等的子民(加拉太書三章27-28節;林前十一章11-12節)。

(二)男女角色的不同：不過，我們當留意，男人和女人有同等的位格，但在所擔當的角色上卻有所不同。這可從以下經文中看見：神先造亞當，然後才造夏娃；亞當為夏娃命名；並且人犯罪後，神首先呼喚亞當為自己的行為作交待；神造夏娃為亞當的幫手。

神為亞當造夏娃，而非為夏娃造亞當，這並不表示女人較次要，乃表示從起初，男女在角色上的分別。代表人類的是亞當，而非夏娃。這表明亞當在人類中具有為首的地位。

根據以上分析，趙博士認為男女具同等的位格和地位，然而所擔當的角色不同。我們需要厘清一點：角色的不同不等同於位格的不平等。男女角色的不同也不是罪所帶來的結果(上帝不是因為懲罰犯罪的人類或女性，才讓女性成為男性的幫手角色)。男女皆在按照和順服上帝的話語下，按著神的心意來履行神給男女的角色。

正如前面所指出，新舊約聖經豐富地記載了上帝對女性的使用和肯定，顯示了女性的貴重。男和女皆當在“主裡”按上帝所賜我們各自的角色，在職場和家庭中活出具上帝榮耀的影響力！

同等價值,不同角色
既然男女是同等價值，不同角色，那基督徒女性如何發揮屬靈影響力？趙博士認為這個問題與姐妹們如何理解上帝賦予我們的使命密切相關。

趙博士分享道：“換言之，我們如何理解聖經中的世界觀和價值觀，直接影響我們如何看待自己的身份。”在今天這個充滿多元價值觀和各種論述的社會中，我們更應回到聖經，明白上帝那純全、善良、可喜悅的旨意。

她認為，從聖經中明白到神創造男女兩個不同的人，而不是單創造一個人，反映了神願意我們在社會、家庭、教會、與人際關係中，可以分享愛、溝通和彼此重視和尊重。今天在各樣思潮或論說中，作為女性基督徒，我們乃當重申和按照神美好的創造本意，在社會、家庭、教會中,甘心樂意按照上帝賜我的角色發揮影響力(這不表示姐妹比弟兄低或不重要)。

這樣，世人便能看見在基督裡，我們可以享有彼此配搭、充滿愛的關係和交通，因為這種關係正是神願意賜給我們的恩典。要實現這一目標，我們不僅需要清楚我們的角色，還要預備自己成為神所使用的器皿。

預備自己成為神所使用的器皿
趙博士通過聖經中大家熟悉的兩位女性，幫助我們理解如何預備自己為上帝所使用。路加福音十章38至42節中的馬大和馬利亞，常常提醒她如何在生活中為神的旨意做好準備。

趙博士解釋：”乍看之下，這段經文似乎在說：聽道比煮飯或吃飯重要——屬靈的食物比屬世的食物更有價值。故此，馬大選擇屬世的食物看似是不明智的。然而，若仔細且完整的研讀整段經文，就可察覺耶穌並非責備馬大選擇煮飯而非聽道。

若沒有人煮飯，恐怕當晚耶穌和門徒們就沒飯吃了。所以，煮飯是需要的。不過，耶穌和馬大說：“馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。“(參路加福音十章41-42節)。

耶穌是提醒馬大：有哪些你煩憂的事是重要但不是最緊要的呢？“只有一件事” 不是指馬大應該為了聽道不煮飯，而是優先次序的問題。耶穌乃是勸告馬大不需為張羅飲食太費神，不要因飯食煩憂忽略了要事。

換言之，飯食預備是需要，不過簡單吃就好，不需為了張羅豐富的盛宴思慮煩憂，費時費心而忽略不可缺少的一件事——到主前與祂親近聆聽祂的教導。“一起活出神賦予女性的美好價值趙博士總結，現今世代幾乎沒有人是不忙碌的，除了忙於工作、照顧家庭、娛樂，還有忙刷手機、上網等。使用手機，是我們不可缺少的一件事。我們每天花在手機的時間，很容易比與主親近更多。

這段經文也再次提醒我們優先次序的重要。沒有任何事情可以削弱或取代到主前禱告讀聖經，與主親近、與主聯合。這是預備自己為神所用的器皿必不可少的一件事。只有在聖經真理的光照和檢察下，我們的心思意念才得以常被主更新和安慰、得著智慧和盼望，以合乎上帝旨意的態度和方式服事，不被世界的價值觀牽著走，乃以真理為規範入世不屬世！

女性在神的創造中是獨特而寶貴的，我們可以透過聖經發現自己真正的價值和使命。在職場、家庭和教會中，我們以自己的方式見證神的榮耀。願我們在神的帶領下，勇敢活出祂的呼召，也彼此扶持，成為這個世代的祝福！