【編譯余友梅／報導】人工智慧（AI）持續改變人類社會結構與倫理關係，前英特爾執行長派特．季辛格（Pat Gelsinger）近日呼籲，基督徒應主動參與這場科技移轉，避免再次錯失引導價值方向的契機。他形容，AI革命正如15世紀印刷術的出現，是「新的古騰堡時代」。

季辛格曾於2021年至2024年間領導英特爾，現任Gloo執行主席與技術長。Gloo是一個連接各地基督教組織的技術平台。

AI挑戰人性定位

季辛格在由《基督郵報》（The Christian Post）、Gloo AI和CCU聯合主辦，於科羅拉多基督教大學（Colorado Christian University）舉行的「AI造福人類：引領倫理道德走向繁榮未來」（AI for Humanity: Navigating Ethics and Morality for a Flourishing Future）論壇上指出，科技本身並非善惡的根源，關鍵在於人類如何運用與塑造。

「AI的問題不是它會取代人，而是誰會教導它什麼是人性」，季辛格說。他強調，教會與信徒不應在科技發展中缺席，應以信仰與倫理為基礎，參與公共討論，確保新技術符合人性尊嚴與社會公義。他樂觀地表示，相信上帝將像過去利用印刷術等歷史上偉大的發明那樣，使用AI成就祂的旨意。

開放透明是AI「向善」關鍵
季辛格在會中提出AI應遵循三項原則：開放性、信任與授權。他認為，唯有建立透明可檢驗的技術架構，AI才有機會成為造福人類的力量。

他對比「開放式AI」與「封閉式AI」的差異：前者共享模型和程式碼，促進社群參與與信任；後者則由企業內部控制，追求性能與收益，卻可能犧牲透明度與公共利益。他強調，「科技越封閉，越容易失去人性的監督」。

他並介紹，Gloo為AI建立一套以「人類繁榮」為核心的評估架構，強調促進教育、健康與公平分配的指標，但同時必須尊重智慧財產。「開放不是放棄權利，而是建立信任與問責的基礎。」

從語言到教育：AI能打破貧困邊界

季辛格舉例指出，全球約有7,000種語言，其中僅約1,000種易於翻譯，生活在極端貧困中的人，多半使用其他6, 000種語言。「AI將有助於解鎖這些語言，讓學習與教育普及到被忽視的社群。」他說，若每位孩童都能以母語學習，「這可能成為人類史上最有效的減貧策略之一」。

他形容，這將是自巴別塔以來，人類首次通過AI「重建語言理解的連結」。過去語言學家可能需耗時30年才能完成的翻譯與分析，如今AI只需3個月即可完成。

不過，季辛格也警告，若科技權力集中於少數企業或國家，將可能擴大全球不平等，「我們需要問：這些演算法背後，是誰的世界觀？」

信仰與科技的倫理對話

論壇中，Gloo AI總裁史蒂爾．比林斯（Steele Billings）與開發副總裁尼克．斯凱特蘭（Nick Skytland）探討AI帶來的信仰挑戰。他們指出，耶穌的追隨者不應滿足於世俗版本的AI，而應致力於開發能反映造物主價值的系統。

他們同時批評現今社群媒體演算法「以刺激取代真實交流」，導致資訊成癮、兒童早熟、假新聞氾濫與極化分裂。「若AI也依循這種邏輯發展，將削弱真理的深度。」比林斯警告，世俗AI往往錯誤引用聖經，將神學簡化為模糊的道德建議，忽略數百年來信仰思想的厚度。

他們指出，AI模型並非被「創造」而是被「訓練」，因此其價值觀來自訓練數據，「若訓練資料只反映世俗世界觀，AI就會模仿這種價值。」唯有以基督信仰訓練系統，才能塑造出促進信任與真實關係的應用。

科技倫理需要跨界守門

與會專家指出，AI帶來創新契機，也引發偏見延續、隱私侵害與權力集中等風險。多位專家呼籲建立跨界「倫理守門機制」，讓神學家、工程師與政策制定者共同訂立準則，防止科技淪為價值真空的產物。

拜歐拉大學（Biola University）克羅威爾商學院（the Crowell School of Business）院長麥可．阿雷納（Michael Arena）表示：「未來不僅屬於掌握AI的人，也屬於那些理解人是按照上帝形像被造的人。」

季辛格最後表示，AI時代的挑戰不只是技術創新，更關乎人類如何在數位世界中維護信仰與理性。「科技不會自動向善，但信仰能決定它走向何方。」他呼籲信徒「從恐懼轉向參與」，讓科技成為促進人類繁榮與公義的助力，而非取代人性的力量。（資料來源：Church Leaders, Christian Post）