【記者梁敬彥/台北報導】隨著生成式AI普及化和蓬勃發展，聊天機器人ChatGPT內建資料庫的資料數量更豐富而多元，人們只要求問ChatGPT，絕大多數的問題都能快速獲得解答，於是愈來愈多人把ChatGPT當作是諮詢、解惑甚至是聊心事與尋求諮商的對象，ChatGPT已儼然成為「行動百科全書」。
當包括ChatGPT在內的生成式AI，對形塑「數位原生代」的Z世代和α世代年輕人的世界觀、價值觀和信仰觀，已然產生影響力的此刻，想要為主贏得下一個世代的牧者，如何與AI對話？教會是否需要數位宣教士？如何建立線上朋友式牧養？當世界在尋找信任的力量，牧者如何代表一種願意聆聽與連結的福音態度？
ChatGPT論述年輕人為何不來教會
台北新恩堂青年傳道潘牧迪受訪時表示，當在ChatGPT鍵入「台灣的年輕人為何不上教會？」的問題，ChatGPT提供的回答中，有提到「教會文化與年輕世代脫節」、「傳統教會多數仍由中老年信徒主導，講道內容偏屬靈術語，不貼近年輕人關心的議題」、「台灣的教會普遍仍偏單向傳講，年輕信徒難以提問或討論」，和「情感支持與歸屬感不足，教會常強調服事和順服，但缺乏傾聽與接納，許多年輕人會覺得『教會不懂我』。」
此外，ChatGPT亦提到，受到科技與生活節奏影響，許多年輕人透過YouTube看講道、用APP靈修，年輕人認為「我可以有信仰，但不需要進教會」。潘牧迪傳道說，ChatGPT的資料庫裡面關於「台灣的年輕人為何不上教會？」的相關資訊和論述，都是AI訓練師所輸入的大量文字資料給予的，這些資料的蒐集與呈現，攸關於AI訓練師各人對於「基督信仰和信仰生活化」的認知，甚至是好惡，未必是事實，更不會是真理，但年輕人對教會有距離感，這是蠻普遍的現象，這的確是ChatGPT在內的網路社群影響甚深。
潘牧迪傳道說，有年輕人從網路或來到教會參加聚會，聽到出埃及記二十章3節「除了我以外，你不可有別的神」，加上普世教會對於重大爭議的議題，有出於真理上的堅持，就會給教會扣上「排他性極強」的大帽子。事實上，基督教的本質就是「一神論信仰」，使徒行傳四章12節：「除祂之外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」。
年輕人普遍受到網路和後現代主義思潮的影響，越來越自我中心，有自己內在的價值系統，後現代主義灌輸人們「世界上沒有絕對真理」的價值觀，但卻讓個人主義極度抬頭，很多年輕人不相信絕對真理，但卻把「自我」無限放大，其實他們連接收包括來自ChatGPT在內的資訊，都只會選擇性去相信自己所相信的。
來教會非找樂子 要探尋生命意義
潘牧迪說，ChatGPT的論述中，提到年輕人不來教會的原因之一是「形式僵化、內容無趣，許多教會仍保留傳統講道和敬拜方式，缺乏與年輕人連結的形式和語言」，以他所接觸的年輕人為例，他會告訴年輕人，如果是為了尋找有趣的東西才來教會，那應該會有更多好玩的地方可以選擇，只要不違反法律，教會之外有很多地方，要玩得多瘋都可以，但來到教會，不該抱著找樂子的心態，而是要來找生命的源頭和意義，教會的牧師、傳道人在真理的造就上，還在成長、學習。
談到教會是否需要數位宣教士？如何建立線上朋友式牧養？潘牧迪說，由於這週教會附近有雙北世壯運的比賽，他在到教會上班的路上，看到很多義交在指揮交通，他就想到，過去在網路社群不普及的年代，教會若要動員志（義）工，是要透過逐一打電話邀約，現在則是在一個LINE社群發出召集令，就可以動員。而現在的線上關懷牧養，也更看重平時的關懷行動、時常關懷信徒及其家人的需要，這樣教會在需要義工人力支援。
特別是年輕人，通知他們來幫忙的時候，願意配合的比率就會高出很多，因為彼此之間不是上對下的權柄關係，而是建立在「你是我兄弟」的友誼關係，這很重要，因為年輕的一代，普遍看重關係勝於權柄。
未來教會需不需要數位宣教士？潘牧迪提到， ChatGPT是整合了基督徒、非基督徒的資料來源，但是現在的AI不見得能區分異端和正統基督教的差別。所以當AI在講耶穌的時候，它可能講的是所有宗教對耶穌的看法混在一起的版本，使用別人的AI系統，最後得到的內容可能就是模稜兩可、似是而非的。
潘牧迪問，如果台灣的基督教界自己創建一個AI系統，那要餵它什麼資料？如果是某些人先進去，他們的資料比較多，那整個AI可能就只剩下那個人的聲音。這也可能變成另一種危機。但他認為，現階段要不要有數位宣教士，可先從牧者和同工懂得使用社群平台關懷牧養信徒來著手。長期來看，若是時機成熟，台灣教會界也可以建立跨宗派的ChatGPT信仰平台，向廣大的福音未得之民傳純正的基督真理和福音。
線上牧養做朋友仍要建立信任
教會如何建立線上朋友式的牧養？潘牧迪說，不是傳道人對年輕人說「我要當你的朋友」，對方就會回應說「我也要」，首先須先建立真正的互動與信任關係。現在的年輕人覺得可以接受純線上的互動方式，是因為他們從來沒真正接觸過火熱的探訪；大部分朋友式的牧養，還是得回到實體去運作。在線上當然也有一些方便。如果有人住院隔離，這時候用線上關懷，反而更方便。
當世界在尋找信任的力量，牧者如何代表一種願意聆聽與連結的福音態度？潘牧迪說，一個人如果願意傾聽、同理，跟要建立友誼的對象常常有連結，才比較容易建立信任，但人與人的信任很容易因為外在環境的改變而變質。他和年輕人建立信任的首要之務是，「我們都要信任上帝」。身為青年輔導的他，也要信任他所牧養的年輕人，不是整天只是叫年輕人「要來教會」，而是當他跟他們在談關於國際關係、關稅、台灣政治、經濟和教育等議題時，這份信任就是讓他們知道：「牧者沒有離開你的世界。」
潘傳道表示，他會花時間把聖經信息，跟現在世界上的事情做結合。例如現在以色列的狀況，每一場戰爭其實在聖經裡都有蛛絲馬跡。他說，年輕人愛讀聖經，從聖經去探索生命的答案是重要的，而不是去沉浸在「牧師今天講道的內容有沒有哏？ChatGPT的論述比牧師講的更有哏。」
同樣地，潘牧迪也會對年輕人說：「我們這份信任是雙向的，你也要來信任我，我知道還有一個『更好的世界』──那就是上帝的世界」，可以一起往那裡前進，這樣的信任，是他認為一種比較健康、平衡的模式，他對年輕人說：「最終你們不是相信我，而是相信上帝。」
