◎滋恩

2025年四月天使工作室 Angel Studios 推出動畫電影《萬王之王》，改編自英國文學大師查爾斯‧狄更斯（Charles Dickens）所寫的《聽狄更斯講耶穌》（The Life of Our Lord）。這本書原是狄更斯為孩子們撰寫的私人信仰作品，直到他過世多年後（1934年），家人才決定將這份私藏手稿公諸於世。

大文豪為兒講述萬王之王故事
電影《萬王之王》描繪，狄更斯的小兒子華特天性活潑、調皮搗蛋，甚至差點搞砸父親精心編演的舞台劇。他對亞瑟王和圓桌武士的冒險故事津津樂道，著迷不已。在妻子的勸說與鼓勵下，狄更斯發揮編劇長才與說故事的本領，向兒子娓娓道來，有一個比亞瑟王更厲害的萬王之王的故事──那位生在馬槽、卻改變歷史的人子；那位伸手醫治、也流淚憐憫的神子；那位被釘十架，最終死而復活的救主耶穌。

電影裡一幕幕的畫面，從父子之間的對話延伸至耶穌的生平事蹟。劇中的華特，在父親唱作俱佳的故事中彷彿身歷其境，看見耶穌如何以五餅二魚餵飽一大群人、如何行在水面上，叫死人拉撒路從墓穴中活著走出來，最後藉著受難和復活帶來拯救……觀眾就跟著狄更斯陪伴兒子走入耶穌生活傳道的場景，也跟著他們一起為耶穌所行的神蹟歡呼、為著耶穌所受的苦而流淚。

活出基督體現道成肉身真理
這部作品帶給我深刻的反思：作為基督徒父母，我們是否也願意像狄更斯那樣，不只是把孩子帶進教會，更親自坐下來，將耶穌的故事，說給他們聽？我們是否願意停下忙碌的腳步，在孩子心煩意亂、興致缺缺的時候，仍然耐心陪伴，用他們能懂的語言，講述耶穌行在我們身上的恩典？

我們是否曾以為，只要每週帶孩子去主日學，他們就會「自然」成為基督徒？還是在無形中，把信仰交託給主日學的老師、團契的輔導，卻忽略自己就是孩子眼中最具說服力的「生命教材」？

「信二代」的孩子們或許早已熟悉聖經的故事。他們聽過五餅二魚、約瑟的彩衣、摩西分紅海。他們曾在聖誕節扮演牧羊人，在復活節表演「空墳墓」的戲碼。他們甚至能在老師才開口說出第一句話，就馬上接著「劇透」結局。

但那份熟悉，並不代表他們真的「認識」耶穌。

「耶穌是誰？」不只是要孩子能「神學正確」地對答如流，而是透過信仰生活來體現道成肉身的真理。

我們是否讓耶穌參與我們的家庭對話？是否曾和孩子為朋友的需要禱告？是否讓他們看見我們在財務難關中的信靠，在家庭衝突中的饒恕，在疲憊中仍然不放棄要為人祝福？

耶穌不只是一位聖經人物，祂應該是我們家中最常被提起的人，是我們做選擇時的指標，是我們面對挑戰時的依靠。是我們不可或缺的同路人、陪伴者，是我們家的主。

詩篇七十八篇6節說要將這些事傳給後代：「使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫。」信仰的傳承不是只靠講述，而是在生活中活出來。孩子在閱讀的，不只是聖經，更是我們的生命。

成了一本福音書給孩子觀看
有一天，我們會發現，孩子記得的，不只是我們曾說過的教訓，而是我們怎麼在日常中做出選擇：

當我們在經濟壓力下仍選擇誠實地報稅，孩子讀到「正直」。當我們在衝突中願意主動和好，孩子讀到「順服」。當我們在生活忙碌中仍願意服事別人，孩子讀到「捨己」。

孩子也會記得我們失敗、狼狽的時候：

當我們說：「對不起，媽媽剛才不該那樣大聲吼你。」在餐桌前說：「我們為今天的失敗感恩，也求主幫助我們，下次可以繼續努力。」這些話語與態度，都是信仰在家中真實流動的方式。

「我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」（哥林多前書四章9節）而我們的孩子，也在觀看。我們既說故事，也活出故事。

信仰的場景不只出現在教會禮拜堂或主日學教室，而是發生在為家人煎煮炒炸的廚房、在夜深人靜中為孩子不住禱告的眼淚裡，在開車途中聊及神怎麼帶領我們走過高山低谷的對話裡。

孩子的第一本「福音書」，不是馬太、馬可、約翰與路加福音，而是我們的日常。這本「福音書」，人物不刻板，他們立體又有溫度。孩子會觀察我們怎麼愛主與彼此相愛，看見我們怎麼在禱告中流淚，在信心中前行。聽見我們坦承「我錯了、求主赦免我」。生活中的點點滴滴，是救恩最真實的見證，也是孩子會記住一輩子的信仰篇章。

願我們「活出基督」；不是給教條，而是給出生命。孩子每天都在閱讀──讀我們的選擇、我們的回應。而我們也正在寫──寫出一篇篇關於道成肉身的故事。

我們活著，就是基督。孩子從我們身上，看見故事尚未結束──我們與耶穌一同，把這部《萬王之王》的故事，寫給他們看。