◎殷麗群

新約馬可福音七章記載了一個「耳聾舌結的人」被帶到耶穌跟前來，主「用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭」，此人就耳朵開了、舌結也解了，可以清楚地說話。如許故事，或能吸引聾啞人士渴望上帝的醫治；然而，不是所有尋求醫治的人都能經歷到神蹟。當神蹟未現，聽障依舊在，又該如何解釋耶穌那句「要在他身上顯出上帝的作為」呢？

港產片《看我今天怎麼說》以聽障為題材，透過三位失聰青年的成長歷程，刻劃聽障者如何面對生活挑戰、融入社會及探討身分認同；主角之一的素人演員吳祉昊本身就是聾人，自幼配戴助聽器。電影呈現了聾人之間美妙的手語互動，藉有聲與靜默的音效設計推進劇情，令人體會無聲依樣顯出上帝的作為。

三人友情故事
來自聾人家庭的子信（游學修 飾）從小不顧學校反對，堅持用手語；他的小學同學兼好友昊倫（吳祉昊 飾）承諾不放棄手語的同時，亦植入人工耳蝸努力融入健聽社會。說話帶口音的素恩（鍾雪瑩 飾）自幼接受人工耳蝸手術，在母親的督促下歷盡艱辛學習說話，一心想要成為「正常人」。三位主角處境不一、性格迥異。子信隨性而衝動，昊倫陽光而穩重，素恩則堅毅但怕事；他們因手語成為好友，在互助和衝突裡彼此認識，亦重新認識自己。

古來認為先天失聰者沒有溝通能力，直到聾人社群自發形成比手劃腳的語言被發現，才出現有心人創立系統化的手語。電影開始提及「禁用手語」的教育政策，源自1880年米蘭國際聾人教育會議誤認手語阻礙口語學習，規定聾校一律口語教學；日後研究證實手語促進聽障學童認知和讀寫的能力，此決議遂於2010年正式被推翻。

對手語的態度，電影出現兩種極端。熱愛潛水的子信以手語為他的母語，深以聾人身分自豪。素恩是從小被迫不准打手語，求學期間加倍用功，最後迎頭趕上健聽學生讀完大學，成了耳蝸大使；在一次聽障人士活動中，她表達了科技發展讓世界不再有聾人，立刻激怒在場的子信。

同是耳蝸大使的昊倫則處在兩極之間，兼具手語和口語能力；他扮演磨平兩極的媒介，將素恩帶進手語世界。

看得見的聲音美
全片最大亮點，許是聾人角色會說話的那雙手。在無聲的天地裡，子信與失聰的家庭成員和聽障夥伴的手語交流暢順無礙，手與手的對話目不暇給；這些傳情達意的手勢動作豐富多樣且具韻律感，流露聾人之間的理解、接納與相互支持。

素恩大學畢業進入知名保險公司，夢想成為專業精算師；然而，在「傷健共融」的虛假氛圍裡，主管和同事對她客客氣氣，卻不看好她能勝任工作。素恩感到被投閒置散，困惑迷茫間，她通過昊倫的介紹向子信學習手語，從中找回對聾人的身分認同，並且重新去認識「我是誰？」

飾演素恩的鍾雪瑩憑籍本片，於去年金馬獎獲最佳女主角殊榮。戲裡的她帶著「聾人口音」說話，用眼神和身體語言流露跟健聽環境格格不入及被孤立的寂寞感；在兩場獨角戲中，她躍動一雙舞蹈的手，時而脆弱、時而剛強，傳達社會新鮮人尋索自我的心情起伏，畫面令人動容。

真正的傷健共融
電影裡，子信一家因聽力失靈，共餐時靠手語交流；觀眾能感受到這家人平日相親相愛，使得子信以聾人為榮，拒絕助聽器和人工耳蝸。從事洗車的子信夢想成為潛水教練，卻因簽發教練執照的機構未能安排適合聾人的考試而深受打擊；職場受挫的素恩感同身受他的痛，助他尋找到嶄新的希望。

重視人權的社會追求「傷健共融」，這個源自英國的理念於1970年代引入香港，其核心精神是讓傷殘人士享有一般人同等的教育、就業與社交機會。《看我今天怎麼說》從聾人的立場出發，帶領觀眾感受聽障者想望如常人般找到自己；這部電影引人思考「傷健共融」的真義，凸顯障能入士渴盼社會大眾給予發揮的機會，而非憐憫的對待。

完全的耶穌道成肉身踏足殘缺人世，為人類歷史揭開了「傷健共融」的序幕。耶穌探視人心，以最適切的途徑接近不同的人，譜出改變生命的故事；祂治好身體的殘疾，更重塑做人的尊嚴。面對今世未遇神蹟與身障共存的族群，上帝是透過健全群體助他們用最有效的方式融入大環境，讓他們活出尊嚴，像大眾一樣參與社會服務他人。殘障者不是他們或他們的父母犯了罪，而是要激起世人的愛心與智慧，顯出上帝「傷健共融」的作為。

網路時代聲音太多，人際間的溝通有時成了多聲部的雞同鴨講！當不同聲音同時出現，有人無所適從乾脆走入無聲世界，世代的家庭及社會問題，往往源自溝通不良或欠缺溝通。

身處溝通阻滯的年代，人際間亟需通暢的交流語言。子信、昊倫與素恩透過打手語看懂彼此的聲音，交織出深摯的情誼；我們能否用眼睛看人說話，並用心體會聲音背後的真意？溝通是注目對方，用同理的語言回話呢！