【記者梁敬彥/台北報導】2024年台灣教會教勢報告呈現「主日兒童增長，青少年卻流失」的發現。中華兩岸幸福家庭賦能協會秘書長黃聖凱（SKY）應福音協進會之邀，在關鍵面對台北場，以「如何陪伴超派世代青少年」專講時表示，「上一代和下一代，兩代的價值觀沒有誰對誰錯，而是需要彼此了解，青少年有自已在乎的問題，教會傳道人要從心傾聽、跟青少年重新建立關係，激勵他們發揮恩賜（長才）去解決問題，上帝是他們最棒的教練。」
「超派」是現今包括青少年在內的年輕族群中的網路流行語，可以用來形容一個人很強悍，「超派」也可以形容很酷、很新潮的人或事物，黃聖凱說，現今的青少年常讓父母和大人感到難以捉摸，但相信每個青少年心中都有自己的「夢想」，這次的台灣教會教勢報告，很重要的一個焦點就是青少年，而兒主長大的青少年似乎「有一定比例已經離開了教會」。
黃聖凱分享說，約莫三年前，有一位來自台北的教會青年領袖南下拜訪他，那位領袖從自己信主受洗及在教會委身服事，講了大概一個小時，他問了對方：「你可不可以跟我分享你的夢想是什麼？」對方竟將近一分鐘說不出話來，然後才緩緩吐出一句：「在教會這麼多年，沒有人曾經問過我這個問題。」
你的夢想是什麼？
現在是自由傳道人的黃聖凱說，教會要去探討「兒主的孩子到了青少年，為什麼從教會流失？」之前，他鼓勵關心此議題的教會先去思考「現今青少年處在怎樣的社會環境當中？」
黃聖凱說，現今的青少年面對的是AI和社媒普及化與世界經濟問題，他們若已是基督徒，在教會裡有非常多標準化的作業流程（SOP）和既定藍圖的培訓，他自己也是在傳統教會接受各種裝備課程成長的，青少年的大腦還在發展階段，如果教會能給予他們正當或是對的刺激，能幫助他們更活躍地成長，特別是多元價值觀的時代已經到來。
多元價值觀的出現，是因為台灣多元族群在不同時代有不同變遷，青少年的價值觀和以前也大不相同，過去的世代是在教會、學校、社會裡學習，現在青少年有超強工具——AI、Google，可以透過很多YouTube影片更早熟、更快速地學習世界資訊，這也某種程度形塑了現今青少年的價值觀。
黃聖凱說，他長期在牧養環境，常聽到「一代不如一代」這個論點，但黃聖凱說，他常看到年輕人的作品會嚇一跳，他認為，一代並沒有不如一代差，實際上，下一代所接受的刺激、教育和內容養成，其實比上一代更豐富，兩代的價值觀沒有誰對誰錯，但需要代間之間更多深刻敞開彼此了解。
黃聖凱說，推估未來25年，世代間的價值觀與生活方式有很大變化，尤其是科技對人類生活的影響會愈來愈深，Z世代和α世代年輕人，他們的靈性覺醒會與科技融合，就像他聽到AI產製的作品亦會受感動想要落淚。
黃聖凱說，前面提到的那位北部教會的青年領袖，提到自己的夢想就是「想要像爸爸一樣，成為總鋪師煮飯給很多人吃」，後來這年輕人在他的陪伴下，真的開了自己的店，也在店裡辦幸福小組，這年輕人擔任主廚，以「聖經小旅行」為主題，研發了五道菜，將五餅二魚和降生的耶穌聖經故事融入其中，辦了一場餐會。
黃聖凱自己每週五六日在中部一間米其林餐廳裡洗碗、點餐、端菜，原因是他知道有位媽媽不太喜歡教會生活，雖有受洗卻沒有進入教會，黃聖凱就走入她的店，兩年前，他跟南部幾位牧師一起學習教練（Coach）理念，這詞在台北並不陌生，教練的心不是技巧或是事工，而是一種狀態，服事下一代年輕人和青少年的人，要能以教練的心重新看待陪伴的對象。
上一代不需證明我比下一代更好
