【記者梁敬彥/台北報導】2025年對社會和教會來說都是變動的一年。AI與新媒體快速滲透到日常生活、職場工作、乃至教會牧養等各層面。國外已有全新AI驅動的「職場聖經」APP問世，有教會牧師在主日講台以自己使用ChatGPT花3秒產出的禱告詞與信徒互動。
台灣則有在神學院任職、具有資訊專長的教會長老，提出「AI發展超乎想像，教會不能再慢慢來」的諍言。展望2026年，預期AI對教會的牧養和信徒的建造，勢必帶來更顯著變動和衝擊，但在2025年的變動中看見教會的韌性，展望2026年，信仰群體仍將朝著標竿前行。
2025第四屆第四屆亞洲論壇影響力國際年會，9月30日至10月3日在日本淀橋教會舉辦，全球近800位屬靈領袖與職場使徒齊聚ㄧ堂，日本首相石破茂卸任前特地致賀電，來自台灣、日本、韓國、馬來西亞、印尼、美國等23位講員，在聚會中分享寶貴信息，共同點燃更新轉化的復興之火。
這場從亞洲出發、連結世界的亞洲論壇影響力年會，自2022年啟動以來，短短四年間，從馬來西亞、印尼、台灣再到日本，成為亞太地區最具國際性與信仰深度的領袖平台之一，是跨越國界的屬靈與文化覺醒運動，第四屆亞洲論壇影響力年會，結合敬拜音樂、文化藝術、企業創新到AI科技影響力，全面呈現亞洲信仰文化的嶄新風貌。
展望2026的趨勢，亞洲已成為世界關鍵的中樞和祝福列國的起點，亞洲論壇影響力年會，扮演從亞洲出發屬靈浪潮的驅動者。
國內外愈來愈多基督徒不上教會
2025年中華基督教福音協進會發布的《台灣教會普查教勢報告》，提出台灣教會「總堂會數增加，但主日聚會人數、青少年人數與成人的參與率卻下降」的現象，普查結果發現「有愈來愈多基督徒不願去教會」這個值得關注的現象。
國外皮尤研究中心針對全球36國地區的調查也發現，超過20％的成年人已離開他們的原生信仰，其中，87％的受訪者是在基督教環境長大，但有36％表示已經離開該信仰；而台灣教會普查教勢報告也發現，教會中國中到大學階段學生的聚會人數，從2022年的5萬3,574人，減少到2024年的4萬7,872人，降幅高達10.64﹪。
美國亞利桑那基督教大學文化研究中心的調查則發現，美國約62%的基督徒，不相信「聖靈是位格的神」。英國有169年歷史的神學燈塔、該國最大的浸信會培訓學院司布真學院在2025年7月宣布破產並立即關閉。
英國全國教會信託基金會（National Churches Trust）調查顯示，至2030年，全英數千座教堂無法繼續維持運作，美國全國教會理事會（The National Council of Churches）則警告，未來美國可能有10萬座教堂（占全國教堂總數的四分之一）關閉，預計有1.5萬名牧師可能轉為兼職。台灣教會普查教勢報告則提醒眾教會，接下來的5年，台灣將會有300-500名的教派牧者退休，傳道人的接棒與傳承，需要及早因應和培訓。
台灣教會舉辦AI實戰營因應變局
在這樣的變動之年，台灣教會界開始舉辦跨城市的「教會AI實戰營」，提供傳道人和服事同工認識與活用AI，提升服事效能和社群宣教的賦能，可以心意更新而變化牧養和傳福音。福音協進會的教勢報告亦發現，台灣以家庭教會或職場教會形式存在的「微教會」日益擴張，甚至已有「全網路教會」出現。
從2024開始到2025年，城市禱告運動與合一行動擴大，以客家與原民的族群性聯合禱告開始在各個城市興起，並開始透過網路社群和新媒體進行跨國、跨城市的連結，全國禱告網絡的國家祭壇，也是藉由社群網絡的連結與直播，讓各城市的284間跨宗派與族群的教會，可以同步與新竹台灣新恩堂的實體聚會現場，一起為台灣守望禱告，這就是教會善用新科技工具，所帶出的禱告以及宣教和傳福音行動的更新與突破。
科技與社群連結宣教成趨勢
