2025-08-11 基督教論壇報 / 特會活動

284間教會1972名代禱者齊聚國家祭壇 跨宗派禱告守望台灣 迎戰風暴中的挑戰

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基督教論壇報 記者梁敬彥 追蹤
全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師,帶領在台灣新恩堂和各城市直播點參與「2025國家祭壇」的近2千名代禱者,一同為台灣的土地和人民禱告守望。(圖/梁敬彥攝影)
耶穌是平靜風浪、賜下平安的神。全國禱告網絡的眾牧者和祭司,從個人、到家庭、職場、城市和國家都築起禱告的祭壇,為台灣和眾民守望,「義人的禱告是大有功效的。」

【記者梁敬彥新竹報導】「至高神,昔在今在永在的主,祢將祢榮耀彰顯在全地之間……」

有感於台灣現今正面臨包括:美國對台「20%+N」關稅風暴衝擊產業發展、大罷免造成社會對立撕裂、丹娜絲風災與728水災的災後復原、兩岸關係緊張和物價通膨讓受薪族和菜籃族「很有感」,很多人對未來充滿焦慮、疑懼和不安,全台284間跨宗派教會、1, 972名代禱者,8月9日齊聚全國禱告網絡所舉辦的「2025國家祭壇」,在新竹的台灣新恩堂和全台多個教會直播點,從早上10點到傍晚5點,連續7小時持續禱告和敬拜,為台灣的土地和人民守望。

 

跨世代信徒和傳道人同場為台灣禱告。(圖/梁敬彥攝影)

大會主席潘劉玉霞牧師帶領禱告。(圖/梁敬彥攝影)

在遭難的日子神應允子民的禱告

大會總召、全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師說,2025國家祭壇的大會主題為「在遭難的日子,應允我的禱告」,主題經文為創世記三十五章3節,潘劉玉霞牧師宣告「耶穌基督是時代洪流中,生命的盼望和一切問題的解答」。

以往國家祭壇都是在入秋後10或11月舉辦,這次提前到夏季的8月,所為何來?潘劉玉霞牧師分享,這是因為台灣此刻的政經局勢和國際大環境,都面臨極大的挑戰,聖經中以利亞在國家面臨多年乾旱時,召聚百姓在迦密山築壇禱告、大旱就解除;亞倫在國家發生瘟疫時,同樣第一時間築壇禱告,瘟疫就止息;以斯帖也是在民族面臨生死存亡的關鍵時刻,與眾祭司一起禱告,神就帶領國家脫離危難。

耶穌是平靜風浪、賜下平安的神,全國禱告網絡的眾牧者和祭司,從個人、到家庭、職場、城市和國家都築起禱告的祭壇,為台灣和眾民守望,「義人的禱告是大有功效的。」

從國境之南屏東北上參與國家祭壇的周素蓮牧師(右),帶領眾人為台灣能推倒仇恨的高牆禱告。(圖/梁敬彥攝影)

潘劉玉霞牧師在分享大會主題信息時指出,2025年對於台灣來說,是充滿挑戰和不容易的一年,美國總統川普對世界各國進行的關稅戰,和攸關半導體稅率的232條款即將公布,不但牽動全球經濟,更是對以出口為導向的台灣對外貿易,產生極大的衝擊。7月份接連的風災和水災,重創台灣農漁產和養殖業,國內政局因為罷免案和核三公投,不同陣營的人民陷入對立和撕裂,側翼和網軍黨同伐異的攻擊,讓台灣社會充斥著「仇恨值」。氣候暖化讓土地和大氣環境承受不住壓力,地震、颱風和水災發生的次數愈來愈頻繁。

眾人舉手禱告為國家守望代求。(圖/梁敬彥攝影)

禱告和悔改要從神的家開始

潘劉玉霞牧師說,由於很多人長期處於低薪和過勞的工作環境中,很想要「財富自由」,卻看不到盼望,於是就有不肖人士利用人心想要快速致富的弱點,趁虛而入詐騙他人血汗錢,根據刑事警察局的統計,2024年的詐騙案件比2023年增加了28.17%,其中,投資詐騙年增率更暴增79.99%。

當台灣的社會和人心都充斥著諸多的震盪和不確定性的時刻,她引用彼得前書四章17節「因為時候到了,審判要從神的家起首」提醒台灣眾教會和信徒:「台灣面臨危難的時刻,教會要帶頭起來禱告守望和行動,從神的家開始,帶出人心和社會的轉化。」

潘劉玉霞牧師鼓勵大家,50多年前的台灣,面臨石油危機、被逐出聯合國和中美斷交等重大衝擊,那時的台灣被形容是「亞細亞的孤兒」,但當時主政的中央官員中很多都是基督徒,在那個風雨飄搖的年代,台灣因為政府有遠見的施政和人民不分彼此的團結對外,創造了舉世稱頌的經濟奇蹟,今日台灣已是世界半導體發展的重鎮,也位居重要的戰略位置。

潘劉玉霞牧師分享。(圖/梁敬彥攝影)

當台灣面對世界強權以近乎掠奪的方式來處理和台灣的經貿關係時,這個時候,創世記三十五章3節民數記十六章46、48節提醒屬神的教會和子民,要起來築祭壇為國家告,迫切呼求:「主啊,這時候你的教會要做什麼?該做什麼?」潘劉玉霞牧師引用希伯來書八章5節和列王記上二十一章29節宣告,當教會拿起神賜給教會禱告為台灣這地求平安的權柄時,台灣就會有不一樣的改變。

