【記者梁敬彥台北報導】近年來，全球在政治、經濟與貿易層面皆陷入劇烈震盪，從COVID-19疫情、俄烏戰爭，到今年美國總統川普引發的關稅風暴，每一次震盪都成為財富重新分配與秩序再洗牌的契機。
在這個充滿「震盪」的時代，人們該如何站立得穩？又該如何分辨、聆聽——神是否正藉著這些震盪，對教會與信徒說話？
為了探討當前國際局勢與全球經濟劇烈動盪對教會與信徒的衝擊，以及面對經濟前景不明時的因應之道，禧年經濟倫理文教基金會於11月15日在台北救恩堂舉行「2025禧年聖經經濟倫理研討會」。今年研討會以「震盪世代・因應之道」為主題，聚焦在震盪加劇的時代中，教會與基督徒如何理解情勢、回應挑戰。
陳建信董事長分享禧年研討會異象
禧年經濟倫理文教基金會暨永光化學董事長陳建信表示，基金會的創立宗旨，是以聖經與基督信仰為基礎，推廣經濟倫理教育，倡導簡樸生活與正確的財富觀。自 2001 年起，每年都會依照社會需求，邀請主內企業家、學者專家與神學院教師，舉辦「禧年聖經經濟倫理研討會」，從基督徒信仰視角提出建言。今年已是連續第 25 屆舉辦，盼望能在牧會現場成為牧長的助力，使教會能更全面地教導信徒建立健康的金錢觀與理財觀。
陳董事長分享，今年之所以選定「震盪世代 因應之道」作為研討會主題，背後有一段小故事。當基金會董事們進行主題發想時，他高齡 91 歲的父親──永光化學創辦人陳定川長老，提出一個極具洞見的觀察：2025 年台灣教會與社會最深刻的共同感受，就是「動盪」與「不安」。
這句話引起眾董事強烈共鳴，認為最能反映現今台灣社會的處境，因此決定以此作為今年研討會的主題焦點。
陳董事長分享，《世界是平的》作者湯馬斯・佛里曼（Thomas L. Friedman）曾形容，世局的動盪就像一場強烈的颶風──身在暴風圈的人們感受到巨大威脅，而颶風中心的「風眼」卻異常平靜。他引用這個比喻來勉勵身處政經震盪中的教會與信徒：縱然外在狂風巨浪不斷襲來，我們心中的確據、盼望與方向卻不會改變。
因為平靜風浪的主耶穌與我們同在，使我們能在巨變之中仍保持安穩，並在風暴過後開創新局。
曾任職中央信託局的禧年經濟倫理文教基金會執行董事胡業民，以「聖經、震盪與財富轉移」專講。
胡業民表示，台北救恩堂是他的母會。五十多年前教堂落成時，是附近最高的建築，如今四周早已高樓林立。他提到，在1960年至2000 年間，台灣的經濟成長幅度高達 168 倍，而上個世紀全球共經歷 15 次重大經濟波動。
然而，他認為，本世紀從 2020 年到 2025 年的這五年間，是百年難遇的全球經濟震盪期，而我們正身處其中。
胡業民執行董事分享聖經、震盪與財富轉移
胡業民指出，2020 年之前，台灣有長達 35 年的物價相對平穩。然而，自 COVID-19 全球疫情爆發後，供應鏈斷裂引發一連串震盪；接著 2022 年又爆發俄烏戰爭，2025 年更面臨川普政府掀起的關稅衝擊。近五年間，一波未平、一波又起的震盪幾乎無縫接軌。
他提到，舊約聖經記載上帝在頒布十誡時，西乃山雷轟震動；《使徒行傳》中也記載信徒禱告時地大震動。震動，往往象徵神要對祂的百姓說話。
胡業民分享一則長輩的故事：早年有人要收購台灣高山的蘋果園，原本開價 800 萬，不料兩個月後因政府開放美國蘋果進口，價格腰斬僅剩 400 萬。這正是進出口政策改變所造成的市場震盪。
他強調，如今的國際局勢同樣如此，上帝也藉著刀劍、饑荒、瘟疫、關稅以及 AI 引發的震盪，向列國與萬民說話，提醒世人回轉省思。
