【記者梁敬彥/台北報導】時序進入農曆七月，台灣社會從人際往來到網路社群，流傳著許多出處不明、牽強附會卻足以引發畏懼的「禁忌說法」。甚至連水果的諧音，也能被炒作成恐慌話題，讓整個社會氛圍與人心瀰漫著惶惶不安。
在這看似「諸事不宜」的月份，基督徒如何扮演「平安之子」？不但自己倚靠主在混亂中安然站立，並傳遞「耶穌是平安的源頭，祂帶來真平安」，給日常生活（社區、職場）中接觸到的未信者，讓他們同享「有主同在，在基督的愛裡沒有懼怕」的真平安。
中華基督教基層宣教促進會理事長尹可名牧師受訪時表示，他的故鄉位於屏東一個傳統信仰氛圍濃厚的鄉鎮，每逢農曆七月便進入宮廟祭儀的高峰。對於台灣逾九成尚未信主的基層鄉親來說，他們心中最大的恐懼往往不是鬼神本身，而是「別人都去拜，我若沒有拜，萬一自己或所愛的家人因此遭遇災厄，那份愧疚與不安將難以承受」。
多數台灣人，若非自幼成長於基督化的家庭，往往難以擺脫「有拜有保庇」的觀念。這種信念在農曆七月最容易形諸於行為：在家中，跟著父母或祖輩一同祭拜；進入職場後，則隨著主管與同事一同參與拜拜。
有拜有保庇的傳統文化氛圍深植人心
尹可名牧師表示，許多農曆七月禁忌，從他孩提時代便流傳至今。多數人抱持著「寧可信其有」的心態，凡能避免的事就盡量避開，例如「不要到水域戲水」、「避免喬遷或開工動土」、「避免在家中釘牆和敲打（裝潢）」、「不要搭末班車」、「避免出國和遠行」、「新店面不宜選在此月開幕」、「非必要則避免就醫或動手術，以及「避免舉行婚禮」等。甚至還有人相信，農曆七月的夜晚不宜照鏡子，連「友達以上，戀人未滿」的男女，也最好不要選在這個月向對方告白。
尹牧師引用詩篇五十六篇3節「我懼怕的時候要倚靠你」指出，這節經文提醒信徒，在向未信者傳講「農曆七月是平安月」的福音時，不能只是要求別人相信，而是要先從自己做起。信徒應當活出倚靠上帝、心中有平安的生命見證，讓未信者能真實看見並被吸引。
約翰福音十三章記載，耶穌在跟門徒吃晚飯的時候為門徒們洗腳，甚至耶穌連即將要出賣祂的猶大的腳都洗。在15節記載，耶穌勸勉門徒們「我給你們做了榜樣，叫你們照著我向你們做的去做」，耶穌用為門徒洗腳的示範，提醒門徒要「看到需要，彎腰謙卑服事人」的重要。
尹牧師提醒，對於已經嘗過主恩的滋味，且與上帝有親密連結，持續靈命更新的基督徒來說，基督信仰的教導已經內化在我們的生命中，以致於我們不單是農曆七月，而是在生命中的每一天都能活出「基督在我生命中做王掌權」的馨香之氣。
生活中成為使人與基督和好使者
使徒保羅在哥林多前書五章13節和20節中對哥林多教會的提醒，其實同樣適用於今日教會信徒──當我們在職場與社區中接觸未信者、傳講「平安月」的福音時，要成為使世人與基督和好的使者。同時，哥林多前書九章27節也提醒信徒，在向未信者傳福音之前，必須先攻克己身，因為「凡事都可行，但不都有益處」。
尹可名牧師舉例，農曆七月被提醒遠離水域，其實不只是迷信，從水文角度來看，這段時間海洋和河川常有暗流、漩渦或溪水暴漲，本就不宜戲水；從時間管理來看，深夜也不是適合外出的時刻。再如許多人習慣此月不裝修、不開工，導致靠工程維生的信徒或福音朋友生計受影響，此時教會和基督徒就能主動邀請他們施工，成為真實的幫助，見證「從主而來的真平安」。
他指出，農曆七月台灣社會許多人遵循各種禁忌，例如避免婚禮。但也有傳道人刻意選在這個月嫁女兒，為的是見證信靠主、破除迷信。
尹牧師引用歌羅西書三章23節，提醒信徒無論做什麼，都要像是為主而做；又提到馬太福音十四章16節，連門徒見耶穌在海面上行走時，都曾驚叫「是個鬼怪」，顯示人心本就懼怕鬼神。基督徒要在這樣的氛圍中，活出「耶穌是真平安」的見證。
門徒也害怕鬼怪 耶穌說是我不要怕
耶穌沒有責怪門徒小信，反而安慰他們說：「你們放心，是我，不要怕！」尹可名牧師指出，在農曆七月這段充滿恐懼與不安的時節，信徒和教會更要以實際行動，活出基督的馨香之氣，讓職場和社區中的未信主，因基督徒的見證而經歷這份「耶穌說，是我，不要怕！」的真平安。
他進一步引用約翰福音十四章27節，耶穌在離世升天前，為安慰對死亡充滿不安的門徒說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」尹牧師強調，耶穌以自己的榜樣鼓勵當代教會和信徒，當台灣社會在農曆七月因禁忌與對死亡的未知而陷入恐懼時，我們應先同理這份害怕，再清楚表明、傳遞從天父而來的真平安。這正是「平安月福音」最關鍵的契機。
