◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：新約〈羅馬書〉8章1-13節(當代譯本)

有人說，人的一生就是許多選擇之下所累積的結果。過去還沒信主時、我們有良心與罪惡的相爭已如前所述；信主之後，仍有體貼肉體與體貼聖靈這兩種選擇。當然，我們做了什麼選擇，呈現的結果也就截然不同。

保羅叮嚀我們要隨從聖靈而活，因為這樣的選擇，必帶來滿滿的祝福與恩典。

我們在耶穌裡不被定罪，應當隨從聖靈，讓律法的要求得以實現

1-4節：因此，如今那些在基督耶穌裡的人不被定罪，因為賜人生命之聖靈的律已經在基督耶穌裡使我獲得自由，脫離了罪與死的律。律法因為人性軟弱而無法成就的事，上帝親自成就了。祂差遣自己的兒子成為和罪人一樣有血有肉的人，作了贖罪祭，廢掉了罪的權勢，使律法公義的要求實現在我們這些不隨從罪惡本性，只隨從聖靈而活的人身上。

「如今那些在基督耶穌裡的人不被定罪」這是一個非常偉大的宣告，也是耶穌基督所賜予，世人最需要的福音！本來因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，等待在我們前面的，就是永遠的審判與地獄的火。而今因著耶穌拯救的緣故，我們不再被定罪，那該是何等大的喜樂與福分呢！

為何說不再被定罪呢？保羅告訴我們一個重要的理由：「因為賜人生命之聖靈的律已經在基督耶穌裡使我獲得自由，脫離了罪與死的律」。這怎麼說呢？

原本罪與死的律是深深轄制著全人類的。無論一個人手上握有再大的權勢，也逃脫不了罪與死的律。任你是帝王將相還是平民百姓，是權勢滔天還是一介布衣，只要是人都會犯罪，必定有罪性與軟弱，其結果也都免不了一死，無人可以例外。但感謝主，耶穌死在十字架上拯救了我們，又把賜人生命的聖靈賜給我們，使我們脫離罪惡與死亡的權勢得以自由，不再做罪的奴僕，也不再被死拘禁。

「律法因為人性軟弱而無法成就的事，上帝親自成就了。」這是呼應先前耶穌所說的：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。(太5:17-18)」耶穌說祂被上帝差來這世間，原是要成全律法，不是要廢棄律法。但祂要怎樣成全律法呢？當時祂沒繼續說下去，門徒也沒問。

保羅如今給出了答案，他說：「律法因為人性軟弱而無法成就的事，上帝親自成就了。」上帝怎樣讓耶穌成就呢？

第一、原先世人因為違背律法所應當承擔的咒詛，耶穌死在十字架上為你我親自擔當了，祂為我們作了贖罪祭。保羅說：「祂差遣自己的兒子成為和罪人一樣有血有肉的人，作了贖罪祭，廢掉了罪的權勢」。

第二、一切信靠耶穌的人，應當繼續追求律法所要求的公義實現在自己身上。保羅說：「使律法公義的要求實現在我們這些不隨從罪惡本性，只隨從聖靈而活的人身上。」正如某一個學科被當掉的學生，就想放棄不再努力了。我們若被定罪，很容易放棄努力，不再追求律法的公義。但如今我們知道自己不再被定罪，有了稱義的地位，便應當靠著聖靈，繼續追求律法的公義實現在自己身上。

所以信了耶穌就不要律法嗎？剛好相反！我們乃要追求律法的公義得以實現。畢竟律法是上帝所頒布，為要彰顯祂的聖潔公義與良善，過去因著違背律法所招致的咒詛，已讓耶穌基督承擔，滿足律法的要求，而今更應當遵循律法，實現律法追求的聖潔與公義。

隨從罪惡是與神為仇敵，隨從聖靈滿有生命與平安

5-8節：隨從罪惡本性的人顧念罪惡本性的事，但隨從聖靈的人顧念聖靈的事。顧念罪惡本性的人結局是死亡，但顧念聖靈的人卻有生命和平安。因為顧念罪惡本性的人與上帝為敵，不服從上帝的律法，也無力服從。所以受罪惡本性控制的人無法令上帝喜悅。

