◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）
經文：新約〈羅馬書〉4章11-12節
每逢一年一度的父親節，和母親節一樣，都是充滿溫馨與感恩的節日。上帝藉著父母養育我們，我們也要感念自己父母莫大的養育之恩。
除了上帝是我們的天父，祂也提到亞伯拉罕是我們所有信徒的父親。上帝立亞伯拉罕為所有未受割禮之人的信徒之父，是要效法他的信心(羅4:11)。我們也可以從他兒子以撒的角度，來看亞伯拉罕為他兒子所做的事情，希望藉此有所看見與學習。
以撒出生第八天就為他行割禮，表明亞伯拉罕有決心要把他獻給上帝
以撒出生後第八天，亞伯拉罕就照著上帝的吩咐為他行了割禮。以撒出生時亞伯拉罕已經一百歲。(創21:4-5)
以撒一出生才第八天，亞伯拉罕就為他行割禮，把他生殖器的包皮用刀割除。這件事我們不要以為稀鬆平常。背後的涵義，實在值得我們細細思想。
要知道，亞伯拉罕很清楚他活到一百歲才有以撒這個寶貝兒子，是經歷多麼漫長的等待，以撒來得有多麼不容易。亞伯拉罕到了七十多歲還是膝下猶虛，家道豐富什麼都有，但就是沒有兒子，本來打算要讓他家裡的僕人承繼產業。上帝向他顯現，應許要給他一個兒子，但是不知道要等到什麼時候才有。後來他太太撒拉把她丫環夏甲過給亞伯拉罕作妾，生了以實瑪利，那時亞伯拉罕已經八十六歲，他本以為以實瑪利應該就是上帝答應要給他的兒子吧！但是上帝又說不是，斬釘截鐵說一定要他和元配撒拉生的才算。後來又繼續等，直等到他一百歲才有以撒，經過這二十多年漫長的等待，他對以撒的重視是可想而知的。
等了這麼久，才看到這個寶貝兒子，疼愛他都來不及了，卻要把他生殖器的包皮用刀割除！不要說是割一塊皮，恐怕連蚊子叮一口都捨不得啊！況且那時沒有麻醉，讓孩子活生生地受這皮肉之苦，心裡是有多麼掙扎與不捨！
可是上帝早已清楚吩咐他割禮的意義：「你和你的後裔必世世代代遵守我的約。你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。你們都要受割禮。你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。你家裡生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。但不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。(創17:9-14)」
上帝的話是這樣清楚明白：要行割禮才能表明歸順上帝的記號，成為上帝的子民，沒有行割禮就要被剪除，不能作上帝的子民。而且行割禮的時間定在出生第八天，也不能等孩子長大了再說。亞伯拉罕要面對的，不是要不要愛這個孩子，而是要溺愛—捨不得讓他受一丁點的痛苦，愛他就是要讓他舒服，不要給他受苦呢？還是要照上帝的吩咐來愛他，行割禮，使他有立約的記號成為上帝的子民？
其實每個做父親的都像亞伯拉罕一樣，不是愛不愛自己的孩子，而是要怎麼愛他？是要遵照上帝的旨意，按著上帝的吩咐來愛他教養他，讓他做上帝的子民，還是要溺愛他寵愛他，不管怎樣，反正就是不要讓他受苦就對了？
網路有句話說：從小我父母就不捨得讓我受苦，結果卻讓我苦了一輩子！我們若給孩子的愛只是溺愛，不能按照上帝的吩咐來愛他，他一輩子就無法得享上帝所應許的福份與喜樂，恐怕要一輩子受苦。
不過，後來的醫學研究顯示，嬰兒一出生第八天的凝血因子是最多的，傷口癒合最快，最不容易大量失血。當然那時候亞伯拉罕並不知道，但他遵命而行，就能確保孩子在最安全的時候動這手術，把傷害降到最低。
被自己最信任的父親捆起來獻祭，一起學習生命中最難的功課：順服
