【記者梁敬彥/台北報導】在職場工作，很多人汲汲營營追求高薪和高職位，期待能早日財富自由，社會所灌輸的價值觀，擁有上述條件後，會被視作「人生勝利組」。最近，向來被社會視為「人生勝利組」的3位台積電工程師，疑似涉及利用職務之便，洩漏公司的機密技術給對手，獲取不法利益圖利自己。消息經媒體披露後，很多人對於在職場看似前程似錦的科技新貴，竟會自毀大好前程的行徑，均深感遺憾與不解。
曾在科技公司擔任高階主管的中華經營知能共創協進會理事長盧克文，曾與其他上司組成「品格教育」團隊，到學校推動品格教育，也在職場與教會分享「職場的品格競爭力」。他提醒和鼓勵職場工作者，具備專業能力和品格力，職涯發展才會穩健踏實，在職場出類拔萃的人，若能兼具這兩種特質，很具競爭力。
主人和僕人的比喻 說明良善品格
盧克文表示，上班族的工作態度、應對進退和決策制定，和是否有高學歷、好的家世背景未必相關，但與其品格和價值觀密切相關。在聖經馬太福音二十四章45節和二十五章21節中，耶穌用「主人與僕人」、「五千兩、兩千兩和一千兩」的比喻，提醒祂的兒女，先成為「忠心、良善、有見識」的僕人，「主人要派他管理一切所有的」。
品格優良的人，通常具備誠信、責任感，重視團隊和諧合作， 並以完成使命為己任，能在職場上兼備專業與品格的工作者，無論身處職涯的高山或低谷，都能對職責忠心承擔，並全力以赴。
特別是在面臨與自身利益相衝突的抉擇時，更能兼顧組織與他人的利益。這樣的品格力量，往往源自家庭教育、學校教育與信仰內化的長期養成，使人在誘惑與試探面前，仍能堅守道德與信仰的底線，做出不傷害他人與組織的決定。
盧克文指出，台積電工程師洩漏商業機密事件，雖在高科技產業並非首例，但因 涉及國家安全和台積電2奈米技術外流，才引發軒然大波。他強調，一名品格有缺陷的職場工作者，即使專業能力再強，眼中也只看見自身利益，往往爭功諉過，甚至為了爭取個人最大利益，不惜出賣同事和上司。
神祝福人居上不居下 但不可虧欠人
但一位兼具專業和品格的職場工作者，會在工作岡位上自然流露出誠信和責任感，並展現「有所不為」的堅持，因此更容易獲得主管和同事的信任。他也常勉勵職場人士：「品格，是帶得走的職場競爭力。」
盧克文指出，職場工作者追求「高薪、職位和財富自由」，可視為對職涯發展具企圖心的正向動力，神也應許屬祂的兒女「居上不居下，居首不居尾」。
然而，神同時提醒，「做工的得工價」和「凡事都不可虧欠人」。若有人以出賣公司商業機密換取升遷、加薪或財富自由，這不僅是不義之財，更屬違法行徑。箴言十章2節已清楚指出：「不義之財毫無益處。」華人社會所說的「時窮節乃見」，正是品格力量的寫照。
本身是基督徒的盧克文表示，品格不僅是課堂和教會中知識的學習，更是生活和生命的真實展現。品格並非在職場一帆風順時的人設，而是在歷經磨難和挫折後，仍能持守所信的價值所展現出的內在生命與外在行為。他引用彼得前書一章7節：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴」 ，以及雅各書一章2-4節提到「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂，因為知道你們的信心經過試驗， 就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」
盧克文表示，小時候的品格多受家庭教育影響，長大後則與在學校結交的朋友有關；進入職場和教會後，品格往往與你在人際圈中常來往的人息息相關。正如華人社會所說：「近朱者赤，近墨者黑。」對以信仰為人生核心價值的職場工作者而言，更不容易隨波逐流迎合世俗價值觀，特別是在面對挑戰時，這種差異會更加明顯。
職場工作者如何在專業和品格素養間並重，讓使命感不被薪資、職位和物質的誘惑取代？盧克文表示，在這個品格和價值觀似乎日益扭曲的時代，反而應當按著聖經的法則，竭力成為「忠心、良善、有見識」的職場工作者，才能更有競爭力。
職場同事因為我想認識信仰？還是遠離？
他舉例，即便在耶穌的時代，黑暗和光明也同時並存。正如聖經中的約伯，即便是耶和華眼中的義人，仍遭撒但攻擊，一夕之間失去原有的一切。縱然約伯曾有軟弱和不解，他仍選擇相信：「神所帶領的一切都是好的」，所以才能堅持到底。
盧克文表示，每位職場基督徒都應捫心自問：「我在現今的職場中，是否做到了忠心、良善、有見識？」以及「我在人前的生命和生活，是否讓同事、部屬和上司羨慕？他們會因我的見證而渴望認識基督，還是因此對基督信仰產生反感？」
他提醒，最有力的職場福音行動，不是口頭宣講，而是讓自己成為在人和上帝眼中都「做人做事忠心、良善、有見識，並具備誠信與責任感的人」。正如上帝所提醒的：「你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」
上帝賜福祂的兒女在職場中「居上不居下，財富豐盛蒙福」，並非讓人藉此去欺壓他人，而是為了成為祝福，幫助有需要的人。職場的成功不只是自己安好，更要促進團隊共好，基督徒的能力越強，態度就應越謙卑，並願意更多付出，這正是真正的職場品格競爭力。
