【記者李容珍/台北報導】隨著世界經濟重心東移，台灣從過去、現在到未來，能量在哪裡？又具有何影響力？

中華民國國際經濟合作協會理事長呂桔誠受訪時表示，台灣半導體產業製造的晶片讓全世界產業發展及人類福祉受惠，然而，倘若沒有日本、德國所供應的材料，荷蘭、日本所提供的設備，及美國持續開拓的尖端應用，台灣恐無法成就領先全球的半導體製造產業。這是國際分工與合作的結果，台灣有此成就，必須保持謙卑，才能持續發揮影響力；當前半導體成已為各國經濟發展不可或缺的一環，更被各國視為戰略產業，相對也為台灣帶來挑戰。

亞洲論壇影響力年會將在東京召開。身為講員之一的呂桔誠表示，我們不應假設「日本教會發展動能薄弱，而以指導者自居要幫助他們」，我們應深入了解日本教會的文化與基督徒的內斂，並體會尊重其表達信仰的方式。他認為，各國的教會和基督徒都需要謙卑，順服主的權柄，彼此尊重，彼此幫補，如同主教導我們的禱告：「願你的國將臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上……。」在互動中相互震盪相互影響，創造新局，使眾人蒙福。正如詩歌〈藉我賜恩福〉所傳達，教會和基督徒都能「藉我賜恩福」共同努力、一起成長，在亞洲、在世界發揮影響。

從台灣歷史軌跡 一直受到國際化影響

呂桔誠談到台灣歷史指出，1543 年，葡萄牙人航海經過台灣，見島嶼美麗，因此稱之為「Ilha Formosa」（福爾摩沙，美麗之島）。1624 年荷蘭人統治台灣，透國跨國企業「荷屬東印度公司」發展貿易，當時東印度公司亞州總部設在印尼，由印尼延伸至菲律賓、台灣，再北上到日本，建立重要的商業路徑。荷蘭人在台推動糖業與稻米生產，並鼓勵漢人渡海來台開墾。後來明朝鄭成功率軍擊敗荷蘭人，建立漢人政權。

1895年，清廷在甲午戰爭戰敗，簽訂《馬關條約》，將台灣讓給日本，台灣成為日本國土。日治時期，日本政府視台灣為國土的延伸，積極推動現代化基礎建設，包括交通、水利、農業、電力、金融、醫療、教育等，為台灣發展奠定基礎。 呂桔誠表示，由於台灣天然資源有限，二次戰後發展出特殊的經濟模式，即「進口資源—加工製造—出口成品」。直到今日 ICT（資訊與通訊科技）及半導體產業的發展皆採此模式：台灣進口資源含原料及必要設備，再透過智慧加工製造、創造附加價值，成為中間或終端品出口。

台灣半導體需日本、德國原料和荷蘭設備

他指出，今日台灣半導體產業製造技術領先全世界，全球晶圓代工市佔率超過60%，其中高階晶片製造市占率更高達 90%以上，AI 晶片製造則接近99%。然而，台灣仍高度仰賴進口材料與設備：45%原料來自日本，德國與新加坡分別占8%和6%；進口設備則以荷蘭占32%、日本25%、新加坡12%、美國11%為主。台灣憑藉人才與智慧，整合創造出全球最重要的半導體製造聚落，無論在產量、產值或精密度上均居世界第一。這一成就始於 1970 年代政府主導引進先進科技，從海外延攬留美專業高科技人才，邀請他們返台加入新創產業，又積極掌握1980年代中期美國壓抑日本半導體產業產生的機會之窗，積極發展，如今形成全球領先的半導體聚落，尤其在晶圓代工領域領導全球。

呂桔誠說，從400年的歷史來看，台灣的生存與發展，一路都在「國際化」的氛圍中成長；如今出口佔台灣的GDP逾70%。他表示，台灣在國際的影響力，除科技及高附加價值產品的發展，還有對中低附加價值產品的投資，近年來台商進入泰國、越南、馬來西亞、菲律賓、印尼等東南亞國家。

領導國經協會推動國際經濟合作發展

他表示，現今全球面對川普關稅2.0的挑戰，在可見的未來我們必須視為一個新常態，有效應對。他受命主持國際經濟合作協會，主要為推動國際經濟合作發展，促進自由企業和市場經濟繁榮，在國內外營造有利工商界之環境；並在經濟和法律領域裡，以有效的行動促進國際貿易及投資的發展，如制定有關銀行、貿易、貨運、商務仲裁等方面的規則和條款，協助解決國際貿易中出現的爭議和糾紛。

他接任理事長後國經協會已重新定義經濟合作範疇，涵蓋貿易、投資、金融、科技、能源、供應鏈韌性、資通訊安全、醫療、智慧農業、文化、教育等，凡能創造經濟價值之活動均屬合作範疇。現今世界各國都希望台灣高科技前往投資設廠。台積電早先到亞利桑那州，當時他在台銀擔任董事長，台銀就在鳳凰城設辦事處；台積電去日本熊本，台銀也去熊本附近之福岡設辦事處。現在台積電正在德國德勒斯登（Dresden）設廠，台銀早先在法蘭克福設立據點。

外籍移工、學生、工作人員 都在國際化

呂桔誠指出，台灣的另一種型態的國際化是外籍移工來台。早期他們多從事辛苦的勞力密集工作，包括產業移工、社福移工等。台灣社會非常需要他們，應與他們建立良好關係。基督徒雇主更應善待這些移工朋友，這是最直接傳福音的機會。根據統計，截至今年七月底，台灣移工約82萬人，成為第四大族群，其中社福移工約 25 萬人，產業移工約 57 萬人。

