【編譯余友梅／報導】被聯合國教科文組織列為世界遺產的普世聖公宗母堂──英國坎特伯里大教堂（Canterbury Cathedral）新近一項塗鴉藝術展在開幕前就引發爭議，包括美國副總統范斯（J.D. Vance）、億萬富豪馬斯克（Elon Musk）及多位英國教會領袖與美國政界人士皆表達不滿，批評此展削弱了這座基督教最具象徵意義聖地的神聖性。

這座逾千年歷史的大教堂，是英國聖公會敬拜與朝聖的核心，新展「傾聽我們」（Hear Us）由詩人艾力克斯．威利斯（Alex Vellis）（他自稱是一名酷兒素食主義者，使用they/them代名詞）與職業策展人賈桂琳．克雷斯韋爾（Jacquiline Creswell）共同創作，鼓勵參觀者以塗鴉方式書寫他們想問上帝的問題，作品遍布於教堂古老的石牆與地板。

策展目的：為邊緣化群體發聲

大教堂在新聞稿中表示，此展於10月17日至2026年1月18日展出，旨在「為邊緣化群體發聲，激發靈性反思」，與旁遮普人、黑人與棕色人種僑民、神經多樣性患者及LGBTQIA+族群合作，透過手寫文字回應「你會問上帝什麼問題？」這一主題。教堂承認該展「引發輿論對立」，展品提問包括「祢在那裡嗎？」「當愛更有力量時，為何你要製造仇恨？」「萬物皆有靈嗎？」）等，皆引發「強烈反應」。

坎特伯里大教堂教區長大衛・蒙蒂思（The Very Rev. David Monteith）批准該展，並表示：「塗鴉的原始感具有破壞性，也是真實的，因它未經修飾，反映人心深處的真實思考。」

策展人之一，詩人威利斯強調，展覽核心在於「社群、聲音與變革」。「語言是發聲的工具，塗鴉是被忽略族群的語言。當塗鴉短暫地進入坎特伯里大教堂，我們也讓被遺忘與失落之人的聲音被聽見。」

另一位策展人克雷斯韋爾則稱，此展「並非挑釁，而是一種神學參與」，認為向上帝提問是「祈禱與默想」的形式。

教堂方面解釋，古老哥德式建築與現代塗鴉藝術的對照，旨在展現「靈性並非靜止，而是不斷演進的旅程」。

各界批評：從褻瀆到自毀

鑑於大教堂石柱上的部分塗鴉似乎質疑上帝的存在，甚至嘲諷上帝，引發信徒怒批是「褻瀆神聖」與「英國靈性腐爛的象徵」。

美國德州共和黨參議員泰德．克魯茲（Ted Cruz）表示，「偉大國家的衰落真是悲劇，被精英信奉的自毀病態吞噬。願上帝保佑英國。」同州同黨眾議員奇普．羅伊（Chip Roy）更直言此展「堪稱我聽過最愚蠢的事」。

美國副總統范斯在社交平台X發文批評：「這些人竟沒發現，把一座美麗的歷史建築變得醜陋，竟能被稱為『尊重邊緣群體』。」

X和SpaceX執行長馬斯克也多次在社群媒體上譴責此展「可恥」，並在一條附有塗鴉影片的推文下寫道：「他們已經貶低了自己，自取其辱。」另一條推文則批評說：「無止盡的反西方宣傳，讓許多人想毀掉自己的文化，不幸的是，宣傳確實奏效了。」他更轉貼一則指稱「英國聖公會如今淪為反白人邪教」的貼文。

教會內部：從震驚到反思

曾任已故英國女王伊莉莎白二世牧師的加文．阿申登博士（Rev. Dr. Gavin Ashenden）向英國《電訊報》表示，他對此展感到「震驚」，批評這些塗鴉「更像停車場或現代藝術館的風格」。已離開英國聖公會，改信天主教的他直言，這些嘲弄上帝的塗鴉象徵著「腐朽、反叛與憤怒」，「我不認為這有助於尋求上帝。」

英國《聖公會》（The Anglican）雜誌評論員大衛．羅斯貝里（David Roseberry）指出，「坎特伯里大教堂到處是問題，卻無人尋求答案，這是一座充滿疑問，卻缺乏宣告真理渴望的教堂。藝術家問『祢在那裡嗎？』教區長稱之為深刻，但只有當有人敢回答時，它才真正深刻；否則，只是另一座不信的紀念碑。」

他並將此展與英國聖公會近期任命首位女性坎特伯里大主教的事件並論，形容教會「並非被外人所毀或受到逼迫，而是自我削弱。」

倫敦聖巴塞洛繆教堂（the Great St Bartholomew）主任牧師馬庫斯．沃克（Marcus Walker）接受英國《電訊報》訪問時直言：「坎特伯里大教堂的領導階層或許已失去對神聖的感知，但數百萬信徒沒有。教堂應是祈禱與敬拜之所，不是精英的私人玩物。」

電視節目主持人艾瑪．特林布爾（Emma Trimble）則指控教堂領袖「將神聖變為褻瀆」。「年輕人渴望莊嚴的信仰。缺乏莊嚴，正是他們離開或輕視英國聖公會的原因。這次輿論反彈顯示人們看見的不是基督，而是放縱的自我。如今在年輕信徒間興起的『沉默復興』（Silent Revival）運動，正是對這類展覽的回應。」

儘管爭議四起，坎特伯里大教堂仍繼續推出「Hear Us」展覽，包括藝術家談話、歷史塗鴉導覽、迷你講座，探討藝術與信仰如何交會。（資料來源: Christian Daily, Christian Post, Premier Christian News, My Charisma）