【編譯余友梅／報導】當聖誕節的燈飾逐漸熄滅、社群媒體上充滿團聚與歡笑的影像慢慢退場，一些人卻在節日過後，才真正感受到孤獨的重量。美國《基督郵報》（The Christian Post）專欄作家凱莉．荷姆斯（Kaeley Harms）也在該 報為文自述其觀察及個人經驗；她指出，她也有這樣的節日情緒，在信仰與生活的交界處，許多信徒也正經歷類似的掙扎。

荷姆斯表示，節日期間的孤單往往在「一切結束之後」才浮現。當人群散去、例行生活重新啟動，那些在聖誕節當天沒有家人陪伴、沒有傳統聚會，或因工作、家庭結構改變而獨自過節的人，反而更清楚意識到內心的空缺。

荷姆斯現年四十多歲，是一名基督教作家與倡議者，也是婦女組織「Hands Across the Aisle」的共同創辦人之一，長期關注信仰、家庭與心理健康議題。她在文章中提到，今年的聖誕節對她而言並不完整：配偶因工作無法在節日期間陪伴，孩子與另一方家人共度佳節，而她長期倚重的心理治療師也在年底退休。多重生活變動交織之下，使她在節期中選擇低調、獨處，並在聖誕節期承受明顯的情緒落差。

節日後情緒低潮並非異常現象

文章指出，聖誕節的文化想像——家庭團圓、溫馨和樂，往往讓那些未能符合這種敘事的人感到格外落寞。對部分信徒而言，節日本身反而成了一面放大鏡，使個人的失落、哀傷或未癒合的創傷更加清晰，而非立即帶來安慰。

荷姆斯指出，節日後出現情緒低潮並非異常現象。當高度期待的節慶結束，心理張力突然解除，原本被忙碌與社交掩蓋的孤獨感，往往在此時浮現。專家提醒，這種情緒反應不應被視為信仰不足或個人失敗，而是人面對變動與失落時自然的心理歷程。

近年來，一些教會開始正視這樣的現象，在聖誕節前後舉辦為「獨自過節者」或「憂傷中的人」預備的聚會與禱告時段，試圖打破節期只能歡樂的單一想像。對信仰群體而言，承認節日中的孤單，本身就是一種誠實的信仰實踐。

文章最後指出，對那些在聖誕節過後仍感到空虛的人而言，理解「自己並非唯一的人」，或許是重要的第一步。在燈飾拆除、音樂停歇之後，如何陪伴那些靜默承受孤獨的人，也成為節期結束後，教會與社會必須面對的課題。（資料來源：Christian Post）