【記者梁敬彥/台北報導】隨著科技與交通工具發展的日新月異，跨國連線與亞洲差遣網絡，使得21世紀的宣教已突破時空的限制，成為跨平台、跨文化與跨領域的國度連結，展望2025到2033年耶穌復活2000週年，全球宣教會出現怎樣的全新篇章？
約書亞管理學院院長陳建中牧師受訪時表示，近10年的宣教趨勢中，亞洲的角色大幅提升的關鍵原因是：亞洲在人口、科技、文化和信仰渴望都被推到世界舞台的中心，影響力正走向亞洲，也成為普世宣教的主舞台，南亞和東南亞的人口中，年輕人的比例在全球名列前茅，城市正快速成長，這正是遍傳福音的契機。
近年來，半導體、AI與世界科技的創新發生在亞洲，哪裡有科技，福音就在那裡找到新的語言，也把年輕人聚集在一起。亞洲國家是多元宗教、多壓力和高度競爭的環境，這也營造出亞洲人對福音敞開的宣教環境，當人們愈忙碌、愈焦慮，就愈渴望從信仰找答案，
亞洲青年基督徒成宣教主力
以台灣為例，就有很多來自亞洲和全球多元文化和族群的人們群聚，亞洲人的文化特質就是比較溫和，並對跨文化的包容性較強，就算是彼此信仰不同，也可以理性互動，不容易爆發大規模衝突。
曾經擔任中華基督教衛理公會會督的陳建中院長觀察到，近十年亞洲教會有成熟化的趨勢，而且神學訓練齊備；以台灣為例，如今有許多神學院能讓信徒按照自己的宣教需要，選擇最合適的屬靈裝備。差派宣教士的制度也很多元，不單是差傳機構，很多宗派總會和堂會都有自己的差派制度。台灣很多城市都有跨宗派的城市聯禱會，把各領域的傳道人和職場信徒都連結在一起，台灣從過去的宣教接收方，現在有能力差派宣教士，祝福亞洲和列國。
他特別提到，過去10年上帝在亞洲預備了人口、科技、文化、靈性的渴慕和成熟的教會，成為宣教和福音完美的交會點。上帝量給台灣在區域宣教中獨特的位置，且站上歷史上前所未有的位置，如果亞洲是未來，那麼台灣就是亞洲宣教策略的關鍵點。台灣雖然是小島，卻有上帝巧妙的帶領：台灣位於太平洋第一島鏈的核心位置，可以從東亞的日本連結到東南亞的菲律賓、馬來西亞，像是日本的海運都要經過台灣海峽，台灣的位置至關重要。
陳建中院長說，台灣與華人世界相連，卻沒有政治包袱，從東亞到東南亞的國家，都能建立信任，台灣的教會即便在政經局勢敏感的國家，都能做溫柔的連結者。他過去在擔任牧職時，亞洲的國家幾乎都去過，對方知道他們是牧師，都相當禮遇和尊重，像他今年參加IAA的日本年會，就感受到日方對牧師的看重。
陳院長說，因為高度的民主自由，更讓台灣成為安全性高的宣教訓練基地，不但可以裝備、訓練和差派，也能提供受逼迫族群的宣教裝備平台，台灣更是全球科技的供應鏈中心，擁有成為科技宣教塑造者的優勢。以前跨文化宣教還有語言不通的問題，現在藉AI工具輔助，已能克服語言障礙，數位翻譯促成跨文化的交通，台灣不大，但在宣教上是很具可信度的所在，更要成為亞洲宣教的橋梁和平台。
Y世代的孩子運用科技宣教
陳院長認為，亞洲宣教最強的資源是「各領域的人才」，特別是有使命感的年輕領袖，最近約書亞管理學院辦理教會卓越青年領袖的培訓，他看到很多25歲到44歲的Y世代都願意為主使用，他雖然是戰後嬰兒潮世代，也跟年輕人一起為主奔跑。亞洲教會現在宣教主力就是Y世代，他的兩個孩子都是Y世代，這一代的孩子得到戰後嬰兒潮世代父母很好的栽培和供應，成為最被期待的一群年輕人，他們年輕、靈活和跨文化能力強，亞洲是宣教的天然訓練場，語言不通沒關係，手機就可以翻譯，亞洲青年不是在學科技，而是生活在科技裡。
「未來十年的宣教趨勢，不再只是傳道，而是整個職場的參與。」陳院長說，這意味著宣教將從單一的角色，變成多職份同行，商業、教育和醫療宣教都不再是特殊的領域，而是主流。以後就是把宣教帶進職場，而不是離開職場全職當牧師和宣教士才是宣教。像他的職場專業是工程師，以他的經驗：在穆斯林國家和共產國家，企業家和專業人士，比牧者更容易進入疆域，如果是帶職的專業信徒成為宣教士，更容易打開福音宣教的大門，例如開技職和AI培訓中心，更能接觸跨文化的族群，醫療宣教也可以從義診，擴展到心理健康的諮商關懷，這是因為現代人很多不只是肉體的疾病，還有心理的疾病。
陳院長舉例，亞洲的醫療宣教新趨勢，包括心理健康、兒童營養，長者照護和公共衛生，都可以結合語言、線上教育和AI科技與技職訓練，白天學技術，晚上接受門訓，無論到哪裡都可以為主做美好的見證。
亞洲正走向2033年耶穌復活兩千年的關鍵時刻，台灣正在被上帝所預備。陳院長相信，從2025年到2033年，上帝正在引領一波新的宣教浪潮，不是從西方出發，而是從亞洲興起。台灣不是旁觀者，而是參與者，並且扮演重要的平台與連結者。上帝正在興起一群把信仰帶進職場、把技能帶進列國，把生命帶進文化的新時代宣教士，2033年不只是歷史的紀念，而會成為宣教歷史的新篇章。
