【記者楊和順採訪報導 】大會主題為《這是誰的聖經？誰說了算？》，兩晚聚會吸引約八百名跨宗派弟兄姐妹出席，見證了合一與渴慕的氛圍。講員們從不同角度帶出聖經的權威、福音的核心與門徒訓練的重要，激勵眾人回到上帝話語的根基。

楊錫儒牧師：以福音為導向的教會
第一晚聚會中，來自臺灣高雄福氣教會主任牧師楊錫儒牧師分享，教會在世上的身份是「上帝在地上的代表」，耶穌將「天國的鑰匙」交托給教會，使教會成為宣揚福音的出口。陰間的權勢不能勝過教會，因為福音本是神的大能。

他提醒，今日教會容易忙於活動，卻忽略福音使命。腓立比教會的見證啟發我們：全心傳——同心合意；全力傳——竭盡所能；專業傳——用諸般智慧傳到地極。他提醒，在現今世代唯有以福音為導向的教會，才是得勝的教會。

莊信德牧師：走進聖經的現場
此外，播種國際臺灣理事長莊信德牧師則以聖經不是一堆歷史名詞來說明，神正在說話、正在行動的現場。門徒訓練的根基不是經驗和理性，而是順服聖經。「教會是聖經的僕人，而非聖經的主人。」
他以亞伯拉罕為例，信心不是理性的邏輯，而是對神說話的回應。「不要先問我懂不懂，先回應『主啊，這是祢的話』。」當人順服時，神自己動工。

臺灣華福理事長黃志靖長老回應：從「我都不懂」到「唯獨聖經」。他總結兩位講員的信息，再次提醒會眾，信心不是「我完全懂」，而是「神正在說話」；門徒訓練是陪伴有限的人，一起聆聽上帝的活聲；真正的根基不在「查經多少」，而在「聽了去行」，尤其是傳福音。

他強調，今日教會若要得勝，必須回到初代教會「人人皆是傳道人」的生命。

莊育銘牧師：從解經到行動
在第二晚的聚會中，由臺灣淡江教會主任牧師莊育銘以「B2 Bible」分享，解經、釋經到應用的含義來提醒會眾，若沒有聖靈，解經無法轉化為生命行動。

首先，解經是要先明白原作者對原始讀者所說的話；第二則是釋經，明白神透過經文對今天的我們說什麼；並啟動應用，讓所領受的信息能夠真實在生命中落實行動，而非停留在觀念，因為服事必須是「神的道＋神的靈」，缺一不可。

他透過聖經中亞伯拉罕與雅各的經歷，說明神是「有連續性的神」，祂以各種方式啟示人，從文字的提示到生命的處境。信心常常需要「跳躍」，即使軟弱，也要「先信了再說」。解經是讓我們明白經文，釋經是讓神的話進入我們，應用則是讓生命順服行動，唯有靠著聖靈，我們才能從字句進入生命，從軟弱進入順服，從認識福音進入傳揚福音。

黃志靖長老：聖經之前人人平等
接下來由臺灣華福理事長黃志靖長老以「B2 Christ」來解釋，在聖經面前，人人平等。我們不是裁判真理的人，而是被真理擁有的人。他提醒，在《羅馬書》第十章讓我們看到：人若有熱心卻無真知識，就會建立自己的義，反而無法順服神，因為真正的義是在基督裡面。

他提出三點：首先，平等是起點，不是目的，每個人都能憑信心尋求啟示；其次，不必等到完全明白才算懂，所以我們需要謙卑承認不懂，並持續尋求；第三，看見差異中的合一，合一不是消除差異，而是在差異中學習基督的愛。在混亂中，基督的「是」就是我們的錨；在差異中，我們學習合一。

美裡福音堂埔奕聯合堂會主任劉運恩牧師整合兩天的資訊，並回應信仰的真正核心是：從 Calling（呼召）認清呼召的主，生命現場就是神的主場；到 Knowing（確知）神在說話，即便半信半疑；Being（成為）以態度和生命回應呼召；Doing（行動）不只是做對的事，更要活出基督的樣式。生命就是一場不斷被呼召、確立使命的迴圈的過程。

教會若要得勝，就必須回到聖經、回到福音，把「聽了去行」作為回應。信徒若要成熟，就必須在聖靈的引導下，從「解經」進入「釋經」，最後付諸於「行動」，從「差異」進入「合一」。《這是誰的聖經？誰說了算？》聚會雖已落幕，但福音的呼召仍在繼續！