【記者李容珍/台中報導】人生不如意事十常八九，身處婚姻、生活、工作、病痛等各方面困境中的人，還能感恩嗎？我們當如何安慰困境中的人？「跟著聖經學習困境中的感恩」，彰化旌旗教會黃以文牧師提出五個重點。
黃以文牧師表示，每個人一生中都難免會遭遇困境。當困境臨到時，我們最初的反應往往是原始的情緒──恐懼、焦慮、悲傷與憤怒。當人開始看清現實的處境，就會進入下一個階段，試圖尋找突破的方法。
他說，人通常會先分析客觀環境、覺察自身情緒，並嘗試找出具體的行動策略。確立努力方向後，便會尋求支持、蒐集資源與力量，接著把計畫付諸行動。這個過程中，也許能成功突破困境；但若行動失敗，人又會回到最初的情緒階段，陷入反覆循環。
經過幾次掙扎之後，若仍無法改變現狀，人往往只能被迫接受現實。當內心的無助感逐漸升起，而原本能幫助的人也力不從心，選擇退場時，孤獨感便油然而生，最終讓人陷入「坐困愁城」的境地。
我們不能只靠自己解決問題
他指出，這種「困境循環」的模式，其實建立在一個錯誤的假設上──認為一切事情的發生與解決，都必須由自己全權負責：自己造成問題、自己尋求出路，也要自己承擔所有後果。
但是，事實並非如此。我們並不是孤單面對一切，也不是只能靠自己解決問題。其督信仰讓我們確信，神與我們同在，祂是良善、滿有憐憫的神。祂在我們生命中早已擺設宴席，使每一個人的人生都有目的，並親自引導我們一步步走向祂所預備的命定。
黃牧師表示，當困境臨到時，我們難免會有恐懼、焦慮或悲傷等原始情緒反應──那是人性自然的心理構造所致。然而，他提醒，困境的發生並非偶然，其目的也不是要摧毀我們。
他強調，突破困境並非單靠人的力量，而是出於神的帶領與恩典。我們更相信，在困境之後，終會迎來雨過天晴的時刻；當我們回望全貌時，必能明白神在其中的心意，並恍然領悟祂那超乎想像的安排。
調整與神的關係 體會神的心意
黃牧師表示，他陪伴過許多在婚姻、生活、工作、病痛等各方面遭逢困境的人。他說，在困境當下，很難接受事實。陪伴的人也沒有理由要求當事人為困境感恩。但是隨著事情發展，隨著當事人漸漸調整與神的關係、體會神的心意，在瓦礫堆中開始撿拾恩典，最後才以感恩來面對困境。
他表示，約瑟生命坎坷，最終卻救了全家族；大衛逃避掃羅追殺，卻在詩篇中留下許多感恩讚美的精彩作品；約伯被剝奪一切，卻稱頌上帝的主權；保羅身陷囹圄，卻在監獄中高歌，且邀請人凡事謝恩。
藉著禱告祈求和感謝告訴神
黃牧師表示，感恩是基督徒對神的基本態度。腓立比書四章6-7節：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」
跟著聖經學習困境中的感恩，黃牧師提出五個重點：
1.感恩的對象不是人，不是萬物，而是神。他說，坊間有宗教人士以「感恩」為口頭禪，頻頻對人說感恩；也有人以萬物為神，對萬物感恩。這些都不是聖經的感恩的原意。聖經的感恩對象是神，一切出於祂。
2.感恩不是阿Q式的傻人行動，並非藉著自我催眠，使自己好受一點。黃牧師表示，感恩是相信神的良善，接受祂從良善而出的一切作為，承領神出自於良善而容許的事情發生在我們身上（不論認為是順境或是困境）而發出的感恩。
感恩不能取代實際突破困境的努力
3.感恩不是解決困境的行動方式，感恩不能取代實際突破困境的努力。他說，感恩不是咒語，不是念力，更不是積功德，人不會因為多感恩而多得祝福。
4.感恩是對神信心的表達，對於自己眼中看為惡的困境，相信有神的美意。黃牧師表示，對於尚未出現的困境解決方案，憑著信心相信將會出現。感恩是全心的相信神的美好旨意，對所要發生，以及所不會發生的事情，全盤接受。
5.感恩是相信神的絕對主權。他指出，藉著獻上感恩，表達神擁有一切，神的主權貫穿生命的全部。