胡業民指出，從經濟學角度來看，只要時局出現震盪，財富勢必也會隨之轉移。他提到《列王記上》十九章 11–12 節，以利亞躲在山洞時，耶和華就在強烈的震動與環境變動中向他說話；《使徒行傳》四章 31 節也記載，信徒禱告時聚會的地方震動起來，顯明神藉著環境的變動向祂的百姓啟示。
他強調，震盪的奧祕在於：明白上帝更高的帶領與旨意，把震盪化為眷顧與祝福。
胡業民以約瑟的故事為例，上帝藉著埃及地七年豐年、七年荒年的經濟循環，震動全地的經濟體系；但在荒年的震盪中，約瑟建立起恩慈的制度，使埃及得以富足，也讓希伯來人因此大大興盛。
他進一步以約伯為例說明。約伯在突如其來的巨大震盪中，一夜之間失去所有財富與產業；然而，他在患難中仍倚靠神、不喪膽。正如《約伯記》四十二章12節記載，當約伯的信心在試煉中被熬煉純淨後，神使他所得的祝福加倍恢復。
胡業民勉勵眾人，回顧台灣過去五十年的歷程，其實也是在一波又一波的震盪中，仍然經歷神眷顧與保守的恩典。
胡業民指出，1971 年中華民國退出聯合國，之後又歷經中美斷交與石油危機；然而，台灣也在震盪中迎來新的轉折。1980 年起，國內開始生產資訊產品並大量外銷，隨後台積電成立，奠定科技產業的關鍵基礎。到公元 2000 年，台灣已成為全球重要的資訊產品出口國。
2001 年台灣加入 WTO，使產業進一步與國際接軌。從 1980 年到 2020 年之間，台灣不僅鮮少通膨、能源供應穩定，人民也享有自由出國觀光的生活品質。胡業民強調，這些都是上帝眷顧台灣的印記。
他表示，神允許震動臨到，是為了恢復祂所設立的經濟秩序，使國家與人民在動盪中重新看見祂的帶領。
胡業民指出，當前台灣所面臨的震盪，主要集中在薪資結構僵固與長期停滯。許多勞工的薪資二十年來幾乎沒有成長，約三分之一屬於非典型就業；高收入族群財富高度集中，加上房價飆升與代際負擔加重，貧富差距愈來愈大。
他舉例說，房價早已與薪資脫鉤，使年輕世代可支配所得大幅降低；相反地，金字塔頂端前 1% 的人，財富仍持續大幅成長。根據公部門公布的數據，台灣平均薪資為 5.6 萬元，但中位數僅 4.3 萬元，代表約 70% 的人領不到平均薪資。這些現象反映出財富移轉的結果——「富者愈富、貧者愈貧」，甚至形成貧窮的世襲化。
根據行政院主計總處家庭收支調查顯示，全台家戶可支配所得前20%與後20%的相差6.14倍，值得注意的是行政院主計長今年11月在立法院接受立委質詢時，坦言彈灣最富的前5%家庭與最窮的5%家庭，貧富差距已經超過100倍，令人咋舌。
面對這樣的時代，他鼓勵教會與基督徒應實踐彼此支持，例如多向基督徒經營的店家、企業採購。如今政府普發一萬元現金，更是彼此互助的好時機。
胡業民引用《路加福音》十九章 41–43 節勉勵大家：「巴不得你在這日子，知道關係你平安的事。」他強調，在震盪的世代中，更要記得——上帝始終眷顧祂的百姓。
佘日新教授分享震盪時代的結構補強
逢甲大學講座教授、台灣智慧製造創新營運中心主任佘日新，以「震盪時代的結構補強」為題分享。他引用《哥林多前書》三章 10–11 節提醒大家，生命的根基必須建築在耶穌基督上，真正的「結構補強」也在於與上帝和好、與自己和好、與他人和好，並與萬物和好。
佘教授回憶，自己在暨南大學任教期間經歷 921 大地震，當時有些建築必須拆除重建，有些則進行結構補強。他說，保羅在聖經中所教導的「留心根基建造」，正指出生命必須先有穩固的根基，才能承受震盪。
他勉勵大家，在這個充滿不確定性的世代，要成為那個雖然經歷震盪、卻仍擁有堅固結構與穩固根基的自己。