在以撒成長的過程中還有一件事應該印象深刻，就是他爸爸要把他獻為燔祭這件事。根據創世記22章記載，上帝曾經跟亞伯拉罕說：「帶著你的兒子，你的獨生子，你疼愛的以撒前往摩利亞，在我指示你的山上把他獻為燔祭。」這實在讓他有夠糾結了！因為獻為燔祭，意味著要把他殺了，整個人給燒掉！這對亞伯拉罕來說怎麼下得了手呢？更何況這兒子是上帝屢次掛保證應許賜給他的，現在怎麼又要把他殺了呢？
這不只是對亞伯拉罕來說是順服與否的試驗，其實對以撒也是。
雖然我們不知道以撒那時到底多大年紀，但是從他父親會「把燔祭的柴放在他兒子以撒身上」，還有以撒會問父親：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在那裡呢？」以撒應該不是懵懵懂懂的孩童，而是有相當智識能力的年輕人。與其說，這是對亞伯拉罕的考試，其實要以撒乖乖被綁在祭壇上被他父親宰殺，以撒也要學習順服。只是亞伯拉罕要順服上帝的命令，以撒要順服他父親的指令。
好加在！在亞伯拉罕正舉起刀要劈砍下去的時候，天使說：「不要動孩子，不可傷害他！現在我知道你敬畏上帝，因為你不惜獻上你的兒子—你的獨生子。」所以不只是亞伯拉罕，以撒也同樣經歷上帝的真實與保守。後來天使再次從天上呼喚亞伯拉罕，對他說：「耶和華說，『你既然願意把你的兒子，你的獨生子獻給我，我憑自己向你起誓，我必賜福給你，使你的後裔多如天上的星和海邊的沙。你的後裔必佔領仇敵的城池，天下萬國必因你的後裔而蒙福，因為你聽從了我的話。』」以撒與他父親都經歷到順服帶來的蒙福是何等的大。
只是我們要注意，這些蒙福的應許並非上帝與亞伯拉罕事先談好的條件。在亞伯拉罕決定獻以撒的時候，上帝隻字未提，都沒跟他說這些。所以我們要知道，奉獻也好，順服也好，都不是什麼交易！但我們也相信，上帝不會虧待任何一個真心奉獻或以實際行動降服於祂的人。
未經自由戀愛，但憑父親的安排，以撒就與妻子相守一生白頭到老
以撒四十歲的時候，亞伯拉罕為他物色對象，也是按著信仰的原則找媳婦。亞伯拉罕對他的老總管說：「請你把手放在我大腿底下，我要你憑耶和華——掌管天地的上帝起誓，你不會找這迦南的女子做我兒子的妻子。你要回到我的家鄉，在我的親族中為以撒物色妻子。」以現在角度來說，以撒是憑著父母之命媒妁之言結婚，沒有自由戀愛。但這不影響婚姻的幸福。以撒非常滿意他的妻子利百加：「以撒就帶利百加進入他母親撒拉的帳篷，娶她為妻，並且很愛她。自從母親去世後，以撒這才得到安慰。」(創24)終其一生，以撒只有利百加這個妻子和她相守一生白頭到老，沒有像他父親或兒子雅各都是多妻。
承受父親所有的產業，是本乎恩典憑著應許，並不在乎行為
…亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子，趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒，往東方去。(創25:1-6)
以撒能在他父親生前得到青睞，繼承所有的產業，其他兒子只有被打發出去的份，並不是因為他有什麼優秀的表現脫穎而出，而是因為上帝的應許！在以撒還沒出生的時候神的恩典已臨到他，神跟亞伯拉罕說：「…你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。(創17:19)」所以保羅要我們明白一件事，基督徒能承受上帝在基督裡豐盛的產業，也是本乎恩典憑著應許做祂兒女，並非我們有什麼過人之處的好行為！我們永遠要在祂的國度裡有謙卑感恩的心。
我們已經略略思想亞伯拉罕為他兒子從出生、成長、娶妻到處理財產所做的事。最後亞伯拉罕安息的時候，是以撒和他哥哥以實瑪利一起把他安葬入土。與以實瑪利相比，以撒的人生似乎幸運太多。但是以撒被父親帶到山上捆綁起來，連刀子都拿出來，這驚心動魄的一幕，恐怕是他一輩子都忘不了的事！
信而順服，可能就是以撒從他父親身上學到最寶貴的榜樣吧！信而順服對以撒來說不是一個教條，或是父親的囑咐，而是他們父子一起在山上所經歷的成長記憶。
