【記者李容珍/台北整理報導】最近板橋某國中接連發生3起學生墜樓事件，讓許多師長震驚不已：為何孩子會走到這一步？近十年來，台灣青少年的心理健康狀況大幅下滑，憂鬱、焦慮、自傷的比率逐年攀升。為什麼青少年越來越不快樂？究竟出了什麼問題？當他們發出警訊時，我們接得住嗎？
校園福音團契飛颺國中事工組主任劉涓涓傳道接受訪問時，針對現在的孩子提出五個觀察：
一、資訊量龐大且多元。她指出，以往孩子獲取資源多來自家庭、學校或報章雜誌，如今他們可以自行上網搜尋，透過社群媒體發表意見，甚至透過 AI 找尋資訊，並需要自己判斷這些資訊的真偽與適用性。「選擇障礙」成為當代青少年普遍面對的挑戰。
選擇障礙、深層比較競爭
二、陷入更深層的競爭與比較。以前的競爭主要來自課業成績或人際關係，如今則延伸至網路世界，包括貼文的點閱、按讚、留言數等。他們一睜開眼，就身處於無所不在的比較之中。
三、在尊重與管教之間掙扎求生。她表示，現今多數父母為「六、七年級生」，在童年常經歷威權式管教，因此在教養孩子時傾向以「請、謝謝、對不起」的方式溝通。然而，當父母認為自己已經「很有禮貌地溝通」卻得不到理想回應時，可能引發情緒失控，出現「我都對你這麼好了，你怎麼還這樣？」的激烈反應。對孩子而言，雖然少了傳統框架的束縛，卻也在模糊的界線中感到無所適從。
四、害怕失敗，難以應對挫折。許多孩子從小活在「被尊重」的環境裡，總被鼓勵與肯定，一旦遭遇人際受挫或表現不如預期，便不知如何應對。尤其在轉學、升學、進入新團體等情境中，常出現對人際互動的過度焦慮。
五、傾向逃避壓力。由於害怕失敗，許多青少年選擇待在舒適圈，不願嘗試新事物或做出選擇，以為這樣能避免壓力。實際上，他們更渴望的是安全感與被肯定。
害怕挫折失敗逃避壓力
問題的核心何在？劉傳道引述校園福音團契張予晅傳道的文章〈人設：活在媒體建構的世代〉指出，不只藝人「人設」常常因媒體過度包裝，造成不真實的假象，在社群媒體環繞的網路世代，無論我們有沒有名氣，也隨時隨地活在媒體框架中。台灣青少年不僅是「數位原住民」，更因手機與網路普及，他們選擇社群平台時有兩個傾向：一是「同儕效應」，為了不被排除在話題之外，產生「FOMO」（錯失恐懼症）；二是「遠離家長」，刻意避開如Facebook、LINE 等長輩常用的平台，轉而使用IG、TikTok等青年圈更普及的應用。
在不同社群中，青少年展現建構不同「理想我」的「人設」。例如：大帳：開放給認識的人，包括家人與同學，展現的是可接受的公共形象；小帳：僅開放給親密圈的朋友，較常表現內心負面或脆弱的一面；摯友圈：限縮分享範圍，打造可共鳴、能信任的小社群。
從人設回到上帝的設定
當青少年活在被人設建構的世界中，該如何健康地認識自我？研究顯示，重度使用社群媒體的青少年較容易感到憂鬱。我們更需要用更多時間，透過建立精心的時刻，讓青少年體會到真實被接住、被看見的美好，讓青少年的認識自我，可以先從上帝的眼光校正回歸，回到祂創造的美意，因祂看我們甚好，讓這些不切實的「人設」可以被修復，回到上帝的設定！
對於父母、師長當如何陪伴他們？她有四個建議：
一、陪青少年整理資訊，同理心式的對話，讓他們做出選擇，不是直接幫他們做選擇。
可以詢問青少年面對什麼問題，他有什麼困難，有哪些想法，然後陪他一起分析各種作法的優劣，並詢問他自己的選擇。
二、真實尊重青少年，陪他們面對每個選擇的後果，而不是期待青少年聽話。
她認為，輔導（或父母）可以分享自己的經驗，但是青少年不一定會想跟著大人的經驗走，所以陪青少年做決定後，就算後來發現選錯了，也要一起面對選擇的後果，而不是責罵或鄙視他們的行動。
回到上帝眼光看自己
