【特約記者陳秀雯/採訪報導】台灣教育現場正面臨嚴重的「教師荒」危機。根據教育部統計，除薪資缺乏吸引力、親師衝突頻繁與勞動條件不佳，使教師這份曾經的「鐵飯碗」逐漸失去光環。六年來，臨時工教師暴增六成。根據113學年度數據，全國有42所國中小，學生上課的節數中，超過四成五由非正式老師授課。更出現跨科教學的現象：國文、地理老師跨科教歷史，自然老師支援童軍。孩子們被迫在不穩定的教學環境下學習，國民教育的根基岌岌可危。
在這樣的背景下，身為兩個孩子的基督徒家長，同時也是前補習班專業英語教師的程郁琳，分享了她的教育經驗與信仰反思。
程郁琳表示，其實早在多年前，她便意識到公立教育的不足。以英語科為例，教育部規定的課程程度遠落後於坊間雙語幼兒園或補習班，這也是許多父母熱衷補習的原因之一。
公立教育的不足：師資落差與家長無奈
她親身觀察到，兩個相差七歲的孩子在學校接受的英語教育差距很大。大兒子曾遇到一位有留美背景、教學活潑的合格教師，兩年持續指導，不僅提升了學習意願，也讓成績穩定進步。相對之下，小女兒卻幾乎每學期都在換英語老師，許多時候是由代理教師代課，課堂內容斷斷續續，甚至課本常跳著上，讓孩子與家長都無所適從。
「有時候老師因為生涯規劃中途請長假，教學進度根本跟不上。」她回憶，最後只能靠自己，放學後陪伴孩子在家學習，至少要求孩子能完成作業，減少考試焦慮。這句話道出了不少家長「自求多福」的心境。
安親班與共學團：家長的另類解方
由於自身工作繁忙，程郁琳後來選擇將小女兒的課業交給安親班。她形容安親班的「一條龍服務」雖然花費不小，卻能在課前預習、作業輔導、考試準備等面向上提供穩定支援。
「學校老師怎麼教，我們無法控制，但安親班老師至少能補強」，她坦言。不過，身為母親，她仍堅持利用晚上簽聯絡簿的時間，觀察孩子的學習狀態。「這種親子互動是任何補習班都無法取代的，也是父母的責任。」
另一方面，她也看見「共學團體」逐漸興起，也有同樣是教會弟兄姊妹組成的團體，成為不少家庭的替代方案。許多家長藉由社群媒體組織共學社團，彼此分享專長，甚至實踐「易子而教」。尤其在108課綱素養導向的壓力下，許多考題超出課本範圍，學校老師教學品質和能力也未必能有幫助，共學成為父母因應的方法之一。
信仰的角色：教育從聖經開始
程郁琳不僅是家長，也是一位基督徒。她指出，自中古世紀以來，歐美教育的最低底線就是「能讀聖經」。在教會中，牧師鼓勵孩子從識字開始，每日按進度讀一章聖經。
「這不僅是靈命培養，也大大提升了孩子的閱讀能力。」她觀察，孩子們在聖經閱讀中訓練理解與表達，進而奠定學習基礎。到了國中，她更建議孩子開始閱讀英文聖經。
「大兒子後來考上英語系，學西洋文學時常需要讀舊約聖經。因為之前有扎實的聖經閱讀經驗，反而比同學更能掌握內容。」這份長期累積的素養，讓她看見信仰在教育上的助益。
面對教育環境的混亂與不確定性，程郁琳強調：「掌握孩子教育的，應該是父母。」她認為，基督徒父母更需要把孩子的學習交託給上帝，以禱告守護他們的成長。
教育交託給上帝 家長禱告守護
「即使某學期遇到不適應的老師，孩子成績下滑，我們也不會過度擔心。」她語氣篤定。對她而言，人生很長，孩子遇到的挫折只是其中一小段，並不代表未來就被決定。
事實上，她的兩個孩子在學校學習未必順遂，但最終成績表現都算穩健，大兒子更考上國立大學。她深信，這背後不是靠補習與制度，而是多年的禱告，上帝在關鍵時刻為孩子開路。
教育，不只是課本與分數
台灣教育現場的「教師荒」問題，暴露出體制內的種種缺陷。對許多家長而言，這是一場無法迴避的挑戰。然而，程郁琳的經歷提醒了社會：教育並不只仰賴學校與老師，更需要家長承擔責任。
透過安親班、共學團等外部資源，結合信仰中的禱告與聖經教育，她找到了一條不同於傳統的道路。她的故事也回應了一個更深的提問：當體制失靈時，父母該如何守護孩子的學習？
在信仰與實踐之間，她給出了自己的答案——教育，不只是課本與分數，而是一段交託與陪伴的旅程。
