◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：舊約〈撒母耳記上〉1-2章

上帝給每一位作母親的期待是很高的，責任也很重大。因為經上說：「智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀(箴14:1)」。我們要思想一個敬虔作母親的榜樣：哈拿。

受了委屈心裡愁苦卻不爭不鬧，只是禱告，顯出她對神的信心

聖經一開始說到這個愁苦的婦人名叫哈拿，她嫁的丈夫名叫以利加拿。譯本雖介紹他娶的兩個妻子「一名哈拿，一名毗尼拿」但按原文直譯：「第一個名叫哈拿，第二個名叫毗尼拿。」表示哈拿是以利加拿的元配。

但為何她丈夫再娶一個太太呢？後面的經文似乎告訴我們答案：「毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女」(而且毗尼拿的兒女原文都是複數，至少兩男兩女)。很可能是因為哈拿與以利加拿結婚多年卻無法生育，使得她丈夫不得不再娶一個，以傳宗接代，承繼香火。

至於哈拿為何無法生育？聖經只說：「無奈耶和華不使哈拿生育」，原來意思是「耶和華關閉她的子宮」。是她做錯了什麼事嗎？如果有兒有女是耶和華所賜的福，那無兒無女又該怎麼說？難道是上帝的懲罰或咒詛嗎？

真的不能這麼說！我們只能說，上帝有另外的帶領，是我們不知道的。

前監察院長王建煊夫婦都是虔誠的基督徒，沒有生育，他們接受專訪時表示：「我和王建煊結婚50多年了，我們非常喜歡小孩，婚後也期盼有屬於自己的孩子，但非常遺憾的，我們一直沒有子女。老實講，我實在弄不懂有人甚至可以得到5、6個孩子，而我卻一個都沒有。但是我相信：我的神比我聰明，祂的安排一定高過我的安排，我堅定的相信，我沒有孩子是上帝的美意，祂讓我有更多的時間和精力，去做有意義的事。」他們成立無子西瓜基金會，專門負責照顧和他們一樣年紀老邁卻沒有子女的人，做了很多有意義的事。

只是，毗尼拿見耶和華不使哈拿生育，就大大激動她使她生氣，以致她哭泣不吃飯。即使她丈夫以利加拿安慰她說：「哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裡愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？(8節)」但是這樣的安慰，真是一點用也沒有。

第十節：「哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華」

仔細想想，哈拿心裡的愁苦應該有三：其一，被迫要與別人分享自己的丈夫，原先的愛情已大大貶值。其二，自己無法生育，當不了嬤嬤，還得看著心愛的丈夫跟別的女人恩愛生子，而且還是兒女成雙。其三，時不時還要受這個女人的氣，活活被她羞辱！

哈拿即使心裡有許多愁苦，卻是不爭不鬧。她沒有像撒拉那樣，強勢要求丈夫要把這個女人和她的孩子趕出去(創21:10)，也沒像拉結那樣無理取鬧說：「你給我孩子，不然我就死了(創30:1)」。她只是安靜地來到神的面前懇切禱告，顯出她對上帝的信心。

以前德國有個哲學家尼采，他批評基督徒遇到什麼事都講禱告，講謙卑，講順服，講安靜等候。他認為這都是「奴隸的道德」，譏其軟弱無用。哈拿這時的反應，遇到事情不會挺身而出捍衛自己的權益，只是禱告，你是否也會認為她像奴隸一般軟弱無用呢？

其實那是不信之人的不理解才這樣說。看到後面就知道，哈拿不爭不鬧，只是禱告，這才是有真正的大用呢！

因為哈拿真誠無私的禱告觸動上帝的心，讓上帝動工，開始翻轉她的人生！

把你心裡最愛的奉獻給上帝，不會心痛，反而因此大大快樂揚聲讚美

哈拿向上帝許願說：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。(11節)」上帝垂聽她的禱告，真的讓她生下一個兒子，就是撒母耳。等到孩子斷奶之後(約有三歲)，她就把他帶到大祭司以利那裡還願，要把撒母耳獻給上帝，「使他終身歸與耶和華」(28節)。

