不朽的盟約
聖經堅定不移地宣告：「萬軍之耶和華起誓說：『我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立。』」（以賽亞書14:24）。此神聖使命的核心是「復興以色列」，這是同時在實體與屬靈上，且關乎歷史又是預言性的工作。「猶太人回歸列祖的土地」被稱作「阿利亞」（Aliyah，希伯來語意為「上升」），這不僅是一個政治局勢帶來的現象，更是因著聖靈引導而實現應許。這種復興在各世代中一波又一波地展開，見證神的信實和聖靈的氣息。祂使死人復活、動工在流散的人身上，並實現祂所說的每一句話。
I. 阿利亞浪潮是神的心意
現代猶太人回歸以色列的浪潮分為幾個不同的階段，從1880年間的第一次回歸運動，到1948年以色列復國後的大規模移民，再到1990 年代來自蘇聯的大批移民。每一次阿利亞浪潮都反映出神的主權與大能，祂透過先知以賽亞宣告：「我必向列國舉手，向萬民豎立大旗；他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。」（以賽亞書49:22）
這些運動與「浪潮」的預言模式一致，這並不是水的波浪，而是神聖的時機。就像大海被看不見的洋流攪動般，阿利亞運動也被看不見且無法抵擋的力量（聖靈）所推動。先知西番雅的迫切呼籲：「你們應當聚集！」（西番雅書2:1）這句話迴響在世世代代之間，呼召人們在審判日前回歸。這種聚集不是倚靠人的作為，而是靠著聖靈的推動，正如撒迦利亞書4:6所言：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」
主信守承諾，必將祂的子民「從北方之地，並趕他們到的各國」重新聚集起來 （耶利米書16:15），這應證祂與亞伯拉罕所立的約：「我要把這地賜給你的後裔」（創世記12:7）。每一次阿利亞運動的浪潮都是「救贖」之河上的漣漪，這河將流向歷史的終點。
II. 聖靈如鴿般的溫柔引導
經文把以色列的復興描述為鴿子歸巢。何西阿書11:11提到：「他們必如雀鳥從埃及急速而來，又如鴿子從亞述地來到。我必使他們住自己的房屋。這是耶和華說的。」鴿子是純潔與和平的象徵，反映出聖靈溫柔而堅定的指引。在耶穌受洗時，聖靈「彷彿鴿子」降下（馬太福音3:16），標誌著拉開神的國的序幕，而這個國是個包容猶太人與外邦人的王國。
在以賽亞書60:8中，先知問道：「那些飛來如雲、又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢？」答案很明確，這所指的是曾流散的以色列人，在聖靈的引導下湧向家園。正如挪亞的鴿子預示著新的創造的一樣（創世記8:11），猶太「鴿子」的回歸也標誌著神聖的重啟，更是以色列靈性復甦的序幕（撒迦利亞書 12:10）。聖靈所要做的並非強迫而是吸引，不是分散而是招聚，而這也實現以西結的預言，主說：「我必從萬民中領出他們，從各國內聚集他們。」（以西結書34:13）
III. 聖靈是復興之風
希伯來文「ruach」一詞經常被翻譯為「風」、「氣息」或「靈」，這揭示聖靈在以色列復興中的雙重角色。五旬節時，聖靈澆灌，好像一陣大風吹過，從天上有響聲下來（使徒行傳2:2），聖靈賦予教會力量來向萬民宣揚基督。事實上，同樣的聖靈早已在以色列上空運行，將為枯骨注入生命，並指引流散者的腳步。
以西結描述關於枯骨之谷的異象（以西結書37:1-14）對於理解阿利亞運動至關重要。這些枯骨代表以色列絕望的處境，首先枯骨長出肉身，這帶出一幅身體恢復的圖像，但只有當「四風」的氣息（ruach）進入他們體內時，他們才真正活過來（以西結書37:9）。這指的是聖靈，是主自己的同在。祂親自復興以色列，不僅是身體的復活，更是屬靈的復興。正如神所說：「我將我的靈放在你們裡面，你們就要活了」（以西結書34:14）。
「四風」（但以理書7:2與撒迦利亞書2:6）象徵神的權能與祂掌權在萬有之上。祂向地的四極（東方、西方、北方和南方）召回祂的子民，就像聖靈呼召腓利至衣索比亞太監那裡（使徒行傳8:39），或是將彼得帶往哥尼流的家（使徒行傳10:19-20）一樣。來自天上的「風」聽從主的命令，這也證明阿利亞運動是神自己的傑作。
IV. 肉身與靈性救恩的匯聚
神對以色列的計畫包括肉身的回歸和靈性的重生。以西結書36:24-27將這些真理交織在一起：「我必從各國收取你們，從列邦聚集你們⋯⋯我必用清水灑在你們身上⋯⋯我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面⋯⋯我必將我的靈放在你們裡面。」猶太人重聚是一個指標，指向更偉大的目的，就是聖靈澆灌「以色列家」（以西結書39:29）。
這種雙重性正反映出救恩本身的意義，基督的復活既是靈性的救贖，也是身體復活的盼望（哥林多前書15:20-23）。同樣地，阿利亞浪潮不是目的，而是手段，是神為了讓「以色列全家都得救」的計畫（羅馬書11:26）。在神創造天地時，聖靈徘徊在水面上（創世記1:2），現在聖靈也在萬民的上空徘徊著，激發人們「回家」的心，並預備使他們認出彌賽亞。
與神的心意合作
親愛的朋友們，我們正見證一個奇蹟，就是以色列的枯骨長了肉，且鴿子歸巢。然而這些都只是初熟的果子。已開始動工的聖靈必要成全這工（腓立比書 1：6）。我們的角色所要做的就是「禱告」，正如經文所吩咐的：「你們要為耶路撒冷求平安」（詩篇122:6），並宣告「救贖主必來到錫安」的好消息（以賽亞書59:20）。
以色列民的重聚是我們這世代的「神聖垂直線」，呼召我們與神的心意對齊、察覺到這時代的跡象，並劬勞地代禱，直到聖靈的工作成就（無論是在以色列土地上的實體回歸，或是在以色列百姓屬靈的復興中）為止。讓我們留意先知的話：「我豈能使人臨到誕生，卻不使人誕生呢？」（以賽亞書66:9）。答案響遍萬古：「神的旨意必不動搖。」風在吹、鴿子在飛，萬軍之主正在動工。
文章來源：ICEJ阿利亞事工部主任 霍華德．弗洛爾（Howard Flower）
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊
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經文與禱告方向
以賽亞書49:22
主耶和華如此說：我必向列國舉手，向萬民豎立大旗；他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。
以西結書39:28-29
因我使他們被擄到外邦人中，後又聚集他們歸回本地，他們就知道我是耶和華─他們的神；我必不再留他們一人在外邦。我也不再掩面不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。
禱告方向
親愛的主，謝謝祢透過一波又一波的阿利亞浪潮，讓我們見證祢的信實、慈愛與大能。懇求主幫助我們能夠參與在祢的心意中，持續代禱並參與在阿利亞回歸的事上。懇求主向列國的猶太人發聲，招聚他們回到祢應許賜給他們的地。也懇求主繼續祝福ICEJ與猶太人事務局等機構的阿利亞事工，協助更多的猶太人回到以色列，奉主耶穌的名禱告，阿們。
