【記者李容珍台北報導】「在助人的現場，我們不是超人，也不是聖人，我們只是還願意站在她身邊的人。」
台北市基督教女青年會社工部部長劉昭君，日前在「女人幫女人：從〈路得記〉探討基督教非營利機構的女性事工」活動中，以「在裂縫中種光——對家暴及經濟弱勢婦女伸出援手」為題，分享自己十多年來陪伴家暴與貧困婦女的歷程，並深有所感地如此說道。
她指出，從《路得記》中看見女性之間同行的賦能，那是一種不帶英雄姿態的hesed（恩慈）精神。不是來拯救，而是選擇留下。留下，不是因為我們有所有的答案，而是願意在對方還看不見光的時候，就站在她的身邊。
根據劉昭君觀察，台灣每年約有13萬多件家庭暴力通報案件，平均每四分鐘就有一案發生。案件中，女性占六成、男性占四成。她補充：「早期男性通報更少，因為男性通常不太願意尋求協助。」此外，未成年「相對人」（加害人）的比例也逐年上升，顯示當親子溝通失能，家庭也可能淪為暴力解決衝突的場域。
社工介入雙方衝突 常吃力不討好
她坦言，家暴是一種非常特殊的處境。衝突雙方本就積怨已久，當社工介入協助時，往往容易被夾在中間。若同時服務雙方，也可能陷入三角關係的拉扯。因此，多數專家建議，應由不同人員分別協助加害與被害者。
她也指出，家暴不只發生在弱勢群體中，經濟條件優渥者也可能是受害者。只是這類族群多數不會進入社福系統，因為他們有能力聘請律師、尋求諮商，也有經濟能力自立生活。相較之下，社工所服務的對象，則往往如《路得記》中的路得與拿俄米，處境艱難，資源貧乏。要陪伴這群在困境中的人持續走下去，「真的很不容易」。
《路得記》中的拿俄米，說自己叫「瑪拉」，意思是「苦」；路得是外族人，年輕寡婦，社會邊緣人，可以選擇離開婆婆，但她卻選擇陪伴婆婆。當時的拿俄米失去社會身分和經濟支持，路得也跟著窮困，若是改嫁還有機會，但在困難處境中，她仍對拿俄米說：「你往哪裡去，我也往哪裡去，你的國是我的國，你的神是我的神。」路得願意陪伴婆婆一起留在黑暗中等待天明。
已經被打很慘 為何受害者繼續留下？
「在黑暗中同行，在裂縫中要看見光，是件非常困難的事！」她說，對於被害人遭遇家庭暴力，多數人會勸她們趕緊離開，理性來看，正常人也會選擇「保護自己」。但是她們輔導過無數女性，她們遭遇家庭暴力，卻無法離開。因為有孩子、沒有錢，雖曾試著求助，但是隔天又說：「我想再給他一次機會。」又繼續留下來。起初讓她不解的是「妳已經被打得很慘，為何還要留在那裏？」如此反反覆覆，難怪許多社工做到第三年都快崩潰，第四年就想休息。
劉昭君表示，這些受害人不是反覆無常，不是因為懦弱，而是太痛苦、太孤單，怕被丟下。她們內心深沉的恐懼，是被拋棄，不僅配偶離棄、社會排斥、親人沉默。她們不是不想改變，只是不知道還有什麼選擇，也不知道該如何開始？家暴與貧窮，讓她們失去選擇權，也奪走她們的自我價值感。她們深沉的需要和渴望，是社工最難工作的部分。在困境中，誰能陪她們走出來是關鍵！所以她很佩服路得和拿俄米，拿俄米一直說自己很苦，但是婆媳兩人堅持下去。
恐懼配偶離棄 社會排斥親人沉默
她曾經服務一個案，在被家暴後，社工先後陪伴對方七次搬出去住；每次搬出去沒多久，又搬回來，讓她無法理解。有一次她陪著被害人，在警察陪同下回去拿東西。她們剛從樓上下來，警察說，應該沒事了吧！才剛騎摩托車離開，她們走到大馬路，相對人馬上跳出來，手上拿著棍子威嚇，她大叫：「你要做甚麼！」內心也十分害怕：「那棍子打下來，我豈不完蛋？」還好對方只是對她們亂罵，她趕緊打電話報警，剛才陪同的警員也趕緊衝回來。
從事家暴弱勢關懷十幾年，每一年她都想離職，「還好有神，讓我願意持續做下去。」如今回想，她認為，是上帝要她做這工作，也讓她體會到，同行者，真的要有勇氣和上帝力量。
從路得和拿俄米 看見五項同行力量
從路得和拿俄米的同行，看見家暴與經濟弱勢女性的五項同行力量：
一、陪伴：不拋棄的關係，就是重建信任的起點。二、照顧：從「被幫助者」成為「幫助者」。三、智慧：陪伴她建立自主選擇的能力。四、療癒：從「苦到甜」，需要被理解與接納。五、同行：不只是拯救，而是翻轉命運。
她說，陪伴過程心中一定會有很多掙扎，她相信路得內心也有很多糾葛、掙扎，社工也是。當路得說：「我不離開你，無論生死。」那是一種不求回報的同在，也是家暴女性最需要、卻最缺乏的。因此，理解、接納對方，也不去評價，溫柔回應受害人的需要，最重要讓被害人自己長出生命的力量。
不要求不評價，願意等候建立信任
劉昭君表示，只要有一個社工、鄰居、朋友，願意真誠陪她，不要求、不評價，願意等候，信任就能慢慢重新開始。另外，建立支持社群、定期陪伴訪視、鼓勵參加關係重建團體。
從被幫助者，成為幫助者，如同路得撿麥穗養活拿俄米；今天的她們，也會有韌性與責任感，給她們工具和機會，包括二手市集、互助小組、婦女就業計畫，她們也可以反過來成為照顧者。
路得和拿俄米，她們不是人生勝利組，也沒有照世俗的方式走，但她們選擇留下、同行，不讓彼此孤單。在極限處境中的同行與恩慈，是信仰對女性困境的深刻回應。在助人現場，我們陪伴不是因為有答案，而是因為她們值得有人陪。
走進受傷女性世界 告訴她們「妳不孤單」
劉昭君表示，我們常說要幫助她們，但有時候，我們也像拿俄米所說：「我好苦」的人。我們也想像路得陪著另一個人走，心裡有時卻很累，但我們的價值是：「還願意在這裡。」即便是不完美的陪伴者，被磨損但仍選擇留下同行的人，這才是福音真正進入實務現場的樣子。
「我們不是光，但願意種光。給時間、給空間、給信任，不替她決定，願意等她再次站起來，在絕望中，不熄滅地站在旁邊。」她表示，她們的重建，不是我們拯救了她們。我們不是救世主，而是同行者。她也期勉每個人成為現代的波阿斯、路得、拿俄米，用信仰、時間與行動，走進受傷女性世界！願我們都成為那個願意留下來的人，陪伴彼此一起走，即使自己有傷，仍願意坐下來說：「我現在還沒有很好，但我可以陪妳坐一下，泡一杯茶，握一下手，告訴她：『妳不孤單，我懂。』」