三、讓青少年明白他們的價值不來自他人的眼光，而是來自上帝的眼光。
《小要理問答》第一個問題就是：「人的主要目的是什麼？」答案是：「人的主要目的就是榮耀上帝，永遠以祂為樂（哥林多前書十章31節，詩篇七十三篇25-26節）」。
她說，現代人常常都想先滿足自己的需要，先做自己想做的事，可是上帝創造人，祂看人是好的，祂創造世界讓人可以在當中有管理的責任，人的快樂是來自於滿足了上帝當初賦予自己的使命，當人可以好好活出上帝的心意，就是榮耀上帝的生活。
父母或輔導應該找各種機會跟青少年進行信仰的教育與對話，但不是說教，而是在討論中讓青少年對上帝有更多的認識，也能更多體會耶穌捨己的愛。
四、鼓勵青少年做新的嘗試，為他們創造新的可能。
她喜歡鼓勵青少年做一些過去沒做過的事，而不是只做一些自己有把握的事。其實並不容易，因為人都想做比較有安全感的事，但人只有跨出舒適圈才會發現圈外其實也沒那麼可怕。
家長可以怎麼做？她也提出三點建議：
一、接納你的孩子就是像他自己。
她說，現在職業生涯規劃比以前增加更多的可能，其實可以讓孩子多方嘗試，陪伴他們，用他們選擇的方式去面對。大人們過去使用的方法與人生經驗，不一定可以成為現在孩子的幫助。大人們接受孩子，就是活在當下，面對現在的困難。
例如：當高中生準備學習歷程、備審資料很辛苦時，不要只是說「以前考聯考比較簡單，都不用準備這些」；而是要詢問「你為什麼想申請這個科系？要不要先跟爸媽聊聊當作模擬面試？有沒有什麼是爸爸媽媽可以幫忙的？」如果孩子認為不需協助，也要尊重孩子的想法。
家長在意信仰或功課對孩子影響大
二、對於基督徒家長，讓耶穌基督真的成為你家之主。
她說，如果基督徒家長會擔心自己孩子的信仰狀況，可能家長首先也要檢視自己在小孩面前活出的信仰榜樣。如果家長自己真的愛耶穌，為耶穌而活，把耶穌居首位，孩子自然會看在眼裡。相反地，雖然家長可能有穩定聚會，但是對孩子要求的就是課業與作息，從來不提信仰，也不為孩子禱告⋯⋯孩子感受到的就是父母在意的仍是成績與表現，而非與神的關係。
她曾在《飛颺少年雙月刊》為文提到，有一位大學生表示，家中大概進行家庭祭壇三年多，每週一次，內容是一起敬拜與彼此代禱，沒有固定教材及經文，重點是彼此分享與代禱，會講一些日常生活不會講的話，讓家庭成員真實成為肢體。
也有一位畢業生說，他小時候每週會有一次全家一起在客廳讀聖經30–60分鐘的聚會，當習慣建立後，即使他現在結婚了，不再與父母同住，仍會與父母相約線上一起禱告的時間。
家庭祭壇 真實以基督為我家之主
還有一位畢業生跟她分享，結婚有小孩之後，大約從小孩3歲開始，他跟太太會使用兒童的聖經教材，大約每2–3週一次，與孩子進行20–30分鐘的聖經故事閱讀與分享，以及為孩子禱告，希望能讓孩子從小就被聖經真理浸泡，小孩習慣了之後，也常主動開口說要有家庭禮拜。
另一位年紀差不多的畢業生則告訴她，有了孩子之後，他們家使用《全家讀經10分鐘》，每天有10分鐘一起讀經與禱告。
她的結論是：家庭祭壇（家庭禱告會、家庭禮拜）可以讓孩子有一個平台，從小能跟家人分享平常講不出口的話，能看到父母在信仰上的身教與言教，父母也能邀請孩子為自己禱告，讓全家因著同心禱告，一起尊榮上帝，也一起在主愛中被建立。
三、陪伴孩子時，先默想耶穌基督的「道成肉身」。
她說，耶穌基督也是離開高天的寶座，成為人，來理解我們的人生，理解人的感受，也以人的樣式，為眾人捨己上了十字架。其實所有對下一代的牧養與陪伴，都是最能操練捨己的路，正如耶穌已經為人做了這麼多，仍然有許多人悖逆不願意回轉向神；作為輔導或者父母，不管孩子現況如何，都愛他們到底。當我們越多去默想與操練，越能體會耶穌的心腸。
