◎成君

曾經有那麼幾年，本地的電視台播出過不少香港律政劇（也就是以各種法律案件審理為主要橋段的電視劇）。而在這些劇裡，最令人印象深刻的，便是那一場場火花四射的法庭辯論了。

其中，既有優秀律師用自己的滔滔雄辯，讓受屈者沉冤得雪；也有無良律師以自己的巧舌如簧，使作惡者逍遙法外。當然，還有某些糟糕的律師，成事不足，敗事有餘的讓原本無辜的當事人，左支右絀、百口莫辯。

尤其是這最後一種情況，更加讓人值得回味。原本是為了給人辯護，卻為何反而讓當事人蒙羞呢？

想為他人苦難找出完美解答
遺憾的是，有時你我自己也正是這種糟糕的辯護人，在面對他人的苦難時，總想著給出一個完美的答案，甚至想著要替神的公義與良善做些辯護。而到頭來，不過應驗了約伯的控訴與質問——「你們要為神說不義的話嗎？為他說詭詐的言語嗎？你們要為神徇情嗎？要為他爭論嗎？」

是的，面對約伯的苦難，原本是打算來安慰他的三個朋友，以利法、比勒達和瑣法，最終卻淪為了與約伯爭論不休。只是因為他們覺得約伯不可能無辜受苦，若真是如此，則必定證明神不公義。而為了捍衛神的公義，就必須駁倒約伯，證明他的受苦是咎由自取！

好一個「非此即彼，非黑即白」，如同圍棋棋子一般的理論，但卻與事實真相毫不相干。根本問題在於，約伯的同伴們就是見不得他抱怨，見不得他那時候表達出自己內心最真實的疑惑，就是無法容忍他那時候說出自己的痛苦！

然而，正如楊腓力在他那部著名的《無語問上帝》書中所言，對所有受苦的人及他的陪伴者，約伯提供了一個很重要的功課，那就是埋怨與懷疑是正當的反應，不是信心軟弱的表徵——正當到一個地步，聖經把它明明記載了下來。

更加徹底的轉向神自己
在另一邊，約伯的回應又是怎樣呢？——「我真要對全能者說話，我願與神理論。」

其實自始至終，約伯的態度都非常清晰。那就是既然得不到來自朋友們的安慰和體諒，那麼我就選擇更加徹底的轉向神自己。這種轉向絕不是一種出世的逃避，而是出於對神公義的堅定信心！

人生在世，難免都會有無法得到他人體諒，甚至無法得到至近親友體諒的時候。但我們至少還可以效法約伯的榜樣，學著在最艱難的時候轉向神。唯有如此才不會徹底被環境擊倒，甚至失去信心！

惟願主的靈來提醒你和我，在最痛苦的時候，在自己的身邊充滿了無用的安慰者和糟糕辯護人的時候，寧可選擇繼續向神爭辯，也不要就此對神沉默。因為神所看重的，正是這樣一顆真實的信心！

寫到最後，我要再次引用楊腓力的話：「約伯這個信心的榜樣，道盡了信心的基本條例，那就是：上帝最看重的信心，是在事情被蒙蔽、迷霧沖天、上帝完全沉默時，才達到最高的境地。」