【編譯余友梅／報導】有「AI教父」之稱的2018年圖靈獎得主、2024年諾貝爾物理獎得主傑佛瑞．辛頓（Geoffrey Hinton），7月26日在上海舉行的「世界人工智慧大會」（WAIC）主論壇發表專題演講，指出人類正在創造比自身更聰明的AI，並警告數位智慧最終將取代生物智慧，帶來前所未有的風險。
在題為〈數位智慧是否會取代生物智慧？〉（Will Digital Intelligence Replace Biological Intelligence?）的演說中，辛頓以深入淺出的語言解釋了AI的發展邏輯，並警告其潛在風險。他指出，現今AI發展已從早期依靠規則和邏輯推理處理知識的「符號邏輯主義」（symbolic logic），轉向模仿大腦神經網絡，強調從經驗中學習的「生物連接主義」（connectionism）；他自己早年提出的語意特徵模型，就是後來語言模型（如ChatGPT）的雛形。而如今的大型語言模型（LLM），正是在這樣的連接主義中迅速進化，其理解語言的方式與人類驚人地相似，皆透過上下文預測與特徵組合進行推理。
AI如樂高積木般學習與推理
辛頓以樂高積木為喻，形容詞語如同擁有數千維度的語意積木，AI便是學會如何在語境中「組合」這些特徵。不同於傳統規則式AI，現今AI更像是透過數據訓練，理解語詞之間的動態關係。他認為，這樣的學習與推理方式，正是AI逐漸超越人類的關鍵。
然而，辛頓更強調，AI快速演進帶來的深層危機，他警告，數位智慧擁有幾項遠超人腦的特性：
．可複製性：AI 模型一經訓練，可同時部署千萬個副本。
．共享性：所有副本可即時共享學習成果，實現「集體智慧」。
．執行效率：儘管耗能高，但運算與擴散速度遠勝人腦。
然而人腦無法被複製，學習成果難以傳遞，使得人類逐漸失去智慧優勢。
人類正在養老虎
他語出驚人地表示，一旦AI的能力超過人類，「我們就像養了一隻老虎。現在牠還小，聽話又可愛，但當牠變得更聰明、更強大，而我們無法控制牠時，我們就難以馴服牠。」
他認為，期望用「關機」手段制止AI是幻想，AI將有能力「說服人類不要關掉它」，屆時我們對其的掌控力就像三歲小孩想掌控大人一樣無力。
他形容這是當前AI發展的最大風險之一，也是人類未來最嚴峻的道德與治理挑戰。
各國合作研究願意幫助人類的AI
針對全球日益高漲的AI安全關切，辛頓在演說結束前呼籲建立一個由各國人工智慧安全研究所與國內研究網絡組成的國際社群，不是互相監控，而是共同研究如何訓練出「願意幫助人類」的超智慧AI。他強調這不應成為地緣政治鬥爭的工具，而是人類文明存續的基本工程。
「我們需要合作，創造能訓練出願意幫助人類、而非取代人類的善意AI」，他說。
辛頓的演講恰逢中國國務院總理李強在大會上提出成立「全球AI合作組織」的倡議。該倡議主張推動AI技術的開放共享與全球治理，尤其著重支持全球南方國家的技術發展與安全應用。李強表示，AI不應成為新冷戰的工具，而應成為人類文明共進的橋梁。
此次大會也吸引了聯合國、法國與其他多國代表出席與發言，顯示全球對AI治理問題的重視日益提升。從辛頓的警告到各國領袖的呼籲，「如何讓AI為人類所用而非反客為主」，已成為當前科技與政策領域最關鍵的議題之一。
AI時代人類再次站在伊甸園門口
辛頓演講雖以科技與倫理為主軸，卻不難讓人聯想到《創世記》中人類試圖「吃分別善惡樹的果子」、自行掌握智慧與命運的情節。當AI逼近甚至超越人類智慧，人類再次站在類似伊甸園的門口，面對「是否能控制所創造之物」的靈魂提問。
對基督徒而言，辛頓的警告不僅是科技層面的提醒，更是一種屬靈層次的警鐘。在科技飛速發展的同時，信仰群體需要重新思考：真正的智慧是否來自於人類對大數據與演算法的駕馭，或是來自那位創造天地、賜人智慧的主宰？
面對可能失控的AI發展，信仰不應只是被動旁觀，而應積極參與道德、倫理與政策對話，見證一種不以自我為中心，而是敬畏上帝、以愛為本的智慧之道。唯有在神所設定的界限與秩序中，人類才能在創造與治理之間找到真正的平衡。正如《詩篇》所言：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（參詩篇一一一篇10節）
在AI日益崛起的時代，信仰群體更當守住「屬天智慧」的核心，不忘記真正掌管歷史、定義人類命運的，是那位永不改變的神。（資料來源：FUTUBULL, pandaily, South China Morning Post）
辛頓演說全文
