◎王武聰（牧師）
經文：約翰福音十三章1-3，21-30，36-38節
為何猶大出賣耶穌，難道猶大對耶穌一點感情都沒有嗎？
為何彼得否認耶穌？彼得不是說他愛耶穌，愛到要為耶穌捨命嗎？
為何耶穌這麼信任約翰，在釘十字架時，將親生母親馬利亞託付給約翰照顧？
耶穌愛猶大、彼得、約翰，他們也都愛耶穌，然而他們表達的方式卻很不一樣，他們是如何回應耶穌受難的愛？
一、猶大愛耶穌的方式
耶穌愛猶大，揀選猶大當門徒。耶穌也知道猶大貪愛錢，但仍然信任他，交給他管理財務。「有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，說：這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。」（約十二4～6）
並且在撒但進入猶大的心後，耶穌心裡更是憂愁的當面提醒：「你們中間有一個人要賣我了。」（約十三21）
我們可看出耶穌是多麼愛猶大，沒有直接點名指出猶大，反而用語帶保留的方式暗示，無非是在提醒、勸誡猶大不要給魔鬼留地步。
然而為何耶穌這麼愛猶大，猶大卻出賣耶穌？猶大愛耶穌的方式是怎樣？結果如何？
1. 由期待盼望轉為激烈強迫的手段
猶大跟隨耶穌和所有門徒一樣都有各自的期待和夢想，然而他們逐漸發現耶穌並不符合他們原先跟隨的目的，於是猶大由期待轉為失望。再加上他是屬激進的奮銳黨徒，主張以革命武力來推翻羅馬帝國，因此，有解經家認為猶大是使出激烈的手段以出賣耶穌，將耶穌交給祭司長，逼著耶穌也使出他原本就有的「大能」，公開展現他的權柄來推翻政權，以免被釘十字架，這就是猶大對耶穌愛的方式。
2. 因著偏激的想法給魔鬼留地步
上述的說法只是導因，關鍵的因素乃在於撒但在猶大心中掌權：
「吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。」（約十三2）；
「他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：你所做的，快做吧！」（27節）；
「猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。」（30節）
黑暗的權勢在人的心中，人的思想就轉為灰暗，人的靈就混亂，容易被激動，魔鬼就利用人偏執的想法掌控人心。
「這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：我賣了無辜之人的血是有罪了。他們說：那與我們有甚麼相干？你自己承當吧！」（太二十七3～4）
從這段經文可以看出，猶大沒想到出賣耶穌的後果會是這樣，很顯然他並非為錢出賣耶穌，當然也不希望耶穌死掉，於是想把三十塊銀錢退還回去，然而大祭司拒絕收他的錢。猶大深知對不起耶穌，對不起自己的良知，最後他在懊悔絕望中自殺了。
很遺憾，猶大被撒但的謊言欺騙，信不過耶穌仍然愛他，信不過他的同伴約翰所說的：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一9），於是走上滅亡的道路。
二、彼得愛耶穌的方式
耶穌非常瞭解彼得的個性、血氣、軟弱，也深深愛著彼得，常常事先給予勸勉、提醒、警告，彼得對耶穌的愛更是不用懷疑，但為什麼彼得在耶穌落難痛苦的時刻竟然否認耶穌？彼得愛耶穌的方式和結果又如何？
1. 由血氣的愛轉為撇清與耶穌的關係
「從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老祭司長文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉著他說，主啊，萬不可如此，這事必不臨到你身上。耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼上帝的意思，只體貼
人的意思。」（太十六21～23）
彼得對耶穌一番好意，欲阻止他走十字架痛苦的道路，然而耶穌不僅不領情，反而責備彼得是撒但。就耶穌看來，任何違背上帝旨意，阻止他完成十字架救贖的計畫，都是撒但的作為。
「彼得說，眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。耶穌說：我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」（太二十六33～35）
彼得逞強誇口願與耶穌同死，耶穌卻當著眾門徒面前潑他冷水，說他要三次否認耶穌。
「有跟隨耶穌的一個人，伸手拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朶。耶穌對他說，收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。你想我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？」（51～53節）
彼得在耶穌危難時，跳出來保護耶穌；耶穌反而責備他，並且醫好兵丁的耳朵，這如同在敵人面前給他一個耳光。
彼得否認耶穌乃是接連三次被否定，內心很受傷害，於是在恐懼害怕、軟弱膽怯、生氣忿怒中，藉著否認耶穌來撇清與耶穌的關係。
2. 接納自己的軟弱，體會耶穌赦罪的愛
「第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說，你愛我嗎？就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說，你餵養我的羊。」（約二十一17）
耶穌藉著三次的問話提醒彼得三次否認耶穌，並讓彼得有三次機會重新表白對耶穌的愛，來塗抹三次否認耶穌的紀錄。此時，彼得承認自己的過錯，接納自己的軟弱，藉著三次的真情告白、愛的宣言：「主啊，我愛你」，領受耶穌愛的赦免與醫治。
很多時候因我們信不過耶穌的愛，以致無法接納自己所犯的過錯，活在痛苦絕望中，我們可以學習彼得：「主啊，你是無所不知的，你了解我的本性，知道我的膽怯、軟弱和過犯，我內心深深渴慕著你的愛，讓我用祢的愛來愛祢！」
三、約翰愛耶穌的方式
「耶穌說了這話，心裏憂愁，就明說，我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。門徒彼此對看，猜不透所說的是誰。有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裏。西門彼得點頭對他說，你告訴我們，主是指著誰說的。那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問他說，主啊，是誰呢？」（約十三21～25）
耶穌在逾越節晚餐也就是最後的晚餐，門徒對耶穌所說的話與舉止作為―一會兒交代遺言，一會兒為門徒洗腳，一會兒又說：「同我吃飯的人，用腳踢我」、「你們中間有一個人要賣我了」，我們可以想像門徒心中的納悶、奇怪，屋內的氣氛也必定很緊張、詭異。正當門徒都想不通，猜不透時，在這麼充滿緊張、壓力下，約翰做什麼？如何表達對耶穌的愛呢？結果又如何？
1. 單純相信以致毫無懼怕的愛
正當門徒猜不透誰要賣耶穌時，照彼得充滿血氣的個性，他必定會直接問耶穌兇手是誰，但這次他不敢，反而示意要約翰去問。
約翰當然知道耶穌即將受難，也當場感受緊張、壓力的空氣，然而他卻仍像孩子般「側身挨近耶穌的懷裡」詢問：「主是指著誰說的」。這種畫面就如同詩篇一三一篇：「我的心平靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中……以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠。」
約翰深信他是「耶穌所愛的門徒」，他們之間毫無距離，無論在怎樣的景況，耶穌對他的愛也不會改變，以致他內心平靜安穩，也因為有如此的體會，他說了一句至理名言：「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」（約壹四18）
2. 贏得耶穌信任受託照顧馬利亞
「站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：母親，看，你的兒子！又對那門徒說：看，你的母親！從此，那門徒就接她到自己家裏去了。」（約十九25-27）
耶穌受難被釘十字架，跟隨到十字架旁的只有幾位婦女和門徒約翰。也因為這種單純相信以致毫無懼怕的愛贏得耶穌的信任，耶穌很放心的將生為人子未盡的孝道─―照顧母親馬利亞的責任託付給約翰。
你相信你是耶穌所愛的嗎？你如何回應耶穌為你我受難的愛呢？你回應耶穌愛的方式是哪一種呢？是猶大的方式、彼得的方式，還是約翰的方式呢？（編按：本文採用經文縮寫標示）
