◎李文英

約翰福音講到，住在伯大尼的姊妹馬大和馬利亞因為兄弟拉撒路病了，就差人去告訴耶穌，期待向來愛他們的耶穌能速速趕來，醫治她們的兄弟。誰知耶穌聽見只說：「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」（約翰福音十一章4節）然後就在所居之地繼續住了兩天才前往伯大尼。等耶穌到達時，拉撒路已經躺在墳墓裡四天了。

拉撒路復活為了神的榮耀
當馬大聽到耶穌來了，立刻出去迎接；她見到耶穌的第一句話是：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」（21節）耶穌和她說了一些有關死與復活的話，馬大告訴耶穌：「……我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。」（27節）然後就回家告訴妹妹馬利亞耶穌的到訪。馬利亞急忙出去迎接，見了耶穌，她俯伏在耶穌腳前，第一句話也是：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」（32節）

姊妹倆與隨行的猶太人就帶耶穌去拉撒路墳前，耶穌心裡悲嘆，叫人將墓口的擋石挪開。馬大遲疑，擔心已逝四天的兄弟必定臭了；然耶穌說：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」（40節）他們就把石頭挪開，耶穌舉目望天，禱告感謝父神，之後就大聲呼叫拉撒路出來，已死的拉撒路因而復活出墓。這是多麼震撼的一刻與一幕！

到逾越節前六天，耶穌又來到伯大尼，拉撒路也在人為耶穌預備的筵席中一同坐席。許多猶太人知道耶穌在席間，就來看耶穌，同時也是要來看他從死裡所復活的拉撒路。但祭司長商議連拉撒路也要殺了，「因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。」（約翰福音十二章11節）

拉撒路成為一個榮美的見證，是神彰顯祂大能與榮耀的器皿。然而，器皿自己不能發出榮耀，必須先經過一番過程：拉撒路要先忍受病痛的折磨；是什麼病，我們不知道，但這是會致死的病，在醫藥、醫技不發達的當時，臨死前的日子應是痛苦難熬的。

神耐心等待每一步的完成
拉撒路要先經歷死亡的幽暗，在活著之人無法明確理解之所在停留四天，那是我們未知、惶恐的狀態。他的身體與心靈都先經過一些苦難，最終，這個預先被神揀選的器皿為神所用，神的榮耀透過他彰顯出來，就如十一章4、40節所言，他的病與死是為神與神兒子的榮耀，是為信的人，使其看見神的榮耀。

我們都想成為神所使用、彰顯神榮耀的器皿，但成為這樣的器皿之前，我們是否願意立志抵抗疑惑、害怕、委屈等肉體所可能產生的念頭或情緒，而願意將自己全然交託給主，進入神在彰顯榮耀之前所定意要器皿經歷的，在祂掌管看顧下的軟弱、羞辱、毀損或黑暗？

我們可能覺得這樣延遲就晚了、就完了，就如馬大、馬利亞看到來訪的耶穌所吐出第一句話時的心聲；我們可能如馬大說，自己信耶穌是基督，是神的兒子，但我們真的明白而真心相信嗎？這是一段辛苦的歷程。

然而，神不匆忙，祂耐心等待每一步的完成；神有憐憫，知道我們認知的有限與經常做不到自己說出口的話。但當我們願意順服，祂會幫助我們走過這一段，祂必使我們以自己的命為掠物（參耶利米書四十五章5節），不論器皿遇到何種情境，都不會受到真正的毀損，為要更加彰顯祂榮耀的作為與大能。

如此，器皿就顯揚了神的榮耀，器皿也成了榮耀的器皿，就如多結果子的枝子，榮耀了栽培的人，自己也承載了榮耀。