【編譯余友梅／報導】位於赫爾辛基瓦利拉區（Vallila），擁有近百年歷史的福音信義會聖保羅教堂（Paavalin seurakunta, St. Paul’s Church in Helsinki），今年3月4日傍晚舉辦一場由生成式AI主導的實驗性禮拜。從講章、詩歌到牧師影像，皆出自演算法之手，吸引超過120名信徒參與。

這座曾被譽為「赫爾辛基最美教堂」的紅磚建築，也因此成為全球信仰與科技交會的象徵地標之一。
不過，該堂此後並未再舉辦第二場AI禮拜。儘管實驗引發廣泛關注，信徒反應卻見仁見智；教會牧者則重申，AI雖具創意潛能，卻無法取代人與人之間靈魂深處的牧養連結。

當天教會內，虛擬螢幕上的耶穌與撒但展開神學對話，甚至連芬蘭已故總統烏爾霍．凱科寧（Urho Kekkonen）都化身AI朗讀者，誦讀舊約經文。使用的科技包括用ChatGPT撰寫講章、Suno製作詩歌、Synthesia創建視覺角色，整體形式猶如一場精緻的科技劇場。

信仰體驗，還是科技實驗？

策劃這場禮拜的佩特亞・科佩羅寧牧師（Petja Kopperoinen）表示，這場活動的目的是探索AI在教會中的潛力與界限，而非試圖取代牧師職分。「我們希望讓教會也參與這場對話，而不是置身事外。」他補充說明，這場禮拜屬於一次性實驗，未規劃定期舉行，也無意常態化導入AI進行整體禮拜。

實驗當晚出席人數超過120人，教會表示，這場AI禮拜吸引不少平日未固定出席的社區居民參加，也包括部分不懂芬蘭語的訪客。這樣的熱度遠超平常夜禱規模，亦反映出科技話題在宗教社群中的吸引力。

儘管有信徒認為整場儀式新穎有趣，也有人指出語速偏快、缺乏靈性互動，讓人感到與講道內容有距離感。信徒塔魯．尼米寧（Taru Nieminen）認為，「整場儀式很娛樂，卻沒有感受到有人對我說話，像是一場完美卻冰冷的秀」。另一位年輕信徒吉拉．普爾金寧（Jeera Pulkkinen）則直言，「就像被推著聽完一場演講，卻無法進入敬拜的節奏」。

AI與信仰儀式的倫理界線

聖保羅教堂強調，AI 雖可參與講章設計與行政協助，但包括聖餐、洗禮與赦罪禮在內的核心聖禮，仍須由受按立牧者親自主持，不得由 AI 替代。卡里．卡納拉牧師（Kari Kanala）表示：「AI可以幫忙處理帳務和講章草稿，但赦罪禮與聖餐，必須由人來完成。」

所有生成式AI產出的內容皆經人工審核，教會避免直接使用未校訂的初步輸出。據報導，ChatGPT曾因內容渉及耶穌與撒但的模擬對話，而一度拒絕生成，後經系統確認操作人員具牧師身分後，才允許繼續進行。聖保羅教堂強調，若未來再度導入AI技術，將更全面地評估其在社會、倫理與環境層面的影響。

後續效應：教會沉潛 公眾對話延續

活動過後，聖保羅教會未再舉辦第二場AI禮拜，但繼續在行政、研究、教學輔助與財務管理上嘗試導入AI工具。赫爾辛基教區並未明確推廣此模式，但泰穆．拉亞薩洛主教（Teemu Laajasalo）認為，這場活動讓教會有機會「面對科技而非逃避」，他鼓勵其他堂會就此進行開放討論。

儘管無持續舉辦計畫，這場禮拜已觸發歐洲多國宗教機構的回應與反思。德國巴伐利亞州（Bavaria）福爾特市（Fürth）的聖保羅教堂（St. Paul’s church），早在2023年就曾進行一場由ChatGPT協助撰稿的AI禮拜，吸引超過300人出席；瑞士亦有天主教堂實驗使用AI「耶穌」回答信徒提問。美國部分浸信會則表示，AI可用於即時翻譯、資訊搜尋與主日教材輔助，但大多數神學院與教會領袖普遍不鼓勵AI主持整場禮拜。

AI倫理學者：一個微笑就是AI無法複製的價值

英國約克大學哲學系主任、AI倫理研究學者湯姆．史通漢（Tom Stoneham）指出：「AI僅能取代那些功能上屬於『純工具性』、交易性的角色，如客服等；但即便在這些情境下，一個微笑或簡短的友善交流就是AI無法複製的價值。宗教場合中的重點是人本身，而不只是達成某種目的的工具。正是這份人性，為整個環境增添意義。」

史通漢教授進一步指出，在靈性或牧養的情境中，人與人的互動不是純粹功能，而是增值本身，AI 無法模仿那種溫度與共感。AI可以模擬內容，但模擬不了信任、同理與牧養的臨場性。

荷蘭特溫特大學（University of Twente）研究員、科技倫理學者安娜．普齊奧（Anna Puzio）也呼籲教會應積極介入AI技術的設計與倫理規範，避免其成為單純的工具使用者。「如果教會缺席，AI的倫理將由市場與矽谷價值觀主導。」

無論未來教會是否仍會以AI來主導禮拜，它所引發的關鍵問題——人在信仰中的角色、科技與神聖的界線——已成為教會未來無法迴避的命題。（資料來源：Christian Today, Premier Christian News, New York Post）