【記者李容珍/台中—馬來西亞連線報導】隨著亞洲新經濟體與基督信仰影響力的變化，亞洲逐漸成為全球矚目的舞台。然而，在經濟高度發展、科技日新月異的同時，這片土地也展現出對信仰的深切渴望。在這加速變遷的時代，基督信仰如何成為影響社會的光與鹽，成為重要課題。

以馬來西亞為例，穆斯林人口超過六成，基督徒比例則在9%以上。面對這樣的宗教結構，台灣教會如何與當地教會連結？又如何進一步影響亞洲其他國家？這些都是值得深思的方向。

包容尊重特點 台灣屬靈幫助影響大

IAA馬來西亞主席王祖祥牧師受訪時指出，從地理、文化、政治與經濟來看，馬來西亞正處於東西方交會之處。憑藉國際航空的優勢，馬來西亞成為通往亞洲與全球的重要樞紐，策略性地站在國際舞台。在「團結政府」的帶領下，政治趨於穩定，海外投資隨之增加，無論是與中國、美國、日本或台灣，都保持著密切往來。政府也積極推動「數位經濟藍圖」，投入大量資金，致力於讓馬來西亞成為重要的經濟平台與文化交流樞紐。

馬來西亞雖以穆斯林為多數，但同時擁有多元語言、宗教和文化，展現一定程度的包容與尊重。這也為基督徒提供了機會，特別是在面對少數無神論者時，更容易展開福音對話。

台灣教會過去對馬來西亞有深遠影響，特別是屬靈資源的輸入上。例如幸福小組、旌旗教會的培育系統、烈火特會，以及RTOD禱告運動與IAA等事工。由於馬來西亞和台灣教會在文化和語言上相近，兩地教會有許多連結。馬來西亞教會也能參考並借用台灣的優勢資源，再透過「本色化」的方式調整，產生更符合在地的影響力。

馬來西亞處於多元族群社會，本身極為重視教育。由於政治仍以馬來族為主體，其他族群在政治與就業上受到一定限制，也促使馬來西亞華人在成長環境中更加勤奮，特別重視教育與社區服務。這樣的氛圍也反映在教會事工上，許多教會積極投入慈善工作，開辦老人院、孤兒院、陪讀班，甚至籌款設立學校，也成為傳福音的重要橋梁。

15國250萬外勞為傳福音對象

由於馬來西亞以穆斯林為多數，深受伊斯蘭影響，並且伊斯蘭教是官方宗教，因此憲法與法律明文禁止同性戀及LGBTQ行為，這在某種程度上也為教會提供了信仰上的保護。

今年，馬來西亞輪值成為東協主席國，政府重視經濟發展，並與美國及中國保持友好關係，加上政局穩定，使得當地教會能在信仰上有更多發揮空間。王牧師指出，雖然憲法禁止基督徒向馬來人穆斯林傳福音，但仍能向華人、原住民及外來移民傳福音。當地共有來自15個國家的250萬外勞，也成為教會重要的福音對象，許多教會積極投入外勞事工。

他感謝上帝指出，也許不必遠赴印度、孟加拉、越南或緬甸，這些外勞本身就是教會眼前的禾場。透過門徒訓練與裝備，弟兄姊妹便能投入外勞宣教事工，這同時也是教會當前最大的挑戰之一。另一項挑戰，則是如何興起年輕人積極參與宣教。

許多國外宣教機構在大馬成立

王牧師表示，政府積極鼓勵外國人入境，疫情後更有不少中國家庭選擇將孩子送到馬來西亞讀書，甚至父母陪同一同居留，這是以往未曾出現的景象，也為宣教帶來契機。他觀察到，許多國際宣教機構近年紛紛在馬來西亞設立據點，方便彼此交流與合作。

他並提到，去年韓國舉行的洛桑會議已指出，全球宣教重心正逐漸從西方移到東方，特別是亞洲。IAA則成為亞洲一個重要的宣教平台，幫助各地教會彼此連結，共同在亞洲發揮影響力。

亞洲的教會必須交流、合一，在屬靈上與神對齊，不僅影響國家，也影響列國。他指出，末後的日子，上帝要興起的不只是單一教會或一個國家，而是願意同心的牧者與領袖，共同為神的國發揮影響力。當今教會的使命，不僅是傳講個人得救的福音，更是傳講天國的福音。教會不能只停留在自身的發展、增長或復興，而是要跨越教會、社區與職場的圍牆，帶著國度眼光彼此連結，進而對國家、列國，甚至對亞洲的復興發揮影響力。

從東方連結各國 在亞洲發揮影響力

他也表示，在當前AI科技快速發展的時代，我們要善用這些工具來完成神的工作，同時也需要建立天國的價值觀與經濟觀，使教育能在快速變動的多元文化中奠基於公義與真理。美國查理．柯克遇害事件提醒我們，能夠為真理站立的年輕人並不多，但他們蘊含極大潛能。當年輕世代既能熟練掌握高科技，又能勇於傳講真理，教會就應善用數位平台，陪伴並裝備他們。

他強調，這樣的過程也能塑造新一代的領袖。教會中不僅需要牧師與領袖，也需要屬靈的父老興起，以父親的心關懷城市、國家，還有列國。IAA正是一個重要的平台，幫助教會跨越地域限制，與各國連結，從亞洲延伸到非洲、歐洲和美洲，發揮更廣大的影響力。

「日出東方」是神給亞洲在這時代很好提醒，我們要從東方的亞洲開始起來連結，不但帶出合一運動，也謙卑地放下個人和宗派成思維，培養更多具有國度觀的領袖。過去單顧自己教會的發展，希望愈大愈好，雖然這種想法不是不好，但未來不單是以個人、教會為主，而是要在整個亞洲，甚至廣大的區域發揮影響力。