◎丁明逵（台中基督徒西屯禮拜堂會友）

超人，美國DC出版社的漫畫英雄，不只一次被拍攝成電影，從早期伸張正義，拯救世界的形象，到近期因為對「超級英雄」概念進行解構與嘲諷的後現代影視方向中，2025年由詹姆斯‧岡恩執導的新版《超人》（Superman），卻成功回到展現超人核心的價值──希望、良善與選擇，這也是讓超級英雄回到當初美好設定的關鍵第一步。

雖然沒有明確答案，但是超人劇情卻與耶穌基督的歷史有其相似性：超人由「來自另一個星球的父親，將他唯一的孩子送到地球，並用自己超能力，拯救人類」，這故事設定，對天父差遣愛子耶穌基督來到世界進行救贖，有好些類同之處。

有超越的神力也有人性的脆弱
2013年的超人電影《鋼鐵英雄》劇情偏向黑暗面，讓超級英雄承受巨大的道德壓力甚至創傷，質疑他們行為的正當性；而2025年新版《超人》卻朝向光明面、強調「選擇的自由」，他不求回報的犧牲，行善動機的純粹性，與當代許多反英雄的「動機複雜論」形成了鮮明對比。

當然，新版《超人》不像2013年《鋼鐵英雄》版本，刻意強調基督象徵，但這種救世主的敘事共鳴依然存在電影之中，超人（克拉克‧肯特）被氪星的喬‧艾爾送往地球，又被地球上的農場夫婦肯特家收養，學會了人性和道德；超人既是來自氪星的超級英雄，有著超越人類的「神力」，可是在地球長大的他，卻也有著「人性」的平凡和脆弱。

電影中的超人，救人並非為了名聲利益而是出於內在的良善。當記者露易絲‧蓮恩訪問超人，對他干預波拉維亞與鄰國軍事衝突提出質疑，他帶著疑惑地回應說「我阻止了一場戰爭」，當露易絲進一步追問，他激動喊道：「人們會死的！」。這句話流露出他內在的掙扎與憐憫，包含後面許多拯救弱小生命的鏡頭，也揭示出他行動的核心是對生命的尊重。

這種雙重身份，完全的神和完全的人，是基督教神學中道成肉身核心教義，基督耶穌不再是高高在天上的君王、祭司與先知，而是選擇與人類同行、體會人類軟弱的救贖者。

在平凡日常持守美善和希望
超人的標誌性S型徽章，以往被解讀是Superman縮寫。2013年的電影《鋼鐵英雄》中曾說明「這不是英文字母，而是在我們星球（氪星）代表『希望』（Hope）的符號。」新版超人電影延續這個設定，讓觀眾重新感受到這種充滿志氣的樂觀主義，也點燃了希望的文化價值。

新版的超人電影讓主角選擇了道德的良善與意志力，尤其是知道自己父母把他送來地球後，別有用心，留下「期望兒子在地球上娶無數妻子、繁衍後代，讓氪星文明得以延續，甚至在必要時征服整個地球。」的影像留言，可是，他卻選擇對道德原則的堅守，堅定地以正直和溫柔，在日常生活中執行他的使命。這也提醒我們，基督徒雖然沒有超能力，但是我們的見證和影響力，更需要體現在平凡的生活中。

基督徒常說，上帝賜給人自由意志，雖然最終的主權仍屬於神，人仍能選擇親近或背離祂。超人的選擇，正映照信徒每日面對世界誘惑時的抉擇，在黑暗中選擇光明，在混亂中選擇愛人如己。

在黑暗時刻成為光明之子
在一個憤世嫉俗的世界中，敏感的地緣政治，網路假消息亂象，操弄政治的財團，社群媒體和輿論操作，超人仍然堅持相信人性中微小的美好，他雖然有徬徨，最後仍然是「選擇」相信世界值得被拯救。同樣在這末世時代，世界被罪惡和不完美所充斥，身為基督徒，更應像耶穌所教導的那樣，選擇以愛和良善來回應，用基督的堅忍和行動來回應世界。

尤其在經歷了疫情、關稅、區域軍事衝突各項的陰影之後，當代文化對「希望」的渴求比以往任何時候都更加迫切。基督徒更是深知真正的希望（Hope）不是盲目的樂觀，而是基於對上帝美好良善應許的信心，即使在最黑暗的末世時刻，光仍然存在。

在電影中，詹姆斯‧岡恩的新《超人》成功地將這個經典角色，定位為「光明的使者」，超人透過他的選擇，證明了偉大不僅來自於能力，更來自於那份選擇良善、堅持希望、並願意以愛和犧牲來擁抱世界的堅定信念。

現實中，這部電影卻有機會引導我們反思耶穌基督這位「光明之子」救贖的本質，祂遵循天父旨意，透過選擇，在十字架犧牲為罪人贖罪，讓生活在敗壞世界的人類，仍然有著救恩的希望，願我們在基督中都有良善的信念和選擇，讓福音變成周遭他人的希望。

「從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。」（以弗所書五章8節）

（本片分級為保護級）