◎吳獻章（華神舊約教授、教牧博士科主任）

「法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，上帝卻不領他們從那裏走；因為上帝說：『恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。』所以上帝領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。以色列人出埃及地，都帶著兵器上去。摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，（對他們）說：『上帝必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。』他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。」（出埃及記十三章17-21節）

上帝為何帶以色列民繞遠路？
以賽亞先知教導說，上帝的意念非同人的意念，上帝的道路非同人的道路。天怎樣高過地，照樣，上帝的道路高過人的道路，上帝的意念高過人的意念（以賽亞書五十五章8-9節）。這真理放在經歷十災、過了紅海，往應許之地去的以色列民，再恰當不過了。

按常理來說，以色列出了埃及，最短最快的路，就是沿著地中海北上，直直地往迦南地去。但是上帝卻不如此帶領他們，其中理由有三：

一、即便帶著兵器出埃及的以色列人不見得害怕打仗，他們後來也確實跟亞瑪力人打了一仗，還殺了亞瑪力王（出埃及記十七章）；但地中海沿岸有非利士人佈陣，上帝為防備甫出埃及的以色列人可能遭遇強敵就畏縮不前，反而退回埃及去，因此不走這一條快速道路。

二、更為關鍵的原因在於出埃及的原意，是要往西奈山去敬拜上帝、領受十誡。以色列人浸泡在埃及多神文化中四百多年（十災打擊的就是埃及的諸神），如果他們取道地中海沿岸的捷徑，沒有往西奈山接受「神學培訓」，很可能將埃及的神明帶進迦南地去。瞧！在西奈山下，他們已經在拜埃及的金牛犢了（出埃及記三十二章）。

三、以色列潛存被迦南人同化的危機。士師記三到十六章的大士師們已沉淪於迦南化，十七到二十一章則敘述普羅大眾陷入因利未的妾被姦殺後的互相殘殺。若沒有繞路往西乃山接受神學培訓，為將來進迦南地打「屬靈預防針」，以色列民恐怕等不及摩西、約書亞死後，早就陷入士師時代「好不過三代」的世俗化墮落。

如此看來，上帝的道路確實超越的理解。在你我人生旅途，被上帝帶領而繞遠路，往往有其屬靈的功課要學；到西奈山接受神學培訓，就是為了往迦南地去被主用。記得：人生上半場是為下半場預備，而且下半場比上半場更重要。

當你覺得被上帝帶領而繞（遠）路時，不妨從摩西和約瑟學功課。逾越節離開埃及的那晚，摩西裡外忙亂，卻沒有忘記幾百年前約瑟囑咐要將骸骨帶回列祖之地的遺言（創世記五十章25節）。你我在忙碌的時候，能不能也像摩西，協助他人貼近上帝的心意？

約瑟死前一再鼓勵以色列人「上帝必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」貴為埃及宰相的他，心思意念到死都與神的應許在一起，連死後都希望自己的骸骨能移葬上帝應許之地。這提醒我們，人生道路無論多迢遙、崎嶇、纏繞，總要以上帝的應許為念。

摩拉維亞弟兄會主教，一生竭力在海外傳福音、宣教佈道工作的親岑多夫（von Zinzendorf）如此禱告：「我滿心感恩來到祢面前，思想祢在我身上成就的奇異恩典，我的理性無法測透，只能從心底呼喊──我永遠是祢的。」

走上帝道路者能經歷神同在
摩西和約瑟身上都彰顯上帝的信實，這屬性可以幫助走遠路的人繼續前行，就在往西奈山去朝拜上帝的路上顯明。瞧，當他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營，沿路上帝用象徵祂同在的雲柱帶領，晚上用火柱光照他們（夜晚也有保暖作用）。如此日夜都可以行走，時時都可以經歷上帝的同在和保護！

因此，從以色列人出了埃及就往西奈山的繞路，提醒我們，無論路程多遠、多困難，只要在上帝的旨意中，定然有雲柱和火柱圍繞的印證，我們就當亦步亦趨跟隨這位引導我們走天路的上帝，免得在人生道路上迷失了方向。