即使信了主受了洗，領受聖靈，擁有耶穌基督所賜予的新生命，我們還是不能忽略自己有肉體的邪情私欲，就是那隨從罪惡的本性。關鍵在於我們怎麼做選擇？自己要不要成為那隨從罪惡的本性的人？還是要作個顧念聖靈的人？

不同的選擇，就帶來不同的結果。

保羅說：「隨從罪惡本性的人顧念罪惡本性的事，但隨從聖靈的人顧念聖靈的事。」這是黑白分明，沒有中間灰色地帶的事。我們若體貼肉體，顧念罪惡的本性行事，那就是隨從罪惡本性的人；若總是體貼聖靈，顧念聖靈的引導而為，就是隨從聖靈的人。顧念罪惡本性的人，結局就是死亡；但顧念聖靈的人，卻滿有生命和平安。這生命就是耶穌基督所應許要賜給我們豐盛的生命，平安就是我們與神和好的關係。

保羅警告我們，顧念罪惡本性的人是與上帝為仇敵的，是與上帝的律法站在對立面，所以不能討上帝的喜悅，只有惹動上帝的憤怒與審判。

我們是屬基督的，理當接受聖靈的管理，使必死的身體能活過來

9-11節：但如果上帝的靈住在你們裡面，你們就不再受制於罪惡的本性，而是受聖靈管理。人若沒有基督的靈，就不屬於基督。如果基督在你們裡面，你們的身體雖然因罪惡而死亡，靈魂卻因上帝所賜的義而活著。如果使耶穌復活之上帝的靈住在你們裡面，叫基督耶穌從死裡復活的上帝，必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們終有一死的身體活過來。

若有人說：這罪惡的引誘實在太大，讓我無法抗拒，我不得不聽從牠的擺佈。保羅說：這是毫無根據的假消息！你根本不必聽也不必信。理由是，上帝的靈(聖靈)已經住在我們裡面，我們便不再受制於罪惡本性的擺佈，而是受聖靈的管理。況且我們裡面有基督的靈(聖靈)，就是屬基督的，哪裡還有不得不聽從罪惡本性擺佈的事呢？

我們沒有任何理由與義務要聽從罪惡本性的擺佈。

保羅說上帝的靈，基督的靈都是指聖靈的意思。他要我們體認一件事實，基督徒是領受聖靈的人，聖靈已在我們心裡作主作王，祂要管理我們的生活與行為。我們是屬基督的，不再屬於這罪惡的世界，所以不再受制於罪惡的本性，不要弄錯了！

況且我們受聖靈的管理，將來即使死了，這必死的身體還會復活，我們要永遠活在上帝滿滿的恩典裡。

隨從罪惡必定死亡，倚靠聖靈就必活著

12-13節：弟兄姊妹，這樣看來，我們不必隨從罪惡本性活著。你們若隨從罪惡本性活著，必定死亡；但若靠著聖靈除去身體的惡行，就必活著。

因此保羅作了一個重要的結論：我們沒有任何正當理由要隨從自己罪惡的本性活著，因為我們根本沒欠他什麼！若是隨從自己罪惡本性而活著，必定死亡；但若靠著聖靈，除去身體的惡行(就是治死肉體的意思，把自己肉體連同肉體的邪情私欲都釘在十字架上)，就必活著。

值得注意的是，有些教會是不講聖靈的，怕會引起混亂甚至分裂，三位一體的信仰，成為聖父、聖子與聖經，卻讓聖靈憑空消失了，這很可惜。主耶穌離世升天之前曾應許「我不撇下你們為孤兒(約14:18)」，就是要賜下聖靈以實現神的同在。在主耶穌的教導裡，聖靈是我們的保惠師，祂會引導我們進入一切的真理，讓我們想起耶穌講過的話，並且賜下能力，帶領我們天天過著愛耶穌，榮耀耶穌的生活(約16:13-14)。

使徒保羅承繼耶穌基督，告訴我們：基督徒領受基督救恩之後唯一正確的回應，就是不再體貼肉體，立志過一個體貼聖靈，隨從聖靈的生活。唯有這樣，我們才能讓律法的要求得到真正的實現，並且享有上帝所賜的生命與平安！