他並指出，隨著少子化影響，台灣的學校迎接越來越多外籍學生來台就讀，尤其來自東南亞、印度等。這些學生在台灣求學期間結交台灣朋友，畢業後不論在台工作或返國發展，甚至進入海外台商企業工作，原具有母國的文化及人際關係，又熟悉台灣的語言文化，倘成為台商企業幹部，這同樣是台灣力量的延伸。當台灣富有能量與資源時，更應寬厚對待移工與外籍學生，接納他們如同家人，提供接觸信仰的機會。

他引用希伯來書十三章2節說：「不可忘記用愛心接待旅客，因為曾經有人這樣做，在無意中接待了天使。」他回憶，早年赴美留學時，美國當地學校與教會熱情接待留學生，甚至寄宿家庭還開設英文班，幫助留學生及其家屬學習英文。這些善意不僅讓他們獲得知識，也接觸到信仰。多年來，他與美國恩師仍保持聯繫，還會去探望。

影響力絕非因我有力量 對你慈悲高你一等

他指出，台灣對世界的影響力，不是外在的經濟、金融、財富、權勢，而是以專業與熱情對周遭帶來影響。呂桔誠表示，從台灣ICT到半導體整個供應鏈，都需要與全世界做朋友，就會產生影響力。影響力的目的，如同聖經所說：「願你的國將臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」讓我們在互動中，使眾人蒙福。談到自己最喜歡的詩歌〈藉我賜恩福〉，他說，我們的影響力「絕非因為我有力量，我可以對你慈悲，高你一等。」影響力最終是要讓世界周遭因台灣的教會或基督徒而蒙福。

他認為，台灣廠商製造的晶片的確能讓全世界的人蒙受福祉，但倘若沒有其他國家供應的材料、設備，台灣無法成就今天的局面。他最近接觸一家日本頂尖的化工公司，很多半導體化學材料是這家公司供應。而台灣的晶片，也必須應用在手機、冰箱、電視、汽車或洗衣機等等，才能使用顯出其價值。這是國際上既分工又合作產生的結果，台灣有此成就，需要更謙卑。

他說，當半導體變得越搶手的時候，將面臨更大的挑戰。「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前」(箴言十六章18節)，當台灣越有影響力，我們就越要謙卑，才能持續產生影響力。他所觀察到的台積電創辦人張忠謀、董事長魏哲家、前董事長劉德音和前副總經理林本堅院士都是謙沖自持，持續努力，追求卓越，領導優秀團隊，並與供應鏈緊密合作，而造就今日的偉大事業。

台灣聖教會從日傳來 淀橋教會具歷史意義

亞洲論壇影響力國際年會即將在日本東京淀橋教會舉行。研究日本聖教會歷史的呂桔誠表示，台灣聖教會是從日本傳進台灣，日本聖教會初期創立者中田牧師在美國領受聖潔運動的呼召，回到日本建立教會，與遠東宣教會（The Oriental Missionary Society，後改名為OMS International，現名為One Mission Society)創辦人之一宣教士查爾斯·考門 (Charles Cowman，也是撰寫《荒漠甘泉〉考門夫人的先生)，一起宣教。

他們在東京神田設立中央福音傳道館，白天開辦聖經學校培養傳道人，晚上舉辦福音佈道會，促成日本聖潔教會(聖教會)快速發展。隨著教會發展，在附近的大久保町建造一座新會堂，命名為淀橋教會，本屆年會地點具有深遠的歷史意義。

後來受到二次大戰影響，傳教工作受到壓抑，當時日本加強對外國人的控制，使基督徒也面臨了嚴峻的考驗與挑戰，日本聖教會多數的牧者與會友堅守信仰度過逼迫。

根據統計目前日本基督徒人口約百分之一，呂桔誠認為，事實上日本有很多基督徒是沉默的一群，不會特別表白信仰，但影響日本社會深遠。被稱為「台灣糖業之父」的「新渡戶稻造」，曾任國聯副祕書長，是1984到2004年日本流通五千元鈔幣上的紀念人物，是有美好見證的基督徒。他的愛徒「矢内原忠雄」也是忠心愛主的基督徒教授，因反戰被迫去職，但戰後受任命為東京大學第一任校長。

彼此相交服事一起努力成長 影響這時代

呂理事長的一位好友是日本大臣的姪子，認識多年未曾表白信仰，直到某日用餐時邀請他一起謝飯禱告，對方即表明是基督徒。他所認識的日本基督徒多數不主動強調自己的信仰，但在必要的場合，就會表態，我們或許應尊重他們的文化。

呂桔誠表示，在迎接將來的年會，他期待與各國來的弟兄姊妹「彼此相交，彼此服事，一起努力，一起成長，共同影響這個時代」。從前台灣聖教會從日本聖教會領受恩典，建立教會，傳遞福音。韓國聖教會與日本聖教會系出同門，同樣領受OMS之恩典推動鄉村福音運動，如今韓國聖教會大大興旺。他說，各國的基督教會有復興的時候，也有低谷的時候，教會和基督徒都要謙卑自持，彼此鼓舞，彼此守望代禱，求神保守我們的心懷意念，讓我們可以堅守信心，在聖靈帶領下，一起成長，彼此祝福。