王明道說得極是：「未曾清楚明白神的旨意之前，不要跑得太快，恐怕你跑錯了路；已經清楚知道神的旨意以後，不要走得太慢，恐怕撒但和你的肉體攔阻你，使你不順服神。」

印證上帝大能的紅海
「耶和華對摩西說：『你為甚麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。我要使埃及人的心剛硬，他們就跟着下去。我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候，埃及人就知道我是耶和華了。』

在以色列營前行走上帝的使者，轉到他們後邊去；雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。在埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。

摩西向海伸杖，耶和華便用大東風，使海水一夜退去，水便分開，海就成了乾地。以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。」（出埃及記十四章15-22節）

當以色列人前有紅海、後有追兵，因此懼怕、哀求、抱怨連連。此時摩西挺身而出，以同理心鼓勵同胞安靜等候，埃及人必永遠不在了，因為上帝必出手爭戰！

接著，上帝吩咐摩西伸杖，把水分開，以色列人要下海走乾地，法老追兵也會尾隨在後……。一個讓科學家目瞪口呆的神蹟，就在以色列人面前實境上演。

所遇試探無非是人所能受的
人的盡頭是上帝的開頭！使徒保羅從這典故鼓勵受試探的信徒：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」（哥林多前書十章13節）緊緊跟著上帝的人，神蹟也會相隨！

上帝不僅讓紅海的水分開，祂還派使者在以色列營前行走，水在他們的左右成了牆垣。當法老軍兵也走入紅海，上帝就將前面的雲柱轉到後面，不僅阻擋雙方靠近，還照亮前行的以色列百姓，此時後面的追兵則陷入黑暗中──在十災當中以色列家中有光亮，埃及家中陷入黑暗的情景，再度在紅海發生，凸顯被上帝光照保護的人真有福氣！

這提醒神兒女，黑暗總是在周遭環伺，甚至仇敵尾隨著想要攻擊我們；我們該關注的，不是周遭的黑暗世界，而是堅定行走在上帝的光中。耶穌應許我們，跟從祂的就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。只要眼光正確，就會體驗到：「在我們最低谷的時候，耶穌是我們的盼望；在我們最軟弱的時候，耶穌是我們的力量；在我們被黑暗圍困的時候，耶穌是我們的亮光。」

見證時空都由上帝掌管
到了晨更，上帝從雲火柱中向埃及的軍兵觀看，還出手使埃及的軍兵混亂，並使他們的車輪脫落。昨夜啟程追殺以色列人時，那種霸氣自大的態度，在紅海的海床上，全然變為懼怕驚恐，說：「耶和華為他們（以色列人）攻擊我們了。」

上帝使雲柱轉到以色列人後面，叫以色列人如在白天，埃及人如同在夜晚；祂使東風刮來，叫海水分開，如同牆垣立在以色列隊伍兩側。雲柱、東風和水都聽命於上帝，在在浮顯大自然是由上帝掌管。與上帝對抗的，只能短暫喧擾叫囂而已，最後會如埃及軍兵，車輪脫落，軍兵潰敗，全被推翻在海中，一個也沒有剩下！世上的邪惡勢力無論如何強大，終究會如法老的大軍全部被紅海淹沒一樣，消失得無跡可尋。

掌管大自然的上帝，也掌管人間歷史，人間所有的不公義，上帝有祂審判的時間表，時刻一到，祂必要出手報應，屆時受冤屈的人會經歷到「逆轉勝」的釋放和感恩。當初法老王將以色列男嬰丟進尼羅河，以色列遭受幾乎滅族的危機，終於在紅海看到上帝出手平反。

飽受法老王逼迫的以色列人，即使出行到紅海邊，仍難逃被追殺的命運。但是當上帝一出手，「以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。」冤屈、愁苦和抱怨全然消除，換得的是敬畏上帝和順服祂僕人摩西的歡喜雀躍。