◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）        

經文：新約〈羅馬書〉13:8-14

以社會案件來說，通常晚上的犯罪事件會比白天多，所以警察臨檢常在晚上較有收穫；但是保羅卻告訴我們：黑夜是指向白晝！當黑夜已深，也是白晝即將到來的時刻，基督徒應當行在光明中，為那即將到來的白晝作好預備。

憑愛心行事，凡事都不可虧欠人，不加害與人

8-10節：凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。

的確，基督徒應當憑愛心行事，但什麼是「憑愛心行事」呢？以上這段經文給我們很重要的一個定義，至少消極來說不要作害人的事，凡事都不可以虧欠人。

他一開始說：「凡事都不可虧欠人」，後面又用列舉的方式告訴我們什麼是虧欠人？像殺人、姦淫、偷盜、貪婪都是虧欠人，都是不可以做的事。因為殺人是侵害一個人的生命權，姦淫是侵害他的貞操權，偷盜是侵害他的財產權，貪戀他一切所有的，是侵害他的所有權。這些都是侵害他人正當權益的行為，當然不可以做。

保羅說「或有別的誡命」，是因為他不打算一一列舉出埃及記20章1-17節，那些猶太人從小就知道的律法。摩西律法是大家早就知道，上帝也早就吩咐摩西刻在石版上要大家遵守的。保羅是從新約的眼光來詮釋舊約這些律法，要大家知道活在新約的基督徒也應當遵守這些，背後的精神是因為要憑愛心行事，要學習愛人如己。

基督徒要愛人如己，怎麼能夠做出侵害他人權益的事呢？畢竟將心比心，我們也不希望別人侵害我們，總希望別人要懂得尊重我們權益吧！

愛是不加害與人的，一個人若宣稱他有愛你，同時又侵害你，那他只是個騙子，想為自己的行為找理由合理化罷了！他若心裡真正有愛，就不會做出傷害人的事。

唯有彼此相愛常以為虧欠，反而成全了律法

…惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。(８節)

憑愛心行事還有一個積極的要求，就是要在彼此相愛的事上常以為虧欠。

這種虧欠，並不是說真的做了什麼傷害對方或虧欠對方的事。如前所說，我們憑愛心行事，就不要作出任何侵害對方權益的事，這是最基本的要求。但是不傷害對方，只是不違背律法，如果還要在律法上作完全人，要達到完全的地步，還有努力的空間，就是在不侵害對方權益的前提之下，還可以在彼此相愛的事上，常常以為虧欠。

也就是說，因為基督的愛臨到我們，激勵了我們，使我們樂意彼此相愛，即使我們沒有虧欠對方什麼，但還是覺得自己愛對方不夠多，為對方的付出不夠多，覺得自己還可以為對方多做一些，多付出一些，多設想一些，多體貼一些。

反之，如果我們覺得自己已經做夠多了，付出夠多了，愛也夠多了(不然你還要我怎樣？)，就到此為止吧！那我們的彼此相愛也到此為止，不會再進到更完全的地步了。

請記得，是「彼此相愛」常以為虧欠，是你愛我有虧欠感，同一時間，我愛你也有虧欠感，是彼此，是互相喔！而非單方面一股腦地的愛與付出，另一方卻覺得自己做的已經夠多了，不認為自己還需要為對方多付出些什麼，甚至還拿「彼此相愛要常以為虧欠」綁架對方，只是一昧地要求對方更多付出，絲毫不論及自己能夠為對方做些什麼。不是喔！不是這樣喔！唯有彼此雙方都認為自己為對方做的還不夠，愛的還不夠，都有虧欠感，總想著為對方再付出一些，再多愛一些，這樣大家都能在律法上達到完全的地步。

脫去暗昧的行為，總要披戴主基督

11-14節：再者，你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒；總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。

保羅說，現今就是應當趁早睡醒的時候，也就是要大家不要再作糊塗人，應當明白神的心意。這裡說的「我們得救」，是指主耶穌再來之時帶領我們回天家，使我們身體與靈魂都全人得救而言。「現今比初信的時候更近了」是指幾十年過去，我們距離當初剛信主之時，又更加靠近主耶穌再來的時候了。

所以主再來的日期時間已經定了，雖然我們不知道那日子何時到來，但的確更近了！甚至可以說，我們每過一日，就更靠近主再來之期日。

在這意義下，「黑夜已深，白晝將近」，這句話也可翻譯為：當黑夜已深的時候，其實黑夜正在向著白晝的黎明前進。所以這句話是很有盼望的！基督徒不要只看到黑夜已深而失去信心與盼望，不要因為這世代的黑暗，看到這裡很黑，那裏也很黑，怎麼到處都那麼黑，就一直灰心嘆息，要知道，黑夜也正在向著白晝前進！

正因如此，保羅勉勵我們要脫去「暗昧的行為」，那一切見不得光的醜事，都要禁絕不做。包括荒宴醉酒，好色邪蕩，爭競嫉妒等，總之，不要為肉體安排去放縱私慾。

積極來說，因為白晝將近，主耶穌那榮耀光明的國度即將完全到來，我們應當帶上光明的兵器，這兵器就是脫離罪，過聖潔生活！要行事端正，披戴主基督！

所謂「披戴主基督」，不是像恩賜那樣每個人都不一樣，而是每個基督徒都應當領受的使命與呼召。正如保羅在加3:27說的「你們受洗歸入基督的都是披戴基督了」，意即：基督徒在受洗歸入主的名下之際，應當領受這呼召與使命，要在他的生活上盡一切可能活出主的榮美，表彰祂的生命！讓人看見你，好像看見了基督！因為在你的生命樣式中流露出基督的生命。

綜上所述，曾經有人以為基督教講的天堂，就像人間仙境那樣，吃穿不愁幸福無比，有好吃好看好玩的，其實不是這樣。

我們現在所做的，只是為將來做預備。試想，若現在不追求主的同在，將來在天上怎會羨慕永遠與主同在？現在不敬拜神，將來怎能俯伏在神面前晝夜敬拜祂？現在不想事奉神，將來如何在天家永遠事奉祂呢？

保羅說：黑夜已深，白晝將近，主光明榮耀的國度即將完全到來！讓我們倚靠主的恩典，脫去暗昧的行為，行在光明中，為迎接將來那永遠光明的國度預備好自己吧！