2025年，有「世界最大圖書館」之譽的「望僕號」（Doulos Hope）首度來台，在停靠高雄港、花蓮港和基隆港的期間，每天都有許多書迷和遊客登船參訪，而三個城市的跨宗派教會也與望僕號協同一起傳福音。望僕號在台期間傳達上帝的愛與訊息，接觸到為數眾多的福音朋友，連望僕號停靠港口的縣市政府都發新聞稿，跟大家介紹望僕號。望僕號的訪台，成為教會連結社會發揮影響力的宣教新動能，展現教會的韌性和信仰群體仍持續前進的動力。
由國度復興合一禱告聯盟在3月10日發起的「Time For Tawan」21天為國禁食禱告會，透過實體聚會和線上直播禱告會，讓各城市的跨宗派教會與信徒，可以同步為國家、下一代及屬靈復興禱告。21天為國禁食禱告也帶動教會界掀起「興起10萬拿細耳人」的浪潮，從年輕人到成年職場信徒都被呼召響應、參與其中。
3月29日青年節這一天，上萬名來自全台跨宗派、跨族群和跨世代的傳道人、青年與職場信徒，齊聚在國家中樞的凱達格蘭大道，舉行的「青年崛起 復興歡慶」，由周神助牧師、杜明達牧師和寇紹恩牧師帶領，12名跨世代的城市與教會代表共同在台上築壇與神立約，眾人齊聲宣告「青年崛起、世代同行、族群合一、邁向宣教、迎向復興」，這是2025年台灣教會重要的時刻，展現教會的韌性，和信仰群體在變動之年依然靠主前進的決心和行動，
微教會和跨教會機構連結是2026趨勢
回顧2025年，我們看見教會的韌性，期待2026年，信仰群體仍會繼續前行的展望。
中華基督教福音協進會教會發展中心主任陶牧群牧師受訪時分享，福音協進會在2026年2月將連結校園福音團契、彩虹愛家生命教育協會、得勝者教會協會、青年歸主協會和大光長老教會等教會和機構，共同舉辦「調研下的兒少樣貌與行動中的宣教挑戰」關鍵面對聚會。當2025年眾教會都在問「教會的兒少去哪裡？」、「當代青少年的困境與反思」和「如何讓Z世代來教會，他們的呼召在哪裡？」這些問題時，他認為2026年的前瞻趨勢是「讓調查數據說話」和「教會與機構實質連結、彼此資源共享」的關鍵行動時刻。
陶牧群牧師說，2025年社會上的重要關鍵字之一就是「AI」，教會界也看到這個趨勢，所以有了「教會AI實戰營」的舉辦。美國著名神學家約翰．派博牧師也使用ChatGPT生成一段30秒的禱告詞，跟會眾分享真正的敬拜和讚美是源自人對神恩典的真實體會。但陶牧群認為，2026年，AI將會更多被應用在教會的行政管理、社群宣教、團隊協作和牧養關懷；特別是缺人手的中、小型教會的執事和全職同工，善用AI將能有效提升服事效能，讓牧師和傳道人可以把更多時間投入信徒探訪和鄰舍的外展關懷，也可以讓很多長期難以聘任到合用同工、甚至是主責牧會傳道人的教會，有機會緩解人力荒。
陶牧群牧師觀察到，21天為國禁食禱告會帶動台灣教會界「興起10萬拿細耳人」運動，在2025年有效凝聚了台灣教會界興起青壯年世代的學青和職場信徒的果效，愈來愈多的信徒在他們所在的職場建立起了禱告祭壇，也願意更多接受教會的門訓裝備，或是到神學院去進修延伸制課程。
陶牧群也看到有更多的大型教會透過自辦培育學院或是神學院的方式，來培育自己教會或是分堂所需要的傳道人和同工，這雖然對於現在台灣有歷史的神學院會造成一定程度的招生衝擊，但在邁向2026年的時刻，陶牧群認為，民間的大學已經因應社會氛圍的轉變和少子化的衝擊，在正規學制之外，有了更多推廣教育的課程讓民眾選讀，這也是2026年神學院可以思考的一條出路。
陶牧師提醒，隨著AI與網路社群的發達，台灣的「微教會」興起，在2026年會是不可逆的趨勢。也就是說，不以堂會為中心的聚會和牧養模式的微教會，會是2026 年教會的新型態。聚會的人數可能只有幾個人，聚會的地點也沒有固定，甚至是在雲端進行。但無論是微教會還是傳統教會，都是為主得人的信仰群體，仍將朝著「去！使萬民做主門徒」的標竿前行。
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