◎作者 /Brandon Morgan (莫博恩)

在風暴當中，我們很容易只盯著狂風與驚濤駭浪。在文化與經濟劇烈動盪的時刻，我們也很自然地會試圖為眼前所發生的一切賦予意義。而作為教會中的聖徒，我們常常第一反應就是拿出屬靈的氣壓計，立刻在所見之事與神所做之事（或未做之事）之間畫上等號。

這些反應並沒有錯。這些只是出自塵土之人所自然流露的反應。然而，當我們談到末世教會的先知性聲音時，僅僅「看見時代的徵兆」是不夠的；我們必須「辨明時代的徵兆」。辨明，意味著察覺或認出。而我們若要準確地辨明，就必須被我們天父的光所光照——就是那位我們透過祂的光來看見光的那一位。（詩篇 36:9：「因為在你的光中，我們必得見光。」）

你現在是不是已經坐立難安了？你是不是渴望一個新鮮的話語——一個可以解釋這些變化、動盪與混亂的啟示？但不，我所要給你的並不是一顆可以慢慢含在嘴裡、細細品嚐的糖果。相反的，這是一劑苦澀的藥丸，要放在你的臉頰中，提醒你那不可推卸的責任。

聖經說：

「弟兄們，我寫給你們的不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。再者，我寫給你們的是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的，因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。」（約翰一書 2:7–11，和合本，譯者強調）

我們既是光明之子，就當憑愛心行事。然而，對於「愛」究竟是什麼，有時人們可能會感到困惑。接下來的幾段，我想釐清這一點。

分裂的愛根本不是愛

「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行　神旨意的是永遠常存。」
（約翰一書 2:15–17）

約翰在這裡所說的話，其實具有顛覆性，甚至一開始我很難領會。但他要表達的重點是：若我們在今世之事中尋求情感的慰藉與安全感，那其中必定有某種錯謬；若我們口中所渴求的，只是轉瞬即逝的享樂與幻想，那樣的滿足是有問題的；若我們自我誇耀、榮耀自己，那是不好的。而當我們順從這樣的傾向，就會使自己成為與父神的愛不相容的器皿。

真愛必須付諸行動

「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。凡有世上財物的，看見弟兄缺乏，卻塞住憐憫的心，愛　神的心怎能存在他裡面呢？小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在　神面前可以安穩。」
（約翰一書 3:16–19）

我很喜歡約翰在這裡所表達的。他的意思其實是說：基督不是只是「想要」救我們而已；祂是甘心樂意地捨了自己的性命。如果我們說自己住在祂裡面，那我們豈不也應當效法祂的行為？我們是否只是「思想」愛，還是真的「去愛」？

很實際地說，如果你的弟兄正在經歷困難——也許他被裁員了，或是失去了住處——那你會採取什麼實際的行動來表達你的憐憫呢？就我對這段經文的理解而言，它的意思基本上是：如果你有所擁有，而你的弟兄卻一無所有，而你什麼都不做，那你怎能說父神的愛住在你裡面呢？

這並不是說我們不該有智慧與分辨，但我坦白說，我覺得我們常常把「禱告尋求智慧」當成逃避責任的藉口。我常看到人們說：「我想先禱告，再決定要不要幫忙。」但我認為，更貼近天父心意的做法應該是——先以給予為默認反應，然後再禱告尋求怎麼給才是最合適的。

但唉，我們真是充滿情緒的人。當別人遭遇難處時，我們常覺得自己的同情心本身就是屬天的寶貝。這讓我想起 C.S. 路易斯在《魔鬼家書》中寫的一句話，他談到依賴情感的危險：「一個人若只是一直感受，卻從不行動，他將越來越無法行動，而最終也將越來越無法真正感受。」
（C.S. 路易斯，《魔鬼家書》，第十三封）

那一絲叫做同理或憐憫的心動，其實非常寶貴——只要它能推動我們採取行動。

我寫這些話，不是想責備任何人。只是我常常發現，我們以為對一個處在困境中的人感到難過，就是活出基督的愛。但基督並不是只憐憫我們而已——祂是在我們還處於可憐光景的時候，為我們付出行動。

正如羅馬書 5:8 所說：
「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。」

愛的彰顯
「從來沒有人見過　神。我們若彼此相愛，　神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。」
（約翰一書 4:12）

哇，這真是一句驚人的話。在《新普及譯本》中，這節的後半段翻作：「他的愛就在我們裡面得以完全表達。」意思是說，當我們透過實際的行動彼此相愛、不心懷二意時，就能見證　神的愛確實在我們裡面掌權。

最後想說一下這封書信的作者——使徒約翰。根據早期教會的傳統，當約翰年老到無法行走、需要人抬進聚會時，他常常只說一句話：「小子們，要彼此相愛。」當有人問他為什麼總是只講這句，他的回答始終如一：「因為這是主的命令，若我們只行這一條，也就足夠了。」
（出自耶柔米《加拉太書註釋》及早期教會傳統）

結語

坦白說，在寫這篇文章的過程中，我自己也深受挑戰。寫作時我常試著找一個實際的生活情境，來應用我認為主放在我心裡的話語。但也許，正是世界上的種種干擾，使我們錯失了這信息原本的單純。所以，讓我就在這裡給出應用：

當教會裡的弟兄姊妹被裁員時，「小子們，要彼此相愛。」

當你與一位投票選擇不同的人跪下禱告時，「小子們，要彼此相愛。」

當你四面受壓時，「小子們，要彼此相愛。」

當你對這世界的光景感到沮喪時，「小子們，要彼此相愛。」

為什麼？

因為這是主的命令，若我們只行這一條，也就足夠了。

（約翰福音 13:34–35：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」）

〔作者簡介〕Brandon Morgan 目前在北卡羅來納州夏洛特擔任領導力促進師、研究員及顧問。他熱衷於推動教會合一與實踐門徒訓練。工作之餘，MoeBeon 喜歡攀岩、閱讀、寫作，並與所愛的人共度時光。

本文取自《神國雜誌》  79期  神國英文 Project Arctos