【特約記者汪純怡/採訪報導】AI時代，人人都能成為媒體，那麼福音媒體會面臨什麼挑戰與機遇？創略廣告總經理、東湖禮拜堂黃志靖長老表示，展望未來十年，福音媒體必須回到聖經根基，不僅是信息「載體」，更要從組織生命展現福音，並將神的話語「仿生擬真」，化為實際。
AI的盛行，已經改變媒體宣教的工作流程，然而面對資訊爆炸與AI深偽技術，福音媒體首先面臨的挑戰，就是如何維持真實與信任。黃志靖長老受訪時指出，現今人們認為的「真實」究竟是誰的真實？人們的判斷已經高度主觀化，判斷真偽的標準常常是喜不喜歡、有無感覺或是否認同。當人們對某網紅、政治人物或新聞主播有所信任時，這人所說的話就會被視為真實，因此，「誰」來說，常常比說的內容更能影響人。
辨別深偽如防假基督 須回到根基
黃長老說，這就如同聖經提醒末世會出現「假先知」和「假基督」，貌似真實難以辨別，一如現今的「深偽」。
辨別之道，唯有回歸堅實的根基。例如：辨別某位人物的影片是真實還是深偽，要憑藉對這位人物的了解與認識；對於基督徒而言，根基就是「對神話語的認識」，若缺乏扎實的操練，就難以談論信任與真實，而容易聽信各種小道消息、隨波逐流，追求虛假的平安。
在這種潮流下，未來十年福音媒體趨勢會如何發展？黃志靖長老說，福音媒體因應之道，就是結合「戰略高度」與「戰術執行」。戰略高度首先就是認知科技不會回頭，只會持續進步，而科技進步的核心在於「仿生」與「擬真」，讓原本沒有生命的看起來有生命，讓原本虛假的看起來跟真實一樣。
因此福音媒體的戰略定位，首要是確知自己所提供的內容，是受眾原本無法看見的福音視角，在每一個福音故事中看見：原本沒有生命的被恢復了、原本活在虛無中的人看見真光了；此外，福音媒體的戰略高度，就是確知：「你今天的價值並不是你做了什麼，而是你是上帝的兒女」，上帝的恩賜和選召是沒有後悔的。
福音媒體堅守戰略高度 採用靈活戰術
黃志靖長老說，堅守這種戰略思維，福音媒體就能有多元的戰術應用，不致擔心會荒腔走板。這些戰術包括：回到聖經，以對聖經的熟悉與洞察成為創意的根源，延伸出深刻的應用；付上代價學習，投入時間、精力及金錢學習新科技；勇於嘗試、探索，下載各種APP，隨著科技工具日益方便，最終就像使用通訊軟體LINE一樣簡單，不再成為障礙。
他舉例表示，有教會過去需要專業人士協助分析事工所需，現在藉由AI就能在數分鐘內，就能高效完成提案簡報與語音說明，而且語音自然流暢，毫無機器人感。這代表著過去不可能自行拍片說聖經故事和動畫化等各種工作，現在皆成為可能。
福音媒體既是載體 也是內容
黃志靖長老提醒，面對時代衝擊，福音媒體不要忘記自己的雙重本質，既是「載體」，也是「內容」。意即福音媒體不僅是傳遞福音的管道，其存在本身就是福音的彰顯。最佳的典範就是耶穌，祂就是「福音」，也是「傳福音的人」。
他勉勵福音媒體，團隊同仁的服事、生命、內部的訓練、專注與合一，本身就是福音的具體表達，「如果福音沒有在媒體機構裡爆發，怎麼可能成為載體呢？」
黃長老提醒福音媒體，「你是誰」更重於「如何做」，這個原則也適用於所有基督徒與教會事工，當信徒活不出愛與創新時，所傳講的訊息就失去力量。聖經說從來沒有人看見過神，唯有透過神的獨生子表明出來，基督徒若要傳達福音，首先要活出來，「我們怎麼做這件事情，已經是福音了」。
未來展望：將神話語變為「實際」
對於未來十年的台灣教會和福音媒體，黃志靖長老的期許是：將信仰「實際化」。首要之務是Back to the Bible，回到聖經，尊重神的話語、解釋神的話語，讓話語化成「實際」，例如生命的活出、創作的表達等，讓人看得到、摸得到、聽得懂。
黃長老強調，教會是那充滿萬有者所充滿的，基督徒將神活潑的道帶入媒體、運動、文化、商業經濟、甚至政治等各種領域，將不可見的變為可見、將無感的變為有感，一如科技的「仿生擬真」，基督徒也藉由神聖的想像力，運用AI及科技的幫助，將神表明出來。
他祝福《基督教論壇報》及各福音媒體，「你們是外邦人的光」，教會是為了主門徒所預備的地方，也是為不信者而存在，媒體就如眼睛，藉由報導、揭露，帶領人仰望主，他期許福音媒體都有所體認：「我們回應的不是這個時代，而是要回應上帝在這時代的工作」。