黃聖凱說，他思考過去在牧養下一代時，是不是曾經看不慣下一代？會試著用自己的成功經驗，來試著證明「我比下一代還要好」，卻沒有想過，這可能形成自已與下一代牧養關係上的困境？
還有，黃聖凱思考「我是不是曾經因為怕輸、怕犯錯，所以試著在教會成為一位全力奔跑的領袖？」原來，這樣的狀態，也不自覺讓他催逼所陪伴的年輕人，跟他做一樣的事情，卻造成彼此的困境，「我是不是怕失去地位，所以怕下一代取代我，或比我更好？這是困境。」
在教練文化的練習裡面，有一個很深刻的觀念和力量，就是「教練相信每個人都是大有能力的」，而當教練的聲音越來越小時，陪伴的對象的聲音就會越來越彰顯，當被陪伴者的夢想就開始被彰顯時，教練不再是解決問題的人，而是提供資源的人，在這個循環中，陪伴者和被陪伴者彼此支持，共同成長。
那麼面對青少年從教會流失，該怎麼做呢？黃聖凱說，教會裡青少年的陪伴者，要從心傾聽、從新建立彼此的關係，這個關係中的關鍵要素是，陪伴神量給教會的每位青少年，成為具有領袖意識的青少年，當青少年有領袖意識的時候，就可以激勵他們的長才，解決自己的困境；在教練文化裡，常說要建立「慶祝的文化」，他會跟陪伴的年輕人每週固定對談，一起慶祝他上週做得多好，設定下週想達成的目標，一起找出更想做的事情，成全被陪伴者的夢想，陪伴被陪伴者擴展視野，建立動力，進入一個良性循環。
人都不完美要陪伴青少年找到神
黃聖凱分享，他20歲創業的時候，有位業界長輩，每個月都會找一家他喜歡的餐廳請客，每次吃完飯，那位長輩都會反饋對黃聖凱的觀察；還有一位陪伴他的牧師，從來不告訴他要做什麼，見到他第一句話總是：「上週過得如何？最近還好嗎？」從不說教，只有關心，這位牧師從不誇耀自己的豐功偉業，還告訴他，自已也會犯錯、也會生氣，這位牧師成了他生命中的「罪人教練」，讓他知道人會犯錯，牧師也會犯錯，在耶穌面前，我們都是罪人。在信仰裡，耶穌成了我們真正的教練。
黃聖凱鼓勵傳道人，可以成為青少年的鏡子，幫助他們看見自己，而不是多做批判，傳道人可以成為「罪人教練」，與青少年同坐、同行，也成為耶穌教練的典範，帶領他們在生命中遇見耶穌，讓陪伴成為有神的陪伴，讓有神的陪伴成為充滿驚嘆號和驚喜夢想的陪伴，讓教會和青少年一起與神同行。
黃聖凱相信青少年不是離開教會，而是他們去了他們更嚮往的「禾場」，青少年有自己在乎的問題，有自己的觀察和困境，教會能不能栽培他們成為領袖，幫助他們建立團隊？幫助他們發想如何改善教會、增進社會，讓他們自己提出想法，教會陪伴他們跟團隊一起成長，青少年可以成為自己的團隊領袖，透過他們心目中想打造的環境，實際上，神是他們最棒的教練。
黃聖凱說，在陪伴青少年的過程中，神就在我們當中，當教會幫助年輕人，就是帶領他們在生命裡真實經歷神，其實超派世代的屬靈解答就是超越世代，差派下一代青少年的領袖，才是這個超派世代最重要的關鍵議題。如何超越世代，從上一代、這一代、下一代，建立更多認識與連結，更多傾聽與陪伴，相信這會成為美好的力量。
黃聖凱會後受訪時提到，他的觀察是，青少年從教會出走，很多牧者其實是受傷的，因為他們和青少年之間存在某種隔閡，這也讓他稱年輕這一代為「超派世代」，因為在世代之間存在著一些受傷，他認為最重要的覺醒力量，是教會能否運用教練文化來陪伴這一代的牧長、同工和領袖來支持他們。這是賦能，幫助牧者長出新的愛人和陪伴的力量，成全他們所帶領的教會青少年，這樣的力量，才是更深刻且關鍵的影響力。
