【編譯余友梅／綜合報導】在地中海東岸，戰火尚未停歇，但一張外交版圖正在悄悄移動。自2023年10月哈瑪斯突襲以來，加薩的天空從未真正放晴，這場延續至今超過一年半的衝突，不僅奪去數萬條性命，也重新將「巴勒斯坦建國」這個被歷史擱置的字眼，推向世界外交與宗教倫理的交會點。

例如美國多所大學一年多來的校園抗議潮，已引發嚴重的後續效應。哈佛大學被指縱容「支持恐怖主義」言論而失去聯邦資金和招收國際生資格；麻省理工學院（MIT）也因今年畢業典禮的學生代表，在演講中公開聲援支持巴勒斯坦的校園行動，引起來賓噓聲，不少學生憤而離場。其他國家頂尖名校則趁機紛紛向哈佛國際學子遞去橄欖枝。

歐洲多國承認建國　聯合國將開會討論兩國方案

聯合國計劃於6月17日至20日於紐約召開「兩國方案國際高峰會」，由法國與沙烏地阿拉伯主持，主題包括促進巴勒斯坦成為正式會員國。截至目前，已有超過140個聯合國成員國承認「巴勒斯坦國」，歐洲的西班牙、挪威、愛爾蘭與斯洛維尼亞，已於今年先後承認巴勒斯坦國，法國總統馬克宏亦宣布，巴黎政府將於6月正式承認，並協助籌辦聯合國會議，希望「透過多邊外交為兩國方案創造條件」。德國、義大利等國則仍持保留態度，主張應以談判成果為前提。五大常任理事國中，包括美國與英國仍表態反對正式入會。

美國總統川普從外交行動與言辭上來看，實際上更傾向支持單邊以色列立場，對巴勒斯坦國抱持疑慮或否定態度。國務卿盧比歐聲明：應由以巴雙方「直接談判」，反對「片面承認」，過早承認只會「削弱談判誘因，製造和平假象」。

以色列則堅決反對國際社會承認巴勒斯坦國，總理納坦雅胡表示「任何單邊承認將削弱和平可能性，並鼓勵恐怖主義」，甚至表態若聯合國通過決議，將啟動對西岸部分區域的正式「主權併吞程序」；以方近日已批准在西岸增建22處定居點。

加薩在死亡邊緣與地圖邊界之間等待救援

戰場另一端，加薩地區的平民正處在另一場現實危機之中。聯合國糧食安全機構指出，加薩22%人口正逼近「災難性饑荒」狀態，全區無一人處於糧食安全範圍內。無國界醫生披露，部分醫療站已無麻醉藥，醫護人員需在基本藥物缺乏下為重傷病患處理創口。

國際社會多次呼籲以色列開放援助通道。儘管以方表示將設立「人道區域」，但被集中安置的加薩平民僅擁有全區四分之一的空間。聯合國人道事務辦公室形容：「這是全球最密集、最飢餓、最封閉的地帶。」

停火談判再陷僵局   哈瑪斯與美以的拉鋸

6月初，哈瑪斯表示願意立即開始新一輪加薩停火談判，目標是達成協議確保民眾獲救濟、結束人道主義悲劇、實現永久停火並使以軍撤出。哈瑪斯5月31日已向斡旋方提交對美國中東特使史蒂夫・威特科夫（Steve Witkoff）最新提議的回應。

然而，威特科夫對哈瑪斯的回應表示「完全無法接受」，認為哈瑪斯的要求將使局勢倒退。以色列總理納坦雅胡也批評哈瑪斯的立場，強調以色列將繼續努力促使人質獲釋，並擊敗哈瑪斯。

哈瑪斯的提案聚焦於三大目標：永久停火、以色列全面撤軍、確保人道援助無阻。文件要求在60天停火期間，美國、埃及、卡達作為擔保國，確保談判持續直至達成最終協議。哈瑪斯明確要求以色列停止所有軍事行動，包括每天10小時空中活動禁令，交換俘虜當天延長至12小時。提案還要求以色列軍隊撤回2025年3月2日前位置，重啟拉法邊境通道，允許人員與貨物自由流動，並立即啟動加薩走廊重建。

然而，美國與以色列對哈瑪斯提案的修改，暴露美國在談判中的兩面手法。威特科夫於5月25日與哈瑪斯達成的初步協議，原本包括90天停火、全面撤軍、不受限制人道援助，但數日後，美國與以色列推出新版本，大幅削弱承諾。新提案僅承諾60天停火，無自動延長機制，未明確保證以色列撤軍或長期和平。哈瑪斯批評此文件為以色列重啟「種族滅絕」開綠燈，未解決加薩走廊人道危機。

衝突延燒與國際迴響  傷亡數字與暴力事件升高

截至2025年6月初，加薩衛生部門統計，戰爭已造成超過61,700名巴勒斯坦人死亡，另有124,693人受傷。以色列方面則有超過1,200人死亡，5,400多人受傷。 

在美國，與中東局勢相關的暴力事件頻繁發生。6月初，科羅拉多州博爾德市發生一起針對親以色列集會的汽油彈攻擊事件，造成8人受傷。嫌犯在攻擊時高喊「解放巴勒斯坦」，被聯邦調查局定調為「有針對性的恐怖攻擊」。 

宗教力量未曾缺席。英國聖公會主教院在5月發出聲明，呼籲英國政府承認巴勒斯坦，批評「當飢餓與封鎖成為戰爭武器，這是當代的道德災難」；並呼籲國際社會介入，確保加薩援助不再受限。

新任天主教教宗良十四世雖未直接表態，卻在就職演說中援引聖經經文「慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親」（詩篇八十五篇10節），強調人類尊嚴與和平是普世價值，為這場危機留下神學上的低語。

和平仍是未完成的句子

基督教跨教派合一運動組織普世教會協會（WCC）則在去年（2024）和今年多次聲明，「和平不應建立在單一民族安全上，而應實現正義與尊嚴。」立場鮮明地支持兩國方案，並要求以哈立即停火與撤軍。

美國基督教界則是立場分歧，部分福音派與錫安主義派牧者強烈支持以色列立場，認為應保留猶太人在聖經應許之地的主權。另有主流教派（如長老教會、聖公會部分教區）與人道團體支持巴勒斯坦民族自決，主張兩國共存是長遠和平的基礎。

雖然以色列國內主流聲音反對建國，但美國猶太改革派（Reform Judaism）與進步猶太團體 J Street 則批評以色列政策過於強硬，呼籲「以色列的未來不能建立在永久戰爭上」。極少數正統猶太派（如Neturei Karta）更認為應終止猶太民族國（Jewish Nation-State）的存在，以待彌賽亞來臨後再重建。

巴勒斯坦建國，正試圖在武力與外交之間尋找合法性。戰爭的灰燼未冷，聯合國大會即將開始；在雙方都深信有歷史與神權為後盾之下，和平仍是未完成的句子。 （資料來源：BBC, AFP, Reuters, Al Jazeera, Church of England, The Wall Street Journal, Times of Israel）