大會安排教會青年世代的吳沐恩弟兄和陳恩琦姊妹帶領眾人一起為上帝對政治和科技的保守同聲禱告。吳沐恩說,英國《經濟學人》兩度將台灣評為「世界上最危險的國家」。受到政經大環境的影響和衝擊,許多現今的青年世代找不到自身的定位、也沒有盼望,但有一群全國禱告網絡跨宗派的青年信徒,每天晚上11時會在線上舉行「全國青年守望祭壇 」,為台灣和以色列禱告求平安。

年輕信徒帶領全場敬拜攢美。(圖/梁敬彥攝影)

陳恩琦姊妹則分享,在50年前那個台灣政經局勢動盪的年代,有一群不到30歲的年輕人,心中懷抱著「我能為國家做什麼?」的意念,在患難中做出了不一樣的選擇。現今的台灣,當教會的年輕人在校園和職場做出了與眾不同的選擇時,相信至高者在人的國中掌權「國家的出路就在基督的手中」。

教會青年世代帶領眾人禱告。(圖/梁敬彥攝影)

擔任這次國家祭壇敬拜主領的台北新恩堂青年牧師潘牧迪,帶領眾人宣告:神已經將救贖的命定,託付給台灣的教會和教會的青年世代,當教會能夠代間合一,心中堅定仰望,口中頌讚主名,相信神對台灣的保守和應許不改變。

青年世代潘牧迪牧師帶領年輕人組成敬拜團\頌讚主。(圖/梁敬彥攝影)

台灣有上帝的同在脫離孤與棄

大桃園基督教聯盟主席、桃園市府靈糧堂韓慧蕙牧師與苗栗新恩堂林雅慧傳道、台東新站浸信會柯明德牧師、台北新恩堂吳美珠姐妹和山仔后基督教會吳侊鐸牧師帶領眾人「為台灣的土地,沒有母親、命定和根」做悔改禱告。

韓牧師說,當我們看台灣的過去,似乎有兩個字就是「孤」與「棄」,但神已經藉著詩篇二十二篇9-10節鼓勵台灣教會,要傳遞「當我們在母親懷裡時,神就賜我們倚靠的心」。這個時代的人們充滿太多恐懼自卑、嫉妒、紛爭和抱怨,很多人陷在資本主義的弱肉強食中無法自拔,但神沒有忘記台灣,祂對台灣有命定,有永恆的心意。

眾牧者帶領與會者一起用以賽亞書二十四章15節宣告,神要帶領台灣回到祂的創造心意中,神的愛要醫治這地孤兒的心,神要引領我們不再活在仇敵的謊言,領受祂的呼召和使命。

在這七個小時、沒有間斷的禁食獻祭之前,眾人已用三個月(5/4–8/4)6:00–24:00為國家與以色列守望禱告。

這七個小時,是一次前所未有的考驗——在體力、精神、意志與靈性上,我們全然被煉淨、被激發、被擴張。沒有華麗的節目,沒有耀眼的舞台,沒有個人性的服事,沒有中場休息,也沒有提供任何食物;
我們只有謙卑的心,不停地悔改、呼求、宣告、敬拜與獻祭。

主啊,願這在國家危急之時,以「心靈與誠實」獻上的祭,蒙祢悅納!求祢保守這壇上所有的祭物,並使我們能聽聞祢的回應;使我們在祢的旨意中站立得穩,完成祢賜給我們的共同命定,堅守盟約,守望救贖計畫的成就!
 

前排左至右,吳侊鐸牧師,柯明德牧師和韓慧蕙牧師帶領禱告。(圖/梁敬彥攝影)

台灣新恩堂帶職職場牧師蔡善宏、王俊元弟兄、蔡耀昌弟兄、賴正賢弟兄和黃萬伯傳道等職場信徒,帶領眾人「為國家有真理、有良才被興起」一起宣告和禱告。

蔡善宏牧師說,台灣目前對外面臨美國的經濟掠奪和中國大陸的武力威脅,在美中兩大強權的夾縫中求生存,求主在公部門和民間的職場,都興起倚靠神的國,發揮命定成為關鍵的良才,就像是聖經中約瑟、但以理和大衛,在危難的時刻,堅定倚靠神,像當年的造山者一樣,祝福台灣。

台灣有真理有良才被興起

職場傳道黃萬伯則宣告,當教會先合一起來築壇禱告時,神就將一切的對立、謊言和仇恨挪去,願神興起更多敬畏耶和華的公僕和職場良才為主所用,宣告資源和人才,都從基督而來。

職場牧師蔡善宏(右一)與職場傳道'黃萬伯(左一),帶領眾人一起為職場但以理興起祝禱。(圖/梁敬彥攝影)

聚會的最後,林口永樂教會劉育昇牧師、方秀玉牧師、陳聖翔弟兄、邱志仁牧師和齊錫麟弟兄,帶領眾人一起為台灣的「命定永續和平安永存」禱告和宣告。眾人齊聲宣告,神的約,必要成就在國家和列國中,國家和下一代不在謊言和紛爭裡,為國代求,祭司能站在約的位置,拿起權柄與神交涉,宣告以耶和華為神的,那國是有福的。

從左至右,方秀玉牧師,邱志仁牧師,陳聖翔弟兄,齊錫麟弟兄和劉永昇牧師帶領禱告。(圖/梁敬彥攝影)

 

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