【記者梁敬彥/台北報導】根據國家通訊傳播委員會（NCC）今年2月公布的「113年通訊傳播市場報告」，2024年全台行動電話（門號）用戶已達2,969萬，且國人透過智慧型手機等3C行動裝置上網的比率已超過80％，台灣使用智慧型手機的普及率，在全世界名列前茅。
根據白絲帶關懷協會2024年公布的「AI世代青少兒數位調查」更發現，國小三年級到大學四年級的學生，88.4﹪已經擁有自己的手機，其中78.9﹪的學青「每天都上網」，現在的台灣，幾乎已是「大人、小孩人手一機」，除了國中小的孩子上課時間，規定手機須由校方集中保管、高中職由親師生共同議定上課期間的使用原則之外，多數的成人（含大學生），普遍除了睡覺之外，隨時處於「有事沒事都盯著手機看」的狀態。
有意識放下手機 不做科技奴隸
有鑑於此，近年來，從國外開始，興起了一波終結數位焦慮的趨勢，也就是由3C使用者有意識地且自發性地，在特定的一段時間減少或暫停使用3C產品，避免自己成為被3C產品捆綁的「科技奴隸」，也將時間和心力更多跟親友相處、運動、走進大自然和讀經靈修禱告親近神，重新找回人生主控權。
曾任清華大學系統神經科學研究所所長的清大榮譽退休教授、台灣新恩堂牧師潘榮隆受訪時建議家長，高中以下學齡階段的孩子，腦部還在發育和發展的階段，連微軟創辦人比爾．蓋茲都曾公開表示，他的孩子在15歲之後才可以擁有自己的智慧型手機。而隨著3C產品和行動上網的普及，不但很多人開始出現「空閒時間只要不滑手機，和手機訊號不好無法連網」就會焦慮的情形，很多現代人更出現「數位失憶」的文明病，導致大腦記憶能力衰退變差。
對於基督徒來說，終結數位焦慮就從大人小孩參加教會聚會，全程不滑手機，「專心且定睛仰望為我們的信心創始成終的耶穌」著手做起。
潘教授說，從腦科學的角度，「預設模式的神經網絡」（Default Mode Network，DMN），會因著一個人過去的經驗、習慣，久而久之就會變成長期記憶，甚至進一步內化為潛意識，自動形成一種思考或反應的模式，變成這人日後的自然反應行為。
人只要一放空（如坐車），就會刻意或是無意識地拿手機出來滑，發訊息給人，看到對方已讀不回就會焦慮，這其實是大腦的自然反應；可以藉著刻意遠離3C和社群媒體，讓大腦的海馬迴修產生復原力，讓腦部休息並進行修復。從信仰的角度，就是回歸「神原先創造人的樣式」，讓手中的3C斷線。
潘教授說，回到上帝起初創造的樣式，需要遇到一個好的環境，復原力才能發生，原本當信徒來到教會的會堂，參加聚會和團契，是最好的可以安靜讀經禱告專注親近神的環境。
但現今教會常見的聚會場景是，只要教會沒有刻意規範「聚會不可以滑手機」，很多成人會友其實都會不自禁地便拿出手機看，雖然看手機的時間長短不一，但這樣的行為就會造成分心，他聽過有教會牧師說，若主日聚會強制規定大人不能滑手機，那信徒可能都不會來聚會。
建立數位紀律 讓大腦產生復原力
潘老師說，腦神經科學研究發現，讓腦部休息和修復的方法，除了運動和充足睡眠之外，有安靜的讀經禱告、靈修與神親近和專注敬拜讚美和學習，都是有效的方法。但若是一邊參加聚會、一邊分心盯著手機看，那不會有效果。因為基督徒來到主的施恩寶座前，就是要獻祭，被3C產品捆綁的「科技奴隸」是無法將全人全心獻給神的，因為只有讓大腦完全專注於神、浸泡在主愛的恩典和聖靈的澆灌時，才能排除內心的苦毒、勞苦愁煩和苦毒的酵，達到修復的果效。
中華基督教浸信會聯會青年部部長、沙龍浸信會潘俊達牧師受訪時表示，在3C普及、看重「即時反應、即時回應和快速解決問題」的時代，大人和孩子都需要共同建立「數位紀律」。過去談到數位紀律多半是關於保障隱私和使用道德的層面，但在AI時代，數位紀律著重在「出於自發性制約使用時間和頻率，把更多時間留給家人和上帝」。像他每天會固定抄寫聖經，也會固定安排時間打球運動，那段時間就會刻意放下3C，每天陪孩子做功課和與家人一起用餐；但對於牧養教會的牧師來說，數位紀律的建立最大的變數就是「弟兄姊妹突發性的關懷與探訪的需要」。
潘俊達牧師的做法是，他會先把不能即時藉由網路和社群回應弟兄姊妹的時間先跟信徒講，通常信徒也會同理牧師也有自己的家庭要顧和生活要過，如果不是非得那個時間馬上處理的急事，他們都會暫不打擾牧者。
潘牧師也鼓勵孩子和信徒，放下手機安靜把時間留給上帝，是最棒的天國投資，那段時間不要看手機，也不要回訊息，即便是什麼都不做讓自己放空，都是讓身體和心靈最好的休息和復原，「世界愈快，心則慢」，「一生的果效是由心發出」，「你們要休息，要知道我是神」。
廈門街浸信會師母高媺翔傳道，過去曾是廣播金鐘獎得主，獻身全職事奉後，目前是擔任教會國、高中和大學生的輔導。她在聚會的時候，是不會將孩子們的手機統一收置保管的，因為她和先生都希望讓孩子自發性學習「節制」，信仰是要生活化，一個從小能在教會聚會時，能節制的孩子，他們在教會以外的場域，就更容易實踐數位紀律、在聚會中操練專心仰望神。
讓孩子從小在教會自主操練節制
高媺翔傳道說，無論大人和小孩，對手機過度使用，需有自發性的覺醒。因為即便是來到主日學的孩子，教會強制收取他們的手機，他們回到生活場域，還是可以不受限使用，效果並不大。
高媺翔傳道說，既然智慧型手機已是大人小孩生活中不可或缺的一部分，她在帶學生聚會時，會刻意設計一些孩子們玩的手機互動活動。青少年的日常生活，像是聚會破冰和查經，她會開放青少年用手機查資料，讓孩子從小就可以熟悉在空餘時間用手機，不單是看世界的資訊，也知道手機怎樣應用在信仰的進深上。像她的教會，國中生擁有自已的手機的比例就很高，但也有學生，因為不想要被手機控制，刻意不用手機。也有大學生刻意不買網路，避開社交焦慮，這些都是神給我們的選擇自由和操練節制的自由。
