◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：新約《羅馬書》16章17-27節

羅馬書的最後，保羅提出一個警告：要躲避，遠離那些會使你們跌倒，背離真道之人。相較於先前他對教會弟兄姊妹親切的問安，書信字裡行間洋溢著熱切的愛，這樣嚴厲的警告，使人感到反差很大。

保羅是在說誰呢？我們在日常生活中要怎樣分辨這樣的人？現實生活中，應該沒有人會傻到承認自己是背離真道者，我們又該怎樣準確地辨認？不會弄錯？

背離真道的人，是在服事自己的肚腹(慾望)，而非服事主基督

17-18節：弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。

保羅警告：要留意躲避(其他中譯本都譯為遠離)那些離間你們、叫你們跌倒、使你們背乎所學之道的人。哇！到底是誰會使我們背叛信仰離開真道呢？這話一說出來，大家不免紛紛猜測，保羅是在說誰呢？

有人認為是指律法主義者，因為這些猶太人會引誘教會離開福音真理；也有人認為是指縱慾主義者，因為後面有提到這樣的人不服事主基督，只是服事自己的肚腹(指肉體的慾望)。當然也有人認為可能是潛伏在羅馬教會，那些貪愛世界追求物質享受的人。

其實保羅沒有指名道姓地講清楚是誰，這也很好。因為把名字講出來，你會覺得只要注意這幾個人就好了。但人是活的，都會改變。現在沒問題的人，可能以後有問題，現在出問題的人，可能被警告過有改變，後來也沒問題了。所以保羅沒有公布名單，只列出幾項行為特徵要大家注意，要大家把焦點放在這些特徵。

其一便是：

這些背離真道的人，是在服事自己的肚腹(慾望)，而非服事主基督。

什麼是服事自己的肚腹，而非服事主基督？用主耶穌的話講，就是服事錢財，而非服事上帝。因為有了大筆的金錢進帳，自己滿滿肚腹的慾望自然能夠得到滿足與快樂。當然，沒有人會笨到說自己就是在服事錢財，是為錢奔走(真的這樣講也弄不到錢了)。好聽的話大家都會講，來教會的人都說自己不是為了錢，是為了服事主。但是回到主耶穌的教導，祂是怎麼叮嚀我們的呢？

祂說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。(太6:24)」當錢財的利益與上帝的真理發生無可避免的衝突，究竟要以哪個為優先？哪個放在後邊？可以看出誰才是他心裡真正的老闆。

還有其二：
  一個人若為了錢財而來，只是滿足自己的慾望，一定假藉各種名義積極募款，而且帳目不清，無法交代捐款的合理用途。這種打著基督教的名義，四處招搖撞騙者不乏其人，我們只要稍加查證便可知道。

我們不要認為查證這些就是不信任人而心裡有愧。有時對方說「難道你不信任我嗎？」我們就不敢再查下去了，其實不必這樣玻璃心。

要靈巧像蛇，馴良像鴿子

要知道主耶穌說「靈巧像蛇，馴良像鴿子」(太10:16)上下文的意思是基督徒進入這個複雜的社會，正像羊進入狼群一樣，務必謹記：對任何人都像蛇那樣靈巧，但是面對上帝，永遠要馴良像鴿子一般的溫良柔順，謙卑順服。凡是要募款的，要你掏錢出來做善事的，你得多問問多查查多想想，不要輕易相信，一有感動就奉獻，這是「靈巧像蛇」的實際應用，沒有什麼不好意思的。

但是你對上帝的旨意就不必那麼「靈巧」了，不必對祂有什麼擔心或懷疑。因為神本為善，祂總是樂意把好東西給祂的兒女，我們對這位愛我們的天父上帝，祂的旨意，祂的應許，祂的教導，永遠要馴良像鴿子一般的聽話照做，至死忠心，這是最正確的回應與選擇。

背離真道的人，言行一定不一致，甚至常用欺詐的手段達成目的

18節：「…用花言巧語誘惑那些老實人的心。」這裡的「誘惑」，在其他中譯本都翻譯為欺騙。

例如：

…用花言巧語欺騙單純善良的人(當代)

因為那種人所服侍的，不是我們的主基督，而是他們自己的利益。他們花言巧語，專門欺騙老實人。(簡明)

所謂欺詐者，因為喜歡花言巧語，嘴巴說的跟實際做的一定不一樣，他們言行一定不一致，常用欺詐的手段達成目的。基督徒要察驗，只要把他們講的記下來，再仔細觀察他們真正在做的事，便可得到答案。

我記得有個牧師說他從神那裏領受「伊甸家園」的異象，要照顧已退休的牧者的晚年生活，為他們募款興建伊甸家園。話說的動聽，很多人紛紛踴躍掏錢，但許多年過去，不但帳目不清，所謂的「伊甸家園」只有印在他的名片上，卻始終沒看見一磚一瓦。這樣行為就是欺詐，是保羅要警告的對象，我們應當留意遠離他，不要跟他在一起。

我們要在善事上聰明，在惡事上愚拙

19-20節：你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！

保羅特別叮嚀教會「在善上聰明，在惡上愚拙」，這是很重要的功課。聖經所謂的善事，例如怎樣使人作主門徒跟隨主？怎樣有效傳福音？怎樣關懷人，給人安慰鼓勵與盼望？這些都很重要，我們不要總是說自己都不會，信主十年二十年還是不會。要在這些善事上聰明，就要多操練，多找有經驗的人來學，並且禱告祈求主給聰明智慧。

但是有些惡事寧可笨拙一點，不要學也不要會。例如怎樣做壞事不要被抓到？怎樣假冒為善騙過所有人？怎樣搞權力鬥爭成為宮鬥冠軍？這些不會也沒關係，甚至也不應該會。

福音在過去是隱藏的，但如今已藉著耶穌基督向我們顯明

25-27節：惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧秘，堅固你們的心。這奧秘如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！

保羅這裡說「我所傳的福音和所講的耶穌基督」，已清楚指出福音真理與耶穌基督就是他傳講的主軸，這也是今日教會迫切需要宣揚的信息。福音與耶穌基督本是一體兩面的事，教會所宣講的福音，不是讓你成功發財也非興旺發達，而是單單指著耶穌基督說的；耶穌基督帶給我們的，就是福音的真理。所以馬可福音一開始就說：「神的兒子，耶穌基督福音的起頭」！

這福音在過去是隱藏的奧秘，就是神的兒子耶穌竟然肯為世人死在十字架上，為要流血赦免我們的罪，第三天又從死裡復活，使我們得著復活的新生命！這在過去再有智慧的人也猜不到，所以是奧秘。但如今在耶穌基督的身上已經顯明出來，並且按著上帝的命令，藉著眾先知的書指示我們要信服真道。

正因這福音的奧秘顯出上帝的榮耀，所以保羅在最後不由得發出極大的頌讚：「願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！」

反思我們現在，看到有些基督徒在網路IG發文，感慨現今教會的講台聽不到福音，基督真理也被稀釋掉：「成功神學讓人把神當提款機；靈恩濫用讓人把感覺當信仰；娛樂化講道讓人把教會當節目。等祝福沒來、感覺沒了、節目不好看了，他們自然離開。其實他們離開的不是基督，而是宗教活動。」這確是當前教會的危機。

其實這古老的福音早已寫明在聖經裡，藉著主所揀選的使徒向我們敘明，只要打開聖經好好讀就知道。我們應當靠主恩典研讀明白，認真持守，宣揚祂，直到祂再來！