◎成君

曾幾何時，網路上出現一個頗值得玩味的辭彙，叫做「中國大媽」。按說這樣極其普通的辭彙，原本該是個純粹的名詞，用來指中老年婦女而已。哪曾想如今卻在不經意間，染上了一層戲謔、調侃，甚至貶義。

日光之下  義人多受苦難
為什麼呢？無非是因為這個群體中的一部分人，在公共場合或社會公德等方面的表現：如破壞公物、不遵守秩序、大聲喧嘩等，令人不敢直視。

平心而論，那些無視公共道德的「中國大媽」其實只是這個群體中的極少數，而她們中的絕大多數，依然是我們身邊可親、可敬又可愛的長輩，是帶給我們無數關懷、照顧和感動的長者。大媽，其實還是我們的大媽。

但從另一個角度來說，一個人是否值得尊敬，其實真的和其具體年齡無關。若是倚老賣老，以為自己夠老夠有經驗就必定什麼都對，那麼別說是大媽，就算是大爺，也未必還能稱得上是個大爺！

若是不信，就看看約伯記第十五章裏的這一位吧！

「我們這裏有白髮的和年紀老邁的，比你父親還老。」當約伯記進入第二輪關於苦難的辯論時，以利法首先強調的是，這裏有人是約伯的長輩（許多學者相信就是說他自己），故此教訓他是應該的。因為比他見多識廣，閱歷豐富嘛。可問題是，他的觀點又是一堆什麼呢？無非還是惡人必有惡報罷了：「原來不敬虔之輩必無生育；受賄賂之人的帳棚必被火燒。他們所懷的是毒害，所生的是罪孽；心裏所預備的是詭詐。」

以利法這段論述惡有惡報的話，未必合乎現實。在這個日光之下的世界，我們看到的其實常常是義人多受苦難，惡者多有亨通。甚至到一個地步，就會如同評書裡所言：修橋鋪路雙瞎眼，殺人放火子孫全！

追求智慧  成為有生命影響力的老者
然而，我們所信靠的這位神，既全然聖潔，又全然公義。所以，祂必定審判所有惡人，絕不會姑息縱容！但是，這並不表示惡人在今生今世就會遭受各種患難，以此作為他們行惡的報應，更不等於遭遇患難的人，就一定是因為他們自己做了惡。若我們對於苦難的認識只是停留在如此膚淺的層面，不僅與所處的現實完全不符，更有可能使自己在面對惡人享受榮華富貴的現象時失去信心！

事實上，作惡之人常常在今生今世不僅沒有受到懲罰，甚至還過得挺滋潤，而正直敬虔的人也未必諸事亨通，反而有時也會飽經憂患。但這絕不意味上帝不義。恰恰相反，這很可能正是出自於上帝最大的刑罰！

因為，神已經將他們的腳放在滑地，任憑他們──惡到底，直到最終徹底滅亡他們。所以有句話說的極好：神給惡人最大的懲罰，就是任憑他們成為惡人！

是的，年老的未必都配受尊敬，作惡也未必馬上就有惡報。但用自己的一生追求智慧卻是值得的，若是那樣，當白髮蒼蒼時，必定成為一個滿有生命影響力的老者。而離惡向善更是永恆的真理，因為在永恆裏，神必有最公義的判斷。

無論怎樣，都願主憐憫祂的眾兒女，使我們都建立起對上帝公義的認識、長遠的眼光和永恆的盼望，並且以信心來仰望神的作為，以愛心來看待那些今世受苦的人，以悲憫來聆聽世間歎息的聲音。

相信總有一天，我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀！