◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：新約〈羅馬書〉6章15-23節(當代譯本)

若問：你要做誰的奴僕？我們直覺反應就是誰都不要！我不要做誰的奴僕，我要做自己的主人，那多自在啊！

但是聖經卻告訴我們，不把自己獻給主作上帝的僕人，就得作罪的奴隸！意即：在罪與上帝之間，沒有任何迴旋妥協的空間，再無其他選擇的可能，所以，把自己獻給上帝是非常必要的事—這是怎麼說呢？

以前我們作罪的奴僕，現在被稱為義，理當作上帝的僕人

15-18節：那麼，我們在恩典之中，不在律法之下，就可以任意犯罪嗎？絕不可以！你們難道不明白嗎？你們獻身給誰、服從誰，就是誰的奴隸。做罪的奴隸，結局是死亡；作上帝的奴僕，就被稱為義人。感謝上帝！你們從前雖然做過罪的奴隸，現在卻衷心服從了所傳給你們的教導，從罪中得到釋放，成為義的奴僕。

「信主之後，基督徒還可以任意犯罪嗎？」這問題先前已經討論過了，答案也是一樣，就是絕不可以！或許有人會問，同樣的問題同樣的答案為何重複？一是保羅此次擬從不同的理由予以闡釋，二是這問題實在很重要，為了加強印象，所以再次提出。

現今有些教會常常強調「我們要翻轉這個世代！」「要改變這個世界！」「要為主贏得這個城市！」。充滿雄心壯志，口氣不可謂不大！但回到聖經，你會發現聖經不太強調這些。耶穌給我們的呼召是你們要完全，像天父完全一樣(太5:48)；保羅承繼耶穌的教導，反覆強調的重點，也不是如何改變這個世界，而是改變自己，要勝過自己的罪，帶來生命的更新與聖潔。

先前保羅是以洗禮的意義，是與主同死同埋葬也一同復活，作為基督徒不可繼續犯罪的理由；現在保羅是提出基督徒既然已經從罪裡得到釋放，被上帝稱為義人，理當要作義的奴僕，成為上帝的僕人，受到上帝的管轄才對。

保羅指出，我們把自己獻給誰，就是作誰的奴僕。當然，不同的選擇，也會帶來完全不同的結果(一般人常說所有宗教都是殊途同歸，其實不然)。我們把自己獻給上帝，作上帝的僕人，結局就是永生；我們把自己獻給罪作罪的奴隸，結局就是死亡。

為了堅固弟兄姊妹的信心，保羅再次強調要感恩上帝藉著耶穌基督已經完成的工作，就是「感謝上帝！你們從前雖然做過罪的奴隸，現在卻衷心服從了所傳給你們的教導，從罪中得到釋放，成為義的奴僕。」因此，基督徒把自己獻給上帝並不為難，本是順理成章的事，因為我們已經衷心服從了保羅所傳的福音真理，領受上帝的恩典，從罪的綑綁中得到釋放，成為祂的僕人。所以只要繼續堅守起初所領受的，不要隨波逐流隨意拋棄這恩典即可。

縱使以為自己是自己的主人，但也受到罪的轄制，服從罪的擺佈

19-21節：因為你們有人性的軟弱，我就從人的立場向你們解釋。以前你們將身體獻給骯髒不法的事，任其奴役，助長不法。現在你們要將身體奉獻給義，為義效勞，成為聖潔的人。你們做罪的奴隸時，不受義的約束，做了現在想起來也覺得羞恥的事，得到了什麼益處呢？那些事只能導致死亡！

有些人不願意信耶穌，並非認為耶穌是壞人，也不是耶穌的教導不好，而是覺得自己自由自在的不受拘束，想幹嘛就幹嘛，何必信耶穌給自己綁手綁腳呢？

不過，這只是從當事人自己的角度來看，以為自己是自己的主人。在上帝看來，信耶穌之前的我們都是死在過犯罪惡之中。都是將身體獻給骯髒不法的事，任其奴役，助長不法，作罪的奴隸，受到罪的轄制與擺佈，結局都是死亡，哪裡有什麼自由呢？

四世紀的神學家奧古斯丁，按照聖經救贖的歷程把人的自由分成四個階段：

第一、起初在伊甸園的時候，人有為善的自由，也有為惡的自由。亞當夏娃要不要服從上帝或悖逆上帝，自己有自由意志可以作出選擇。

第二、犯罪之後被趕出伊甸園，罪帶來全面的影響與破壞，人只有為惡的自由，沒有為善的自由。「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡(創6:5)」犯罪墮落之後的人，腦袋裡再怎麼自由思想，都是罪惡的事，想來想去都是榮耀自己，愈來愈驕傲，不會思想要怎樣愛上帝榮耀上帝，不會愈來愈謙卑。

第三、信主之後，領受了聖靈與耶穌基督所賜的新生命，我們有為善的自由，但因為老我還在，仍有為惡的自由。所以保羅勸我們要把自己獻給義作義的奴僕，不要獻給罪作罪的奴隸，這是指著基督徒說的。

第四、將來到了新天新地，基督徒晝夜事奉上帝，魔鬼已被消滅，那時我們只有為善的自由，再無為惡的自由。

綜合以上，我們不要以為沒信主會很自由，更不要以為信了主就不自由。還沒信主的自由，嚴格來說只有犯罪的自由，沒有不犯罪的自由，只有選擇要犯什麼罪，但沒有辦法選擇不犯罪。但是基督徒靠著主的恩典，想不犯罪就可以不犯罪，不再作罪的奴隸，那才是基督裡的真自由。

作任何事都有結果，若渴望聖潔得到永生，就必須順服上帝作祂的僕人

22-23節：但現在你們已從罪中得到釋放，作了上帝的奴僕，這樣會使你們聖潔，最終得到永生。因為罪的代價就是死亡，而上帝藉著主基督耶穌賜下的禮物則是永生。

最後保羅嚴肅地提醒我們，作任何事都有它的結果，我們作任何選擇，都要考慮將來會有怎樣的結果。若作上帝的僕人，一生順服祂的教導與旨意，我們現在就可以過聖潔的生活，得到祂所恩賜的永生。若仍沉溺罪中，繼續貪戀罪中之樂，不但現在失去神的同在，將來要付出的代價就是死亡，與屬天的福樂無份，與主永遠的隔絕。

正如經上所記的：「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。(啟21:8)」

總之，以前我們還沒信主所講的自由，並不是在基督裡的真自由，充其量只有「犯罪的自由」(想犯什麼罪就犯什麼罪)，沒有「不犯罪的自由」(我不想犯罪就可以不犯罪)，因為我們是罪的奴僕，都受到罪的轄制與綑綁，無人可以掙脫。

但感謝主！基督釋放了我們，使我們不再作罪的奴僕，所以要把自己獻給上帝，作上帝的僕人。過聖潔的生活，不但現今有主的同在，將來還得享祂所賜的永生！若仍貪戀罪中之樂，甘作罪的奴僕，結局就是死亡，禍福之間，生死之間，不可不慎乎！