【記者汪純怡/採訪報導】大罷免投票在即，許多人情緒高漲。8年前曾經歷過罷免選區立委行動的汐止152靈糧堂主任牧師楊金章表示，會友因對政治過程有所認識，對於罷免氛圍不致焦慮；他認為，社會愈趨黑暗，教會更要作鹽作光，並在這次罷免案中反求諸己：是否放下顏色為執政掌權者禱告？
隨著7月26日罷免投票日逼近，主張同意與不同意罷免人士的衝突，從社群媒體、群組到街頭不斷延燒，甚至有人因在餐廳用餐時聊起罷免議題，而被鄰桌毆打；社會情緒緊張讓不少人感到焦慮，也有人感到憤怒或失望。
楊金章牧師受訪時說，這次大罷免與他2017年參與的選區立委罷免行動有所不同；上次教會界有許多人參與，是因為涉及同性婚姻議題，弟兄姊妹站出來是為了堅持上帝的真理，並有從神而來的印證。而這次大罷免，有觀察者認為，雖有部分立委有令人非議之處，但也有選民認為的優質立委竟也在罷免之列，也有評論者指出，大罷免行動背後主要是為了奪回立院主導權。
是否放下顏色為執政掌權者禱告？
楊金章牧師說，很多教會原本就有自己的立場，有的教會或會眾偏向藍營，有的偏向綠營，都有各自顏色的堅持，這是眾所周知的事；但這次他覺得有一點「過頭」的，就是竟有人仿效民間信仰符咒的形式，寫上「奉聖父、聖子、聖靈之名」來表態支持罷免。
他表示，以耶穌之名來為自己所認定的立場背書，「太誇張了」，連網路上都有影片質疑這是否出賣耶穌；他認為，無論動機為何，都不應該如此做。
楊牧師說，今日社會因顏色不同而產生爭執是可以理解的，但教會要反省自己有沒有先放下顏色？偏向藍營的基督徒有沒有為現任總統禱告？偏向綠營的有沒有為想要罷免的對象禱告？
他認為，教會最重要的是尊主為大、獻祭禱告。教會的悔改、禱告更為重要，如果自己所支持的政黨得罪了神，就當和這個政黨一起認罪悔改；凡事先從自己開始，「若槍頭往外打，在任何關係中都是錯誤的」，就如同夫妻關係，如果只是指責「我先生（太太）不尊重我」，雖然可能是事實，但如果沒有同時也反省自己，就是方向上的錯誤。
楊牧師說，這次很多人感到社會的氛圍幾乎沒有討論空間，教會就需要多多禱告。社會上看到衝突是一個現實，教會此時更應作鹽作光。
他說，教會是上帝在地上唯一的代表，但教會所做的是否跟社會沒有兩樣？教會不是不能有政治立場，只是不應讓政治成為我們的主。
過去曾罷免 若再一次未必用此方式
楊金章牧師表示，過去他對政治非常厭惡，覺得不管什麼事都不應涉入，單單信靠上帝的作為，神掌權就好了；2017年罷免選區立委行動是因「擦槍走火」而加入，並在過程中一直尋求印證，最後也帶來福音的廣傳。
他表示，當年並非一開始就要罷免選區立委，原本是想走陳情的方式，一群選民為了同婚修法及性平教育議題向該立委陳情未獲傾聽，其中一位陳情的姊妹還被肉搜；態勢最後演變成罷免案，他因而進入行動中。
當時他不斷尋求印證，在過程中也不講政治顏色，而是重視婚姻家庭，出發前先在教會敬拜讚美禱告後，然後去到各城各鄉街頭宣揚上帝的價值觀，就是「一夫一妻、一男一女、一生一世」的家庭價值。
教會正確的發聲：有沒有尋求神？
他強調，當時是為上帝絕對的真理而戰，跟宗派、政治無關；而現在回首，過去原本教會未踏出汐止區，卻因罷免案而接觸到瑞芳、貢寮、平溪、雙溪、金山、萬里等俗稱「七星區」的選區範圍，擴大了宣教範圍，而弟兄姊妹生命增長，更認識「正直」，知道要更多倚靠神、對付自己的老我生命。而當年罷免案的相關經驗，之後2018年得以用於推動「愛家公投」，教會界走出去，宣揚上帝的價值。
不過，楊金章牧師說，如果從頭再來一次，他未必會用罷免的方式表達，這需要神的帶領，不是所有事情都要用罷免的方式解決。
他認為，在教會中最重要的還是回歸正確的信仰。汐止152靈糧堂會在禱告會中帶領弟兄姊妹為國家執政掌權者禱告，並禱告求主掌權。楊金章牧師說，在這次罷免案中，教會最正確的發聲就是：「我們應當尋求神！」