佘教授指出，在震盪的時代，不論是處理債務、創造財富或面對財富移轉，過去那種可以預測三到五年趨勢的時代已經結束。如今國際局勢年年劇烈變動，我們已進入「碎片化」的年代。
他鼓勵大家要省察自己：「當外部環境不斷變動時，我的限制是什麼？我又能調動哪些資源，去完成上帝要我做的工作？」
佘教授引用《希伯來書》十二章 28 節勉勵教會與信徒，在震盪的時代更要審時度勢、與主同行。他鼓勵大家操練三種屬靈力量：警醒的力量、同行的力量、上行的力量。
他提到，整本聖經中關於「勇氣／勇敢」的提醒多達 365 次，幾乎是每天一則的鼓舞。身處震盪年代，信徒更需要環顧四周、理解時局的變動，並敏銳於神的心意。
佘教授說，上帝樂意啟示祂的百姓如何在「震盪世代」中找到「因應之道」。只要我們願意真心禱告、尋求祂的帶領，跟隨基督的腳步前行，就一定能看見出路。
周學信教授分享震盪時代靈修
中華福音神學院基督教神學與宗教研究中心主任周學信教授，以「焦慮到盼望：動盪時代的靈修與創造照顧」為題，提出七項靈性實踐的方向，協助信徒在震盪中重新扎根於神的創造與救贖之中：
1. 敬畏創造：看見神的手工（詩篇 24:1）——承認世界的主權屬於耶和華。
2. 與受造界同讚美：恢復萬物合一的敬拜（詩篇 148:1–10）——在敬拜中重新看見自己與受造界的連結。
3. 節制所帶來的自由：從消費文化轉向感恩（路加福音 12:15）——在節制中經歷更深的釋放與滿足。
4. 恢復身體與土地的連結（創世記 3:19）——承認我們來自塵土，也與土地生命息息相關。
5. 擴展愛的鄰舍：從人到萬物（箴言12:10；申命記 24:19–21；25:4）——將愛的實踐擴展到動物、土地與所有受造物。
6. 智慧與受造界同行：從觀察到學習（馬太福音 6:26、28；列王紀上 4:33）——在自然中學習神的智慧。
7. 在盼望中更新：與基督同行，見證萬有和好（歌羅西書 1:17–20）——以基督的救贖為核心，活出盼望並期待萬有的恢復。
陸家珩博士林榮恩董事分享
前中華大學行政管理系助理教授、現為自由譯者的陸家珩博士，在「震盪中的盼望」專講中指出，今日世界變動的速度早已遠遠超過人類的學習力與適應度。尤其進入 AI 世代後，嬰兒潮世代與千禧世代之間的溝通落差更加明顯，不同世代必須努力彼此理解，並欣賞彼此的優勢。
他強調，AI 的本質是「既有能力的加乘與提升」。若人的能力與底蘊不足，就難以分辨生成式 AI 產出的內容是對是錯、是好是壞。因為最終負責決策、承擔後果的，不是 AI，而是人本身。
台灣以色列投資合作中心創辦人林榮恩，從以色列的互助社群基布茲（ Kibbutz） 為例，分享在動盪時代的因應之道。他指出，基布茲成員在經濟震盪時，比一般以色列民眾更能承受衝擊，原因在於其獨特的「互助文化」。
在經濟危機發生時，基布茲的成員會共同面對，例如：暫時減薪、共食、共育子女、彼此扶持度過困難。這種以社群為核心的合作模式，是一種不依賴金錢、卻極具韌性的「抗震機制」。
林榮恩強調，這也為台灣教會帶來重要啟示——在震盪的時代，值得研究並思考是否能借鏡基布茲的互助精神，發展出適用於台灣教會的支持與共生模式。
胡業民執行董事帶領眾人一同宣告，在震盪的時代，以屬神的眼光與聖經的教導來審時度勢，是最重要的抗「震」之道。他強調，面對震盪，真正的得勝在於如何與神同行、在震盪中順服神的引導；並以聖經的原則與正確的金錢觀作為基礎，才能在動盪中仍然站立得穩。
他提醒，信徒要深信上帝是統管萬有的主宰，即便身處震盪，只要在神裡面尋求和倚靠，一定能走出一條道路。
