◎林鴻信（基督教研究智庫理事長）

聖經告訴我們，人不能看見上帝的面（出埃及記三十三章20節）。然而，我們有時卻在一位有如上帝使者的朋友、同工或傳道人身上，感受到上帝臨近的神聖感。

《神聖內住》（Indwelt）這首詩出自碧翠思（Beatrice Cleland, 1912-1997）的著作《徒步旅行：詩集》，曾被許多人傳誦，由於作者生平不大清楚，未能了解這首詩是出自何種處境，不過詩中深刻地呈現，那給人帶來最大的感動並不在於唇舌，而是「你」真真實實地來到身邊！

《神聖內住》

不僅在你所說過的話語

不僅在你所告白的行為

而是在最不知不覺當中

基督出現了

是在天上福氣的微笑嗎?

是在眉際的神聖亮光嗎?

喔！不！我感覺祂的顯現，

就在當下的你開懷大笑時

並非所教導的真理

——雖你清楚，我總迷糊——

而是當你找我時，帶來一種

「祂」的感覺

從你的眼睛，祂對我招手

從你的心，祂的愛向我顯露

直到你在我眼中模糊消失，僅僅看到

唯有基督

只要「你」靠近，我們就感受到「祢」。不一定非得需要高深的屬靈教導，卻在你爽朗的笑聲中體驗到神聖彰顯，縱使我們學習真理經常迷迷糊糊，但在你身上的基督藉著你向我們招手，彰顯慈愛，讓我們窺見基督！

這首詩充分呈現了宣教師梅監務的見證。130年前的1895年，台灣被交給日本統治那一年，梅監務（30歲）、蘭大衛（25）歲、廉德烈（32歲）三位英國宣教師來到戰亂中的台灣，在當年十二月18日抵達安平港。他們三位年輕人逆著潮流來到危機四伏的台灣，使我們深深覺得，雖然被世界遺忘，卻不被上帝遺忘，祂的愛是生死相契的愛！

熱愛讀書研究的梅監務來台前後長達30年，四度因自己與師母生病離開又返台，來台20年時甚至歷經師母去世之痛，6年後幸得續絃賢妻。1924年返回英國後，他心中思思念念仍是台灣，曾數度計畫再來台服事，不幸終究被過去在台染上的宿疾攔阻，只能藉由寫作參與宣教，成為「寫作的宣教師」。

梅監務在人生最後的日子非常憂傷，心中始終留下疑問：為何許多本地人信耶穌之後，仍以拜神明的態度做基督徒？為何許多本地基督徒仍以自己為中心，按照世界價值觀過日子呢？他衷心感慨：「有時人們擔心，是否我們把西方形式的基督教帶給東方人，但我更擔心的是，唯恐我們根本沒能帶給他們基督教信仰的真正本質。」

梅監務於1935年完成《基督生死相契—為我們死又在心裡活》（Christ for Us and in Us），這是他多年反覆思考的結晶，今年五月由橄欖出版中文本，將於五月4日週日下午兩點在彰化蘭大衛紀念教會舉行新書發表會。本書提供了一個重要答案：耶穌基督拯救我們的真理，人若僅僅用頭腦知道「基督為我們」，並不等於心中體驗「基督在我們裡面」，尤其並不意味著生活在耶穌基督宣揚的上帝國價值觀裡，這一切都建立在基督生死相契的愛。

梅牧師！我們深深感謝你/袮：

每當見你腳蹤身影就看到慈愛憐憫的袮

你大街小巷吹號打鼓宣告上帝遺失兒子

你四處奔波偏鄉僻壤宣揚耶穌基督

你形容憔悴深受熱病凌虐身心俱疲

你熱切服事經常耗竭渴望讀書滋養

你期盼雨天讀書卻又思念搶救靈魂

你回到英國魂牽夢縈朝思暮想台灣

你書寫著作字裡行間不斷訴說台灣

我們深深感謝你/袮！