我遇過有些人急難時呼求神幫助，也請牧師幫忙代禱，還會許願若上帝幫助他，事成之後必定如何答謝上帝。但是等到上帝幫助他真的挺過去了，事過境遷之後，人也不見了。探訪時，我忍不住提醒他之前許願的事，卻說忘記了！

哈拿不是這樣，她對上帝是認真的，曾經講過的話，許過的願望過了三年依然記得，等到孩子斷奶，就帶來示羅這裡要奉獻給上帝，無須旁人提醒，完全出於自發主動，可以看出她對神的敬虔與認真。

也有人說，奉獻要奉獻到你心痛，那才是真正的奉獻。其實不然！哈拿把她心愛的兒子奉獻給上帝，有心痛嗎？她是很快樂的！她揚聲讚美上帝：「我的心因耶和華快樂；我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開；我因耶和華的救恩歡欣。(撒上2:1)」從她一長串澎湃如浪潮般的讚美之歌(1-10節)，不但看出她甘心樂意的奉獻，還有極力頌讚上帝的偉大與奇妙，哪裡有什麼心痛呢？

哈拿的奉獻告訴我們，把你心裡最愛的奉獻給上帝，不會心痛，反而因此大大快樂揚聲讚美，因為深知祂是完全配得的！

真正的奉獻不是犧牲，更不是被剝奪，是交在神的手中得到更美的成全

我們常把「犧牲奉獻」講在一起，以為犧牲就是奉獻，要奉獻就得犧牲。甚至認為我獻給上帝，那我自己就沒了，我給出去的有多少，那我自己就少更多，有被剝奪的感覺。這樣子看奉獻，心裡是很拉扯很糾結的。

其實不必這樣看。哈拿把撒母耳獻給上帝之後，從此她就失去了這個兒子嗎？上帝不但讓她後來又生了三個兒子，兩個女兒(加上撒母耳總共有了六個孩子！)，而且聖經提到撒母耳都說：「那時，撒母耳還是孩子，穿著細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前。(撒上2:18)」，「那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大 (撒上2:21)」彷彿告訴我們，這個孩子是被神保守的，神親自看顧他，他是安穩在耶和華的手中。

若你問哈拿是否覺得奉獻出去就失去這個兒子？我想她是不會這麼覺得。她每年獻祭時探望撒母耳，看到他在耶和華面前又長大了不少，穿著祭司服在學習事奉，他是在上帝那裏得到更美的成全。她不會因失去而痛苦，反而看到他的成長感到欣慰。後來撒母耳身兼君王(代表神管理百姓)、祭司(代表百姓向神獻祭)與先知(代表神向人說話)三個尊榮的職份，在以色列歷史上成為與摩西齊名的屬靈偉人，深受世人的敬重。

被喻為二十世紀的先知，陶恕博士有段話講得很深刻：

『無可懷疑的，在人的生命中最有害的事，就是受了對「物」的佔有慾的綑綁。因為這是很自然的事，所以很少人認識它的害處，然而它所造成的結局，卻是非常悲慘。我們不肯把自己寶貴的東西交給主，是因為恐怕不安全，尤其是當我們以所愛的親戚朋友為寶貴的東西時，更是不肯交出來。其實我們用不著害怕，主來到這世上不是要毀壞，乃是要保全。我們所交託給祂的一切，都是頂安全的，反之，凡我們沒有交託給祂的，沒有一樣是安全的。』陶恕，《渴慕神》，P25-26。

總之，天下父母心，每個做母親的都愛自己的孩子。但有些母親的愛讓人窒息，讓人抓狂，讓人承受不了。哈拿當然鍾愛她的兒子撒母耳，這是她在極大的痛苦中禱告向神求來的，何其寶貝！但因著她對上帝的信靠，沒有把她的兒子緊緊抓住以求安心。她的禱告、奉獻與交託是我們學習敬虔的好榜樣。

上帝藉著哈拿的見証告訴我們，祂是聽禱告的神，是施恩眷顧你的神，當你的人生到了快走不下去的時候，你要像哈拿那樣來到神面前禱告！當你甘心奉獻給上帝什麼，你不會因此失去一切，反而要在神那裏，得著更